有關大學生勵志演講稿4篇

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在當下社會，我們使用上演講稿的情況與日俱增，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的大學生勵志演講稿4篇，希望對大家有所幫助。

大學生勵志演講稿 篇1

尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：

大家好！我演講的題目是“大學，青春的綻放。”

一聲呼嘯，劃破長空，焰火綻放出五色斑斕的光華，豔麗的花火徐徐墜落，皓月與星辰羞愧的無地自容。

我常想，世間有什麼比得過這絢麗的煙花，比得過這一刻的永恆。青春，唯有同樣短暫同樣珍貴的青春，才能與之媲美。如果說夜空成就了煙花的絢爛，那麼大學就將綻放出青春的華彩。

還未來的及拾起被高考衝散一地的夢幻，就一腳莽莽撞撞地踏進了大學的殿堂，回眸處，年少的時光不再，不禁須臾長嘆。總誤以爲青春已隨着少年的白日夢凋零在故園六月的桃林。因而站在青黃不接的大學門口，我們的生活泥濘不堪，看不清未來的方向。

可是，大學的青春不應該是這樣的。

告別了年少輕狂，大學的青春是踏實的拼搏；遠離了長鬚短嘆，大學的青春是澎湃的熱血。不再獨自45度角仰望天空，放逐在無邊無際的夢境，而是在現實中無盡的嘗試，苦苦尋覓着荊棘叢中的未來。

大學，青春在這裏與現實迎頭相撞，撞碎了我們曾經虛幻的夢境，那是關於對現實的逃離，對過往的暗自神傷。卻又撞出了我們如今的夢想，那是關於未來，關於理想，關於奮鬥的熱血澎湃的名詞。

漫步在大學的伊甸園，眺望着成功的象牙塔，一幅幅似曾相識的情景一次次映上心頭，彷彿節日的夜空中開放的一朵朵難以言狀的絢麗多彩，它們在深深地呼喚，早已按捺不住的青春如同已經點燃引信的焰火，只等那一聲劃破長空的呼嘯。

一刻即是永恆，爲了綻放青春那永恆的一刻，從踏進大學校門開始，就註定了一段長長的奮鬥史，也許會疲憊，也許會失望，也許會難過。然而，想說的是，不經歷風雨，怎能見彩虹；想說的是，象牙塔上從來都不是投機者的天堂；想說的是，青春中付出的一點一滴，都將會是人生中永遠珍藏的財富。

盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。青春，一生一次，當它的印跡碾過十八歲花樣的年輪，滾落在大學厚重廣博的懷抱裏，就顯得彌足珍貴。因爲這一刻，所有的醞釀都將化作一抹奇異的光彩；因爲這一刻，人生中平靜的細水長流將激盪出奔騰的浪花；因爲這一刻，生命的長度將可以自豪的延伸向永遠；因爲這一刻，青春將開始一場前所未有的綻放。

當走過歲月的滄桑，回頭凝望，願我們的青春都曾經在大學裏有過激情的燃燒，有過一次刻骨銘心的綻放，即使如煙火一樣只是燦爛的瞬間，那光亮也足以令此生無憾！

謝謝！

大學生勵志演講稿 篇2

有爲有守是一個做人做事的大原則，誰都應當認識清楚的，特別是即將參加實際的社會生活的大學畢業生；也是任何時地的人應當認識清楚的，特別是在目前時代與環境裏的大學畢業生。

有爲有守是建築在物理上的一個顛撲不破的原則。物理有動靜、有張弛、有翕闢、有力的蓄積、有力的發揮，人理也就是如此，人生不能不講求進止、去處、語默、動定、操守的道理，不能沒有情志的涵養與行爲的表現。到了有價值觀念的文明人，又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染，一重標準的責成，說，如何才應當動，如何才應當靜，如何纔要有爲，如何纔要有守。我國的民族文化，對於這原則與講求這原則的必要，似乎認識得比任何民族文化更爲清澈。尺蠖之屈，以求信也，寥寥兩句，是全部《易經》與其所倡導的文化的基本精神。

近代的西洋文化對於一切物理有博大精深的發明，而於物理如何適用於人理，則反較前人爲粗疏怠忽。所以人人講動，講作爲，講速度與效率；人人像熱竈上的螞蟻，像截去了頭的青蠅；人人認爲只有動作是積極的，靜止是消極的，進取是功德，保守是罪過，全不思動作進取可能是亂動躁進，漫無目的，靜止保守爲的是潛心涵養，容有理由；更不恩，不有靜止，何來動作？不有蘊蓄在先，何來抒放於後？譬諸射擊，不先張弦，何由放矢？張弓是力的累積，弛弓是力的消耗，一個過程，兩個段落，究屬何者：勾積極，何者爲消極，正復無從斷定。至於做人做事，有講求操守的必要，使人人深知操就是有爲，而守舊是有所不爲，這進一步的道德的責成，自更在不論不議之列了。近頃有人以篤行的學說勸導青年，認爲只要有作爲，一切人生問題都會迎刃而解。其實一味作爲的結果，不過對事業的認識與事業的成就可以多添數分而己，睽諸人生大於事業，做人重於做事的原則。這種一味作爲的學說依然不免偏枯的弊病，是很顯然的。

不過有爲有守的原則也正復不易講求。被動的有爲有守易，自動的有爲有守難：個人的有爲有守易，集體的有爲有守難。大學生在學校裏，一方面因爲一般的經濟條件的限制，不能不安於淡泊，我說不能不，因爲此種清苦的生活，可以說是完全出乎環境的不得己，一方面既沒有多少自動剋制的功夫，一方面如果經濟的來源比較寬裕，生活上便不免趨於流放。無論淡泊與流放，都是被動的結果，而不是中心自有主宰的表示。顏子以革食瓤飲居陋巷爲可樂，乃是因爲中心自有主宰，能固窮而不濫，處貧賤而不移。顏子的守是自動的，而我們的守是被動的。1923年來，大學生有休學而經商的，昆明一帶的大學生，走仰光，跑臘戍，一時幾乎成爲一種風氣，當時雖大爲社會垢病，但也有加以稱讚的，認爲是自想辦法，自謀出路。認爲這種青年前途一定比較的有作爲。但走仰光，跑臘戍，又何嘗不是當時一般的風氣，此輩青年的加入，也不過是風行草堰的一部分的表示而己。他們除了解決個人生計以至於累積一些財富而外，別無遠大的目的，別無比較超脫的理想，在動機上與一般的商人無殊，在能力上十九必須因人成事，還趕不上這班商人。這樣的有爲，表面上是自動的，實際上是被動的，是中心沒有主宰的。經濟一方面的操守如此，其他方面的操守又何嘗不如此。有思想，無思想，發議論，不發議論，思想與議論的性質趨向，又何往而不受環境的支配，潮流的鼓盪，以至於一部分外界威力的挾持操縱？開口閉口的讚美大時代，歌頌現階段，千方百計地想迎合潮流，無非是大學生人格破產的一些徵兆。在這種形勢之下而言自主自動的有爲有守，我們也誠知其不易，離開了大學的環境，而言此種有爲有守，我們也誠知其更難，但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。

操守的不能自主而易趨於被動，大部分是基於個人意志力的薄弱與教育效能的低微。至於個人單獨的操守易致，而集體綜合的操守難成，則爲之厲階的，更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理，誠中形外，所以凡百措置，無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過，以前的人，生前無補於大局，臨了一死報國家，都是私的.，因爲不死不足以保全他一人一家的名節，名節是他身家的一部分。所以以前雖多有守之士，甚至於以犧牲生命來表示所守的堅貞，曾無補於團體生活的分崩，民族命運的淪替，其他規行矩步，自守的分子，目的端在小我的苟安免禍，可以不必說了。

所謂有守者如此，有爲的不容易集體化與組織化，更可想而知。衆擎易舉，獨力難成的理論，我們何嘗不知？但一到行事，我們十九會得到一個獨立易舉，衆擎難成的結果，而獨力的成功難期久大，也是一個必然的終局，和尚吃水的比喻最足爲此種局面的寫照，是誰都知道的。在南洋，在江北，移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士，所以當外人組織勢力沒有到達之前，我們可以大有作爲，而此種勢力一旦侵入之後，我們的成就便無法維持，南洋與東北之興起是由於此，其終於淪亡也未嘗不由於此；實際上敵人的南進北進，便是我們這種弱點所招致的。說見敵人南進策的靈魂堤林數衛的言論。由此也可見，在閉關自守、交通阻滯而文化系統比較完整的前代，個人的操守不能說完全沒有用處，甚至於還有過言足以興，默足以容的積極的貢獻；但一到環海棣通、文化交流的今日，個人的作爲進取既難望有成，個人的保守緘默更勢所未許了。

大學生畢業後加入社會。目前最魚需深知力行的，殆無過於自主與集體的有爲有守的一點。集體的有爲，在目前己無須申說，但集體而能不依傍門戶，利用勢位，憑藉餘蔭，一以集體自身所培養的理想爲指歸，所產生的力量爲握注，則知者蓋寡，行者更鮮。至於守，即就不貪污一層而言，在目前的形勢之下，更有自主與集體化的必要，則識者更有如鳳毛麟角，不可多得。畏法律，畏人言，而不貪污的。終必不免於貪污而後己，以一人之力加入貪污的羣體，也終難免於同流合污而江河日下。爲今之計，無論做好也罷，不做壞也罷，大學畢業的青年應當自動的團結起來，來羣策羣力的做些好事，來抵礪廉隅相互規勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革，才能創造，也唯有維護這種青年的國家才足以語於自力更生。

大學生勵志演講稿 篇3

尊敬的各位老師親愛的同學們：

大家好！我是***，今天我爲大家演講的題目是《我還有一個蘋果》。

斯坦利–庫尼茨是一個對沙漠情有獨鍾的瑞典醫生。年輕的時候，他曾試圖穿越非洲撒哈拉大沙漠。進入沙漠腹地的當天晚上，一場鋪天蓋地地的風暴使他改變得一無所有，嚮導不見了，滿載着水和食物的駱駝消失了，連那瓶已經開啓的準備爲自己慶祝36歲生日的香檳也灑得一乾二淨，死亡的恐懼從四面八方向他涌來。

在絕望的瞬間，斯坦利把手伸向自己的口袋，意外地摸到了一個蘋果，這隻蘋果使斯坦利從絕望中清醒，他慶幸自己竟然還有一隻蘋果。

幾天後，奄奄一息的斯坦利被當地的土著人救起，令人迷惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利緊緊地攥着一隻完整卻乾癟的蘋果，而且攥得非常緊，以至於誰也無法從她手中將蘋果拿走。上個世紀初，這位一生都充滿傳奇色彩的老人斯坦利去世了，彌留之際，他爲自己寫了這樣一句墓誌銘：我還有一個蘋果。

一個人在夢想的旅途中能走多遠，很大程度上取決於他的意志。生活常常展示給我們這樣那樣的沙漠，在陷入困境時，沮喪和埋怨只能熄滅希望之光，悲觀和詛咒只能爲前途再設迷障。“我還有一個蘋果”，這句話把所有的堅持都濃縮在了一起，其實每個人的內心中

都深埋着一個蘋果。笑傲人生，在絕境裏漠視所有的困惑和勞累，這就是老人帶給我們的啓示。是的，上蒼也許會奪走你的一切，但是他永遠也奪不走你心中的最後一個蘋果，只要有這樣一個小小的蘋果，你就沒有理由輕易放棄。

謝謝大家！

大學生勵志演講稿 篇4

大家好！

青春：她經得起磨練卻經不起消磨，經得起開發卻經不起揮霍。保爾·柯察金曾經說過：“人最寶貴的是生命，生命對於每過忍耐只有一次，人的一生應當這樣度過”，當他回首往事的時候，他不會因爲虛度年華的悔恨，也不會因爲碌碌無爲而羞愧，當他臨死的時候，他能夠說：：“我的整個生命和全部精力，都已經獻給了世界上的最偉大的事業—人類的解放而鬥爭”。所以我們應該珍惜青春，乘着自己還年輕，儘自己所能，在青春的舞臺上展現自己亮麗而獨特的風采，讓青春飛揚！就像無數的星星在生活的星空中發出自己耀眼的光芒。

我國一代文學巨匠郭沫若先生曾對青春的有這精闢論述。“人世間，比青春還寶貴的東西實在沒有。然而，青春也是最容易消逝的，最寶貴的東西不甚爲人們所愛惜，最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保證永遠的青春，便是偉大的人。”

輕輕的邁入青春之門，帶着憧憬，來到青春之殿，四周響起歡快的《青春舞曲》。着名女作家冰心曾說：“愛在左，情在右，走在生命的道旁，一邊播撒一邊收藏，將這一徑長途點綴的香花爛漫，使踏荊棘的人不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。”這也許是冰心女士對青春的最好詮釋了。然而，21世紀的太陽——我們的青春又是什麼呢？

在我認爲，青春是沒有規則的。因爲，你不必在意剪個頭走在人羣裏，被人議論你是男是女；不必在意捧着言情小說，學做一回林妹妹；也不必在意學尼采自詡爲太陽，會引來多少人的非議……

家喻戶曉的張海迪阿姨在年11月13日被選舉爲中國殘聯第五屆主席團主席。張海迪以頑強的毅力克服疾病和困難，學習了多國語言。1983年她走上了文學創作的道路。1991年，張海迪在做完癌症手術後，繼續以堅強的意志與命運抗爭，她開始學習哲學專業研究生課程，並取得了輝煌的成就。

如果，你夢想嫦娥，那你去追月吧！你夢想夸父，那你去逐日吧！你夢想閏土，那你去刺猹吧！擁有青春的我，將以夸父逐日的信念追求我的理想，感悟揹負太陽和腰繫月亮的沉重與悲壯，體會執過羊鞭的蘇武的辛勞，感悟李時珍跋山涉水寫下《本草綱目》的艱辛，感悟千辛萬苦寫成《史記》的司馬遷的困難。然後，我會如保爾一樣大喊：“我的全部青春和熱血都獻給了我最愛的事業上，我無怨無悔！”

時光老人的腳步在悄悄前進，光陰似箭、日月如梭的感覺時刻伴隨着我們？陶淵明曾有過這樣的感嘆：“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。青春對我們每個人僅有一次，願我們把握住自己的青春。朋友，讓我們把青春聚合成美麗的冰雕，讓我們將年輕抒寫成美麗的詩行，讓我們把信念掛在桅杆上，讓成功之船啓航！

謝謝大家！