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《題僧房·棕櫚花滿院》古詩原文及鑑賞

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《題僧房·棕櫚花滿院》作者爲唐朝文學家王昌齡。其古詩全文如下:

《題僧房·棕櫚花滿院》古詩原文及鑑賞

棕櫚花滿院,苔蘚入閒房。

彼此名言絕,空中聞異香。

【前言】

《題僧房》是唐代著名詩人王昌齡所作的一首詩。這首詩描寫了詩人在僧房的所見、所感,勾勒出了禪院的無邊寧靜,營造出了一種靜寂的禪境。

註釋

①棕櫚:木名,棕櫚樹,一種棕櫚屬植物。

②閒房:指僧房。一個“閒”字用於形容僧房的'靜寂。

③名言:名目與言句。皆依相而立,相無體性,故名言亦假立而無實。世間由於妄執,以名言爲實,謂名字即實物,而分別假名言所成之相。

【鑑賞】

“棕櫚花滿院,臺蘚入閒房”二句,給禪院作了個傳神地速寫。這是一所靜寂的禪院,靜寂到苔蘚不僅爬進院中,而且爬進房裏,可見這個所在既無外人打攪,僧人亦是足不出門。但這所禪院又是熱鬧的,那滿院的棕櫚花不是開得一片燦爛嗎。熱鬧明媚的棕櫚華開滿了庭院,生氣勃勃,新鮮奪目。寂靜陰幽的苔蘚隨意散佈在臺階上,一直伸展入僧房,一動一靜,一熱一冷,形成鮮明對照,勾勒出禪院無邊寧靜,但又充滿生機,且彼此又並不矛盾,焉知這禪房花木不帶有“鬱郁黃花,無非般若;青青翠竹,盡是法身”之意。

眼前的景色,自然讓詩人深有感悟。“彼此名言絕,空中聞異香”正是自悟的境界。禪房中應該不止一位僧人,所以用了“彼此”二字。“名”指精神,“言”指語言。衆僧相對參禪,彼此間既無語言交流,也無精神交流,但能夠達到一種默契,創造一種境界,都深深沉浸在禪悅之中,於是就如須菩提臻於禪定時,帝釋天散花於天一樣,作者似也能聞到空中的異香。禪宗認爲真正的悟境是不可言說的,一落言詮,即有失真,所以衆僧皆不言,而作者表達這一境界也以少少許勝多多許,使得這篇小詩有餘不盡,耐人回味。清代評論家施補華在《峴傭說詩》中評價這首詩是“句中有禪理,句外有神韻”,體認是非常準確的。