水調歌頭蘇軾古詩

《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元1076年中秋在密州時所作。下面小編爲大家帶來水調歌頭蘇軾古詩相關內容，供大家閱讀！

水調歌頭·明月幾時有

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

譯文

丙辰年的中秋節，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。

明月從何時纔有？端起酒杯來詢問青天。

不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。

我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。

起舞翩翩玩賞着月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。

月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照着沒有睡意的人（指詩人自己）

明月不該對人們有什麼怨恨吧，爲何偏在人們離別時才圓呢？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，

這種事自古來難以周全。

但願親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

賞析

這首《水調歌頭·明月幾時有》作於宋熙寧九年，那年中秋，蘇軾在密州任太守，與弟弟蘇轍已分別七年，不禁對月思人。他便乘着酒興，盡抒情懷，寫下了這首名篇。

詞的上闋寫作者對月遐思，以問句開頭，而問的又是明月，蒼天，一下子把人們的思緒引到了浩渺的仙境，如夢如幻，意境深遠。“不知天上宮闕”幾句跌宕起伏，妙筆生花，表現了作者內心之中的波瀾起伏。當時的蘇軾正徘徊與“出世”與“入世”之間，不知所從。“何似在人間”是作者給出的最後的答案——還是人間的美好更值得去珍惜，去留念。 詞的下闋情景交融，抒發了作者對親人的思念。“轉朱閣”三句，寫月下之人，徘徊不定，心事重重。“不應有恨，何事長向別時圓？”兩句，上接“照無眠”，運筆流暢，表面寫對月圓人不“圓”的怨恨，其實蘊含了作者對親人的思念之情。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”三句，是作者自己的解答，是他經歷風雨人生之後的領悟——人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏雲遮住的時候，有虧損殘缺的`時候，她也有她的遺憾，自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必爲暫時的離別而感到憂傷呢?這幾句從人到月，從古到今，作了高度的概括，很有哲理意味。 在這天地之間，人的悲歡離合與月的陰晴圓缺一樣，都不是我們所能夠去左右的。我們所能做的，只有遵循大自然的崇高法則，去努力，去珍惜身邊的美好，積極樂觀的生活。這充分反映了作者的曠達的胸懷。詞的最後說：“但願人長久，千里共嬋娟。“嬋娟”是美好的樣子，這裏指嫦娥，也就是代指明月。“共嬋娟”就是共明月的意思，典故出自南朝謝莊的《月賦》：“隔千里兮共明月。”既然人間的離別是難免的，那麼只要親人長久健在，即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯繫起來，把彼此的心溝通在一起。“但願人長久”，是要突破時間的侷限；“千里共嬋娟”，是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有“神交”的說法，要好的朋友天各一方，不能見面，卻能以精神相通。正如詞前小序所說，這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情，但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜，對一切經受着離別之苦的人表示的美好祝願。

對於這首《水調歌頭》歷來都是推崇備至。《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。”認爲是寫中秋的詞裏最好的一首，這是一點也不過分的。這首詞彷彿是與明月的對話，在對話中探討着人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的嚮往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行雲流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學享受