蘇庠宋詞《菩薩蠻·宜興作》鑑賞

【作品介紹】

這首詞作於作者客遊宜興時，寫冬寒景象，而無愁慘之色，體現了詞人隨遇而安的情懷，表達了作者不樂仕進、安於閒適的襟懷。

【原文】

菩薩蠻·宜興作

北風振野雲平屋，寒溪淅淅流冰谷。落日送歸鴻，夕嵐千萬重。

荒陂垂斗柄，直北鄉山近。何必苦言歸，石亭春滿枝。

【詞牌介紹】

《菩薩蠻》，本唐教坊曲，後用爲詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛着珠寶，頭上戴着金冠，梳着高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，於是後來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的`情感，歷來名作最多。

《菩薩蠻》爲雙調，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片後二句與上片後二句字數格式相同。上下片各四句，均爲兩仄韻，兩平韻。前後闋末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。

【賞析】

開篇兩句風吼雲涌、寒溪冰谷的場面，以風、雲、溪、谷的景物，從聲、色、勢、溫等方面烘染出淒冷的氣氛，然而這裏也有宜人的景緻。三、四兩句，所寫的景物和給人的感覺與上兩句迥然不同：鴻雁伴隨着西下的夕陽緩緩飛回棲居之地，落日映照下的重重山巒映入眼簾。此景給人以舒徐寧靜的感受。詞之上片，寫出了風捲平野、寒凝大地的景象，以寒流暗示了政壇的險惡，又從鴻雁寄寓了歸心。

過片兩句寫北斗星低垂於荒陂，點明瞭方位。丹陽宜興之北，因而說“鄉山近”。家鄉既然很近，回去是比較容易的了，加上前面看到“落日送歸鴻”，接着寫出回鄉之思完全是順理成章的。可是結拍兩句卻詞意陡轉，說不必苦苦地想回鄉，宜興不久將是滿樹春光。詞人的心意是：政壇既不可涉足，則只有借山而隱；宜興之山亦是大好，又何以必歸丹陽？詞中所謂“石亭春滿枝”句好像是寫實景，其實卻是虛擬，從“北風”、“寒溪”推演而出：一是山中未必盡是冬日苦寒，自有春暖花開之日；二是如心無所苦，則冬日亦視若春時。此二句語淺情深，意味深長，含蓄蘊藉，耐人尋味。

張元幹跋蘇庠所作贈王道士詩墨跡雲：“吾友養直，平生得禪家自三味，片言隻字，無一點塵埃。宇宙山川，雲煙草木，千變萬態，盡筆端，何曾氣索？”這段話，對於理解此詞是有幫助的。

【作者介紹】

蘇庠（1065—1147），字養直，初病目，自號眚翁，澧州（今湖南澧縣）人。後徙居丹陽（今屬江蘇）之後湖，更號後湖病民。工詩，頗得蘇軾賞識。紹興間居廬山，與徐俯同召，固辭不赴。紹興十七年卒，年八十三。事蹟見《宋史新編》卷一七八、《京口耆舊傳》卷四。著有《後湖詞》一卷。