《多麗·詠白菊》的原文和翻譯

導語：多麗·詠白菊此詞當爲李清照前期的作品。陳祖美《李清照簡明年表》：宋徽宗崇寧三年(1104年)，李清照爲黨禍之鬆緊所左右，時居汴京，時返濟南原籍。作《小重山》《多麗》等。

　　原文：

小樓寒，夜長簾幕低垂。恨蕭蕭、無情風雨，夜來揉損瓊肌。也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇。細看取、屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬醞藉，不減酴醿。

漸秋闌、雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝、漢皋解佩，似淚灑、紈扇題詩。朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿。縱愛惜、不知從此，留得幾多時。人情好，何須更憶，澤畔東籬。

　　註釋：

⑴多麗：詞牌名，一名“鴨頭綠”，一名“隴頭泉”，139字。此詞是《漱玉詞》中最長的一首。

⑵瀟瀟：疾厲的風雨聲。一作“蕭蕭”。

⑶瓊肌：指花瓣像玉一般的白菊。

⑷貴妃醉臉：唐李浚《鬆窗雜錄》記載，中書舍人李正封有詠牡丹花詩云：“天香夜染衣，國色朝酣酒。”唐明皇很欣賞這兩句詩，笑着對他的愛妃楊玉環說：“妝鏡臺前，宜飲以一紫金盞酒，則正封之詩見矣。”此句意謂：楊貴妃醉酒以後的臉蛋兒，就像李正封詩中的牡丹花那樣嬌豔動人。

⑸孫壽愁眉：《後漢書·樑冀傳》：“妻孫壽，色美而善爲妖態，作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑，以爲媚惑。”

⑹韓令偷香：韓令，指韓壽。《晉書·賈充傳》謂：韓壽本是賈充的屬官，美姿容，被賈充女賈午看中，韓逾牆與午私通，午以晉武帝賜充奇香贈韓壽，充發覺後即以女嫁韓。

⑺徐娘傅粉：徐娘，指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃傳》：“妃以帝眇一目，每知帝將至，必爲半面妝以俟，帝見則大怒而去。”傅粉：此處當指徐妃“爲半面妝”之故實。一說傅粉指何晏之事。《三國志·曹爽傳》注引《魏略》稱何晏“美姿儀，面至白，平日喜修飾，粉白不去手”，人稱“傅粉何郎”。

　　翻譯:

長夜裏，雖然放下了簾幕，小樓上依舊寒氣逼人。可恨那蕭蕭颯颯的無情風雨，在夜裏摧殘着如玉的白菊。 看那白菊，不似楊貴妃的微紅醉臉，也不似孫壽的.嬌柔愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，他們的行徑都不能拿來與白菊相比。細細看着，屈原和陶令，孤傲高潔的品性正與白菊相宜。微風吹起，白菊的清香蘊藉，絲毫不亞於淡雅的荼蘼。

秋天將盡，白菊愈發顯得雪清玉瘦，似向人流露出它無限依戀的惜別情懷。你看它似憂愁凝聚，在漢皋解佩;似淚灑於紈扇題詩。有時是明月清風，有時是濃霧秋雨，老天讓白菊在日益憔悴中度盡芳姿。我縱然愛惜，但不知從此還能將它留下多少時候。唉!世人如果都曉得愛護、欣賞，又何須再去追憶、強調屈原和陶淵明的愛菊呢?

　　作者簡介：

李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。