屈原《卜居》原文及譯文

卜居是屈原的著名作品，下面小編爲大家帶來了屈原《卜居》的原文及譯文，歡迎大家閱讀!

　　卜居

先秦：屈原

屈原既放，三年不得復見。竭知盡忠而蔽障於讒。心煩慮亂，不知所從。乃往見太卜鄭詹尹曰：“餘有所疑，願因先生決之。”詹尹乃端策拂龜，曰：“君將何以教之?”

屈原曰：“吾寧悃悃款款，樸以忠乎，將送往勞來，斯無窮乎?

“寧誅鋤草茅以力耕乎，將遊大人以成名乎?寧正言不諱以危身乎，將從俗富貴以偷生乎?寧超然高舉以保真乎，將哫訾慄斯，喔咿儒兒，以事婦人乎?寧廉潔正直以自清乎，將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎?

“寧昂昂若千里之駒乎，將泛泛若水中之鳧，與波上下，偷以全吾軀乎?寧與騏驥亢軛乎，將隨駑馬之跡乎?寧與黃鵠比翼乎，將與雞鶩爭食乎?

“此孰吉孰兇?何去何從?

“世溷濁而不清：蟬翼爲重，千鈞爲輕;黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞!”

詹尹乃釋策而謝曰：“夫尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明;數有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龜策誠不能知此事。”

　　譯文一

屈原(被)流放了，三年不再能見(到國王)。(他)竭盡智慧用盡忠心，卻被讒言遮擋和阻隔。(他)心情煩悶思想混亂，不知道何去何從。就前往拜見太卜鄭詹尹說：“我有所疑惑，希望由先生您來決定。”詹尹就擺正蓍草拂淨龜殼說：“您有什麼賜教的啊?”

屈原說：“我是寧願忠實誠懇，樸實地忠誠呢，還是迎來送往，而使自己不會窮困呢?

“是寧願憑力氣除草耕作呢，還是遊說於達官貴人之中來成就名聲呢?是寧願直言不諱來使自身危殆呢，還是跟從習俗和富貴者來偷生呢?是寧願超然脫俗來保全(自己的)純真呢，還是阿諛逢迎戰戰兢兢，咿咿喔喔(語無倫次地諂言獻媚)來巴結婦人呢?是寧願廉潔正直來使自己清白呢，還是圓滑求全，像脂肪(一樣滑)如熟皮(一樣軟)，來諂媚阿諛呢?

“是寧願昂然(自傲)如同(一匹)千里馬呢，還是如同(一隻)普普通通的鴨子隨波逐流，偷生來保全自己的身軀呢?

“是寧願和良馬一起呢，還是跟隨駑馬的足跡呢?是寧願與天鵝比翼齊飛呢，還是跟雞鴨一起爭食呢?

“這些選擇哪是吉哪是兇?應該何去何從?

“(現實)世界渾濁不清：蟬翼被認爲重，千鈞被認爲輕;黃鐘被毀壞丟棄，瓦鍋被認爲可以發出雷鳴(般的'聲音);讒言獻媚的人位高名顯，賢能的人士默默無聞。可嘆啊沉默吧，誰知道我是廉潔忠貞的呢?”

詹尹便放下蓍草辭謝道：“所謂尺有它不足的地方，寸有它的長處;物有它不足的地方，智慧有它不能明白的問題;卦有它算不到的事，神有它顯不了靈的地方。您(還是)按照您自己的心，決定您自己的行爲(吧)。龜殼蓍草實在無法知道這些事啊!”

　　譯文二

屈原被流放後，三年沒能再見楚懷王。他竭盡智慧效忠國家，卻被讒言謗語把他和君王遮蔽阻隔。他心煩意亂，不知如何是好。於是去見太卜鄭詹尹問卜說：“我對有些事疑惑不解，希望通過您的占卜幫助我分析判斷。”鄭詹尹就擺正蓍草、拂去龜甲上的灰塵，問道：“先生有何見教?”

屈原說：“我寧可誠懇樸實、忠心耿耿呢，還是迎來送往、巧於逢迎而擺脫困境?寧可墾荒鋤草勤勞耕作呢，還是交遊權貴而沽名釣譽?寧可毫無隱諱地直言爲自己招禍呢，還是順從世俗貪圖富貴而苟且偷生?寧可鶴立雞羣而保持正直操守呢，還是阿諛逢迎、強顏歡笑以侍奉那位婦人?寧可廉潔正直以保持自己的清白呢，還是圓滑詭詐、油滑適俗、趨炎附勢?寧可像志行高遠的千里駒呢，還是像浮游的野鴨隨波逐流而保全自身?寧可與騏驥並駕齊驅呢，還是追隨那劣馬的足跡?寧可與天鵝比翼高飛呢，還是同雞鴨在地上爭食?上述種種，哪個是吉哪個是兇，哪個該捨棄哪個該遵從?現在的世道混濁不清：認爲蟬翼是重的，千鈞是輕的;黃鐘大呂竟遭譭棄，瓦釜陶罐卻響如雷鳴;讒佞小人囂張跋扈，賢明之士則默默無聞。唉，沉默吧，誰人能知我廉潔忠貞的心哪!”

鄭詹尹於是放下蓍草抱歉地說：“尺比寸長但也有短處，寸比尺短卻也有它的長處;世間萬物都有不完善的地方，人的智慧也有不明瞭的時候;術數有占卜不到的事情，天神也有難解之理。請您花心思實行您的主張吧，龜甲和蓍草實在不知如何破解您的疑惑!”