葉夢得的詩全集 宋代詩人葉夢得
葉夢得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹聖四年(1097)登進士第,歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號石林居士,所著詩文多以石林爲名,如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒,年七十二。死後追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中,葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作爲南渡詞人中年輩較長的一位,葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
葉夢得詩詞全集水調歌頭、 苦薩蠻(己未五月十七日贈無住道人)、 南鄉子(自後圃晚步湖上)、 鷓鴣天(與魯卿晚雨泛舟出西郭,用煙波定韻)、 南歌子(四月二十六日集客臨芳觀)、 南鄉子(池亭新成晚步)、 鷓鴣天(次韻魯卿大錢觀太湖)、 採桑子(冬至日,與許幹譽、章幾道飯積善。晚歸雪作,因留小飲作)、 雨中花慢(寒食前一日小雨,牡丹已將開,與客置酒坐中戲作)、 鷓鴣天(續採蓮曲)、 南歌子(是日微雨,過午而霽,晚遂月出,次劉無言韻)、 清平樂、 鷓鴣天(雨後湖上看落花)、 醉蓬萊、 驀山溪(百花洲席上次韻司錄董庠)、 鷓鴣天(元夕次韻幹譽)、 蝶戀花、 千秋歲(小雨達旦,東齋獨宿不能寐,有懷松江舊遊)、 鷓鴣天(十二月二十二日與許幹譽賞梅)、 菩薩蠻(湖光亭晚集)、 千秋歲(次韻兵曹席孟惠廨黃梅)、 點絳脣(丙辰八月二十七日雨中與何彥亨小飲)、 卜算子(並澗頃種木芙蓉,九月旦盛開)、 水龍吟、 點絳脣·紹興乙卯登絕頂小亭、 卜算子(五月八日夜,鳳凰亭納涼)、 水龍吟(三月十日西湖宴客作)、 點絳脣(晚出山榭,春初植蘭榭側,近復生紫芝十二本)、 南鄉子、 鷓鴣天、 木蘭花(二月二十六日晚雨,集客湖上)、 減字木蘭花(王幼安見和前韻,複用韻答之)、 虞美人·雨後同幹譽才卿置酒來禽花下作、 減字木蘭花(雪中賞牡丹)、 臨江仙、 減字木蘭花、 臨江仙(詔芳亭贈坐客)、 虞美人(贈蔡子因)、 臨江仙(明日小雨,已而風大作,復晚晴,遂見月,與客再登)、 虞美人(逋堂睡起,同吹洞簫)、 臨江仙(明日與客復登臺,再用前韻。)、 虞美人(寒食泛舟)、 臨江仙(乙卯八月九日,南山絕項作臺新成,與客賞月作)、 虞美人(二日小雨達旦,西園獨臥,寒甚不能寐,時窗前梨花將謝)、 臨江仙(西園右春亭新成)、 虞美人(同蔡寬夫置酒,王仲弓出歌人,聲甚妙)、 臨江仙(癸卯次葛魯卿法華山曲水勸酒)、 虞美人(上巳席上)、 臨江仙(熙春臺與王取道、賀方回、曾公袞會別)、 虞美人(極目亭望西山)、 臨江仙(正月二十四日晚至湖上)、 臨江仙(次韻答幼安、思誠、存之席上梅花)、 永遇樂(蔡州移守潁昌,與客會別臨芳觀席上)、 竹馬兒、 臨江仙(十一月二十四日同王幼安、洪思誠過曾存之園亭)、 永遇樂(寄懷張敏叔、程致道)、 江城子(湘妃鼓瑟)、 臨江仙(次韻洪思誠席上)、 浣溪沙(與魯卿酌別,席上次韻)、 江城子(次韻葛魯卿上元)、 臨江仙、 浣溪沙(次韻王幼安,曾存之園亭席上)、 江城子(登小吳臺小飲)、 臨江仙(晁以道見和答韓文若之句,復答之。二首)、 浣溪沙(用前韻再答幼安)、 江城子(再送盧倅)、 臨江仙(席上次韻韓文若)、 浣溪沙(許公堂席上次韻王幼安)、 江城子(大雪與客登極目亭)、 臨江仙(送章長卿還姑蘇兼寄程致道)、 浣溪沙(意在亭)、 江城子、 臨江仙·與客湖上飲歸、 浣溪沙(送盧倅)、 定風波(魯卿見和,復答之)、 臨江仙(雪後寄周十)、 浣溪沙、 定風波(七月望,趙俯置酒,與魯卿同泛舟登駱駝橋待月)、 臨江仙、 浣溪沙(重陽後一日極目亭)、 定風波、 定風波(與幹譽、才卿步西園,始見青梅)、 八聲甘州(甲辰承詔堂知止亭初畢工,劉無言相過)、 應天長(自潁上縣欲還吳作)、 八聲甘州、 滿江紅、 八聲甘州(正月二日作是歲閏正月十四才立春)、 滿江紅(重陽賞菊,時予已除代)、 八聲甘州·壽陽樓八公山作、 滿庭芳(次舊韻,答蔡州王道濟大夫見寄)、 水調歌頭·秋色漸將晚、 滿庭芳(張敏叔、程致道和示,複用韻寄酬)、 水調歌頭(癸丑中秋) 滿庭芳 水調歌頭(次韻叔父寺丞林德祖和休官詠懷)、 念奴嬌、 水調歌頭(湖光亭落成)、 念奴嬌(中秋宴客,有懷壬午歲吳江長橋)、 水調歌頭(送八舅朝請)、 念奴嬌(南歸渡揚子作,雜用淵明語)
葉夢得生平家庭背景
葉夢得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊。吳縣(今江蘇省蘇州)人。葉夢得出身文人世家,其從祖父爲北宋名臣葉清臣(《避暑錄話·卷下》:“曾從叔祖司空道卿,慶曆中受知仁祖,爲翰林學士。”)四世祖葉參爲鹹平四年進士,官至廣祿卿。母親晁氏爲“蘇門四學士”之一的晁補之之妹。
仕宦生涯
葉夢得“嗜學蚤成,多識前言往行,談論亹癖不窮”,紹聖四年(1097)登進士第,調丹徒尉。徽宗時官翰林學士。高宗建炎二年(1128)授戶部尚書,遷尚書左丞。紹興元年(1131)起爲江東安撫大使,兼知建康府。八年授江東安撫制置大使,兼知建康府、行宮留守,總管四路漕計。致力於抗金防備及軍餉勤務。十二年移知福州。陳振孫說他“平生所歷州鎮,皆有能聲。”十二年移知福州。晚年隱居家鄉湖州卞山石林谷,自號石林居士,以讀書吟詠自樂。
宋徽宗即位後,先後任婺州教授,議禮武選編修等官。入京後與當權丞相蔡京交往密切,用蔡京薦,召對,言:“自古帝王爲治,廣狹大小,規模各不同,然必自先治其心者始。今國勢有安危,法度有利害,人材有邪正,民情有休慼,四者,治之大也。若不先治其心,或誘之以貨利,或陷之以聲色,則所謂安危、利害、邪正、休慼者,未嘗不顛倒易位,而況求其功乎?”上異其言,特遷祠部郎官,累遷翰林學士。
晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號石林居士,以讀書吟詠自樂,所著文多以石林爲名,如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒,年七十二。死後追贈檢校少保,宋史有傳。
紹興十年(1140)爲資政殿學士、兼福建安撫使。後辭官歸,退居湖州光山石林別館。學問洽博,工文詞,間有感懷國事之作。其文詞風格接近蘇軾。好蓄書,宣和五年(1123)築別館於石林谷,建藏書樓以貯書,藏書總量逾10萬卷以上,史稱“極爲華煥”,與宋宣獻同稱兩大藏書家。皇統七年(1147),其家遇火,藏書樓蕩爲瓦礫,10萬卷藏書化爲灰燼。次年遂憂病卒。他提倡建公共藏書樓,以供衆人閱讀。他建“紬書閣”,取太史公金匱石室之意,以藏公用之書,列藏書目錄於左方,具有公共藏書館之性質。作有《紬書閣記》,專記其藏書之故實。
葉夢得文學成就葉夢得的創作活動,以南渡爲界,可分爲兩個階段。早期詞不出傳統題材,作風婉麗。其詞集第一首〔賀新郎〕詞,相傳爲應真州妓女之請而寫,播於歌者之口,正代表他早期詞作的格調。但這類詞在《石林詞》中爲數甚少。關注說他“晚歲落其華而實之,能於簡淡時出雄傑,合處不減靖節、東坡之妙”(《題石林詞》)集中所存,大抵屬此,如毛晉所說“不作柔語□人”(《石林詞跋》)。可見他隨着社會的鉅變而學習蘇軾詞風,用詞抒發家國之恨和抗敵之志。如〔念奴嬌〕“雲峯橫起”就完全模仿蘇軾“大江東去”,並用原韻。〔鷓鴣天〕“一曲青山映小池”更將蘇組織入詞。他寫景是“洶涌三江,銀濤無際,遙帶五湖深”(〔念奴嬌〕),詠懷是“何似當筵虎士,揮手絃聲響處,雙雁落遙空;老矣真堪愧,回首望雲中”(〔水調歌頭〕),與張元幹、張孝祥等詞人一樣,都是辛派詞的先驅。蘇軾詞的豪放,原本包括沉雄與清曠兩個方面,葉夢得也有不少清曠之作,如“生涯何有但青山,,小溪灣,轉潺□;投老歸來,終寄此山間”(〔江城子〕),“柳絮尚飄庭下雪,梨花空作夢中雲,竹間籬落水邊門”(〔浣溪沙〕)。當然他的成就尚不能與蘇軾比肩。恰如王灼所言,在蘇派詞人中晁補之、黃庭堅是學蘇而得其七八分者,而葉夢得則得六七分(《碧雞漫志》卷二)。
葉夢得兼善詩文。其詩如翁方綱所評:“深厚清雋,不失元□諸賢矩□。”(《石洲詩話》卷四)他學問博洽,精熟掌故,藏書又富,於《春秋》、《禮記》、《論語》、《孟子》諸書,均有辨釋著述。《石林燕語》10卷與《避暑錄話》2卷,記敘朝章國典、舊聞時事,足以資考證,補史缺。又有《石林詩話》2卷。方回說它“專主半山,陰抑蘇黃”(《瀛奎律髓》卷二十四),實則“其所評論,往往深中□會,終非他家聽聲之見、隨人以爲是非者比”(《四庫全書總目》)。
《直齋書錄解題》著錄《石林總集》100卷,《建康集》10卷,《審是集》8卷。今僅存《建康集》8卷。其詞當時即單集刻行。《直齋書錄解題》著錄《石林詞》1卷。流傳有吳訥《百家詞》本,毛晉《宋六十名家詞》本,葉德輝《石林遺書》本。《全宋詞》據紫芝漫抄本 增補,共輯存詞102首。