經典哲理故事精選15篇
經典哲理故事1
小卡洛的媽媽從市場上買回來幾把梳子，分給小卡洛和尤麗各一把。要知道，愛美之心人皆有之，尤其是女孩子，尤麗也不例外。
早上，尤麗便用新梳子把頭髮仔仔細細地梳了一遍。奇蹟出現了，尤麗的頭髮豎了起來，變成了金黃色，全身放射出金色的光芒。尤麗看見自己變成了這副怪模樣，不禁驚叫起來。小卡洛聽到叫聲，急忙跑過來問：“尤麗，你叫……”
小卡洛見雙胞胎妹妹變成了這副模樣，驚訝極了，要說的話也嚇回去了一半。突然，他高興地一拍手，說：“尤麗，你這模樣可真像超級塞亞人，哇噻，真帥呆了！”
尤麗見哥哥不僅不去想想這事的來龍去脈，反而說什麼“帥呆了”，她就氣不打一處來，伸手推了哥哥一把，沒想到小卡洛竟被推出半丈遠！
“你幹什麼，打我打得這麼痛。”小卡洛捂着肚子，齜牙咧嘴地說。
“我不知道呀！”尤麗看着自己的雙手發呆。
媽媽聽見洗漱間裏聲音不對，急忙問：“尤麗，卡洛，你們在幹什麼？”邊說邊朝這邊走來。
這下可把尤麗嚇壞了，要是讓媽媽瞧見自己變成了這副模樣，還不把媽媽嚇死呀！
尤麗慌手慌腳地拿着梳子，不知道怎麼辦。就在這時，尤麗的手碰到了梳子把上一個凸起的小包，她立刻恢復了原樣。
小卡洛有點不相信自己的眼睛了，剛纔還是金髮金眼的超級塞亞人，現在又變成了普通的妹妹尤麗。
媽媽走過來，氣憤地說：“你們兩個還鬧，看看錶吧！都幾點了？”
這下提醒了尤麗，她看了一下表，這一看差點沒讓她昏死過去，但眼下沒時間死了，她必須用近乎超人的速度趕到學校。在她身後，揚起了陣陣塵土。
結果，尤麗還是誤了上課，被罰站了一上午，這讓她覺得無比委屈，她以前可從沒遲到過呀。
回到家，她氣急敗壞地把梳子往地上一摔，坐在牀上就開哭，邊哭邊罵：“都怪你！都怪你！要不是你……”
“別哭了。”一個輕飄飄的聲音在尤麗的耳旁響起。
尤麗警惕地四面瞅了瞅，怪事，沒人。
“是我。”地上的梳子慢慢飛了起來，“你把我摔得好痛呀！”
梳子會說話，而且還會飛？！尤麗的'腦子不夠用了，說話也斷斷續續的：“你……會飛？而……且……還能……說話？”
“不錯。”那把梳子在尤麗頭頂飛了一圈，停在了尤麗的眼前，“我是一把梳子，不過不是一把普通的梳子。”
“只要用你梳頭髮……”尤麗停了一下，“就能變成超人？”
“No！No！我只爲第一個用我的人服務。”
“可你……”尤麗擔心地瞟了梳子一眼，“除了可以使人變成殺傷力很強的超人，你還有別的什麼用嗎？”
梳子沉默了，輕輕地落在了書桌上。
尤麗知道，自己剛纔的話刺痛了梳子，可她無論如何不願向一把梳子道歉。
晚上，爸爸又坐在電視機前看地方新聞了，這是他每天的必修課。
新聞裏報道了一則犯罪事件，是一個叫沙龍的通緝犯乾的，屏幕上播出了沙龍的照片。
爸爸不無擔心地說：“卡洛、尤麗，你們可得小心點兒呀！”尤麗隨口“嗯”了一聲。
第二天，尤麗早早地就放學回家了。一進門，她驚訝地發現屋裏像是改朝換代了，一切都換了位置，亂糟糟的。
“有小偷進來了。”尤麗第一個想法就是趕緊打電話報警。
“不許動！”一把刀架在了尤麗的脖子上。
尤麗不由自主地回了一下頭，一看，光顧她家的不正是電視裏所說的罪犯沙龍嗎？
“你是……沙……是那個被通緝的沙龍？”尤麗漸漸鎮定下來。
“小孩兒，你知道得不少嘛！”沙龍用刀很輕地抹了一下尤麗的脖子，幾滴血珠漾了出來。
“你想要什麼？”尤麗還是很鎮定。
“小孩兒，口氣不小嘛！”沙龍厲聲道，“你這是明知故問。錢！我要錢！錢！快給我拿出來！”
“錢？”尤麗故作害怕狀，“好像在我屋裏的牀底下……”
“怪不得找不到。”說完，沙龍就推着尤麗向她的房間走去。
趁沙龍彎腰看牀底下的空兒，尤麗急忙抓起書桌上的梳子，梳了梳頭，她又變成了超人。
沙龍擡起頭，問：“錢在哪兒？”
他發現尤麗變樣時已經晚了，尤麗一拳把他打得像一條破麻袋一樣貼在了牆壁上。沙龍怎麼也不明白髮生了什麼事，有氣無力地問：“你是……什麼人？”
“我？”尤麗指指自己，得意地打了一個響指，“我是伸張正義的梳子超人！”
“梳子……超人？”沙龍昏了過去。
警察叔叔把沙龍帶走了。尤麗把被沙龍弄亂的房間一一收拾好，像是什麼事也沒發生過一樣。
晚上，電視裏播出“少女尤麗智擒罪犯沙龍”的新聞，爸爸媽媽簡直不相信自己的眼睛和耳朵。只有小卡洛知道原因，但他和妹妹很有默契地保持着沉默。
順便說一句，尤麗事後不僅向梳子道了歉，而且還明白了一個道理：世上的東西其實都有它的用武之地，萬萬不可輕視！
經典哲理故事2
那張牀，追根究底，只是個從來就想擁有，卻未曾真正獲得的夢。
小時，那張八角牀在上屋祖母幽暗的房間裏，房間在四合院廂房的最後一角。
那牀是個瑰麗的夢鄉，終年罩着蚊帳，白天八字對開垂掛兩旁，牀前是長形腳墊櫃，踩上去之後，攀着光滑細膩的紅漆牀沿，爬進牀裏邊，三面鑲着寶藍彩色玻璃的牀緣，玻璃上繪着鮮豔的花鳥彩蝶，透進來後窗隱約的天光，牀頂裏邊還有一排抽屜櫃子，裏邊高高藏着我拿不到的糖果餅乾。
小時總夢想能躲進那牀裏，一個隱蔽而安全的綺麗空間。因爲愛戀那牀，很小就跟大人說：祖母死後，要把牀留給我。
祖母活得很長，病得很久，最後的日子，已經都不住在自己房裏，那房曾經收容過她的青春與寂寞，曾經也有過兒孫繞膝的短暫歡樂與幸福。在她久病無醫的晚年，祖母被移置外面的廳堂，等待終老，家人在她房間的牀底下，發現一條丈把長的錦蛇。好久以來，祖母不時納悶：每天后院裏母雞生的蛋，總是不翼而飛，以爲哪個人家小孩偷去，原來，那偷兒是長年伴着她睡在牀底下做大夢的蟒蛇。
我已經是城裏上學的`高中生，回去聽家人說那蛇與祖母和雞蛋的事，心裏震驚而酸楚：兒孫長大，紛紛離家，一個老人可以孤寂到了夜夜與蛇共眠而無所知覺的境地。
祖母慢慢衰竭枯萎，癌細胞逐步侵蝕，和她的意志對抗。多少年了，村裏溪邊洗衣的婦道人家，早傳聞祖母經常等所有洗衣人家走光，才一個人悄悄來到溪邊，小心翼翼清洗她帶血的底褲。癌，在那個時代的鄉村，是一個邪惡陰暗恐怖的詛咒與忌諱。
祖母祕密清洗自己的不潔，直到她的腰直不起來，身體蹲不下去，痛得走不了路，躺下牀去就無法再起身，她才說出自己的病，才讓醫生來問診。十幾年的沉默與隱忍，任癌細胞在她孱弱的身體裏侵蝕，她一點都不出聲響。
祖母留下她的倔強與固執走了！那牀留給了我。
高中住宿在外，沒有自己的空間擺置那張牀。之後，大學畢業開始獨立生活，也沒安定到足以給那牀一個容身處。
牀在鄉下。鄉下的日子一天天現代化，就丟掉了陳舊暗淡的木器、竹編、藤製傢俱。祖母的八角牀，呆板笨重而堅硬，人們對過去沒有太多的眷戀與懷想。嫂子便替我把那張八角牀安置在她空下的豬舍裏。
往後十年，畢業、就業，從山上搬到城裏，從城裏又搬到海邊，從海邊又過了彼岸大洋，終究不曾擁有一個足以稱家的安定住所，安放那一張被擱置在豬舍裏的牀。
之後，嫂子買了新房，舊屋租給外來的生客。我的牀，由娘繼續接管。娘和我一樣散漫不經心。她把我那寶貝的牀放在後院樹林中的雞寮裏。牀之外，雞寮裏還有一個我早年收容的風鼓，以及一些已經不斷流失的從小收集的大甕小甕，一個人天涯海角浪遊不歸，留着一堆破爛，帶不走又不肯丟，一一都成了我孃的累贅。
八角牀就在雞舍裏等待它最後的歸宿。我娘豢養在後院的雞仔們逐漸就以牀當家，在那裏瞌睡、休息、大小便。我那寶貝的八角牀，等我有心安置它時，光華已逝，紅顏盡失，牀角已經腐蝕，牀頭潰爛。我是如此眼睜睜看着一張華麗的古牀如此糟蹋了！
三十年間，雖未曾真正背棄遺忘那牀，但也無能負起收容維護的責任，徒然愛戀一場，空留餘恨，還不如當初陪着祖母火化，還能在記憶裏留下燦爛輝煌。
經典哲理故事3
美國國際管理集團（IMG）的創建者馬克。H。邁克是世界一流的管理專家，他自己介紹，他從一位好朋友身上學到了不少東西。
這位朋友是位出類拔萃的推銷員，只要他一出面，他的魅力就能充滿每個角落，你只有把錢花光纔會離開。不過他的長處一點，在其他方面，比如說組織、資金使用，對部下的'鼓勵、業務細節和工作貫徹方面等等都一竅不通。
這種人本來可以成爲一個公司明星般的銷售經理，但絕不是企業家。然而這位先生是個自欺欺人的大師，他過高的估計了自己的能力。連續十年，他不斷的組建自己的公司，接下來就是不斷的關閉。
更具有諷刺意義的是，他認爲自己非凡的銷售是人人都具備的。對他來說，銷售是最簡單不過的工作，他認爲別人也一樣容易。於是他呆在辦公室做管理，讓別人出去跑銷售，結果公司中沒有一個人在發揮自己的特長。
一個人不可能面面俱到，十全十美，關鍵在於努力把自己的特長髮揮到極致，而把不足之處的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱項上，收效甚微，反而會影響到別的方面，成爲一個毫無特色敵人，自然也就難有建樹。
有缺陷並不可怕，可怕的是非要從事與缺陷相對應的工作；有特長當然是好事，但把特長棄置不用，便如同沒有特長一樣。
經典哲理故事4
美國知名主持人林克萊特有天訪問一名小朋友，問他說：“你長大後想要當做什麼呀？”小朋友天真地回答：“嗯……我要當飛機的駕駛員！”林克萊特接着問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎麼辦？”小朋友想了想：“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶，然後我掛上我的降落傘跳出去。”當在場的觀衆笑得東倒西歪時，林克萊特繼續注視着這孩子，想看他是不是自作聰明的傢伙。沒想到，接着孩子的.兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發覺這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。於是林克萊特問他說：爲什麼你要這麼做？”小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來！！！”
啓示：這就是“聽的藝術”。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說的話上頭。要學會聆聽，用心聽，虛心聽。
經典哲理故事5
要學好，要做得對
唐納德認爲媽媽真是個了不起的女人。他爸爸因心臟病去世時，他才21個月大，哥哥5歲。她雖無一技之長，又沒有受過教育，卻毅然擔負起撫育兩個孩子的責任。
唐納德9歲時找到了一份在街上賣《傑克遜維爾日報》的工作。他需要那份工作是因爲他們需要錢——雖然是那麼一點點錢。但是唐納德害怕，因爲他要到鬧市區去取報賣報，然後在天黑時坐公共汽車回家。他在第一天下午賣完報後回家時，便對媽媽說：“我絕不再去賣報了。”
“爲什麼？”她問道。
“你不會要我去的，媽媽。那兒的人粗手粗口非常不好。你不會要我在那種鬼地方賣報的。”
“我不要你粗手粗口。”她說道，“人家粗手粗口，是人家的`事。你賣報，可以不必跟他們學。”
她並沒吩咐唐納德該回去賣報，可是第二天下午，他照樣去了，因爲她自己就會這樣做。那年稍晚時候，唐納德在聖約翰河上吹來的寒風中凍得要死，一位衣着考究的女士遞給他一張5美元的鈔票，說道：“這足夠付你剩下的那些報紙錢了，回家吧，你在這外面會凍死的。”結果，唐納德做了他確信媽媽也會做的事——謝謝她的好心，然後繼續待下去，把報紙全賣掉後纔回家。他知道：冬天挨凍是意料中的事，不是罷手的理由。
等到唐納德長大了以後，每次要出門時，她都會告誡他：“要學好，要做得對。”人生可能遇到的事，幾乎全用得上這句話。
最重要的是，她教他一定要苦幹。她會說：“要是牛陷在溝裏，你非得拉它出來不可。”
經典哲理故事6
從前佛在世時，波斯匿王王后末利夫人生了一個女兒，名叫金剛，長相很醜，皮膚粗糙，好像蛇皮，頭髮粗硬，好像馬尾。王看了很不喜歡，命令讓她住在深宮之中，不準出去。
後來女子漸漸長人、應當結婚了。國王就派人臣，尋找一位本是富家而現在貧窮的人，如果找到了，就帶他來見國王。人臣找到後就帶他來，國王領他到隱蔽的地方，私下對他說：聽說你原是富豪，現在貧窮了。我有一個女兒，面貌很醜，你如果接受，我會供給你錢財。當時這位窮人跪下對王說：就算大王賜狗給我，我也不敢違抗，何況是國王的女兒，王后親生的呢！國王就把女兒許配給他，併爲他造房子，門戶共有七層，國王囑咐他自己帶著鑰匙，出入要關緊門戶，不要讓人看見。國王拿了不少財物供給女婿，而且派作大臣。
後來這人常和富貴人家相聚，人家約定帶着妻子同去，其地的人都帶着妻子，只有這位大臣單獨前去。人家覺得奇怪，心想：他的妻子可能是很端正，也許很醜，所以不能露面。
又有一次聚會，人家祕密決定一起勸酒，使他喝醉，然後拿了鑰匙，派五人到他家去看，到家中正開門時，妻子懷疑可能不是自己的丈夫，心裏責備自己，又懊惱地說：我從前造了什麼罪？被丈夫幽禁家中，不能見天日。就誠心禮拜世尊，願佛慈悲到我面前，暫時解救我的災難。佛知道了，就在女子面前，從地中涌現出來、青發顯現，這女子擡頭，看到佛的青發相，恭敬歡喜，自己的頭髮也自然像青色；佛漸現出臉來，女子心裏更歡喜，面容又端正了，醜相粗皮自然消滅；佛身完全顯現，讓他都看見，更加歡喜；身體端正好像仙女，佛就爲他說種種法要，得須陀洹果。
當佛去了之後，五人進來見了讚歎：端正少有。看完了，又關了門戶，把鑰匙放在原處。那人回家，看到妻子面貌端正，很高興地問說：妳是什麼人？妻子回答：我是你的妻子。丈夫就說：妳以前很醜，爲什麼變成這樣端正？妻子便把經過情形告訴他，又向他的`丈夫說：我要見國王，你去爲我通報。丈夫去報告國王：您女兒要來見您。國王說：不要說這事，應該把門關緊，不要讓他出來。那丈夫說：您女兒現在得佛威神力，面容端莊，和天女沒有不同。王聽完，就派人去接，看女兒端正，很是歡喜，就到佛那裏，對佛說：不知道我女兒，以前種什麼因？竟然生在富貴家中，而面貌又醜陋？
佛告訴國王說：在過去世，波羅奈國有一位富貴、有智慧，德行的老人，經常供養一辟支佛，他身體醜陋，那人家中有一小女兒，見辟支佛，惡口罵說：面貌醜陋，皮膚粗糙，怎麼這樣討厭？當時辟支佛要入涅槃（通稱圓寂），便顯神通，作十八變，那女子見了，立刻自己責備，求佛哀憐，懺悔業障。由於過去罵辟支佛的緣故，出生常醜陋，又由於迴心懺悔，現在能夠端正，因爲供養佛，所以出生的地方豪富尊貴，快樂無窮。
波斯匿王的女兒，原來面貌醜陋，卻變成面貌端正，如果不是佛說出過去因緣，凡夫必然不能明白。其實佛經上也說得很清楚。佛爲首迦長者說業報差別經：復有十業能命衆生得醜陋報…六者於賢聖所不生恭敬，…九者見醜陋毀諮輕賤。…得端正報…四者尊直賢聖…九者見醜陋者不生輕賤起恭敬心。分別善惡業報應經：云何業獲報醜陋…五毀諮聖賢。何業得豪族富貴…七懺悔業障。由此可知因果絲毫不爽。
修持佛法全在三業清淨，而其中口業更是一言既出，駟馬難追，可不謹慎嗎？
經典哲理故事7
五枚金幣
有個叫阿巴格的人生活在內蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最後快走不動了。爸爸就從兜裏掏出５枚硬幣，把一枚硬幣埋在草地裏，把其餘４枚放在阿巴格的手上，說：“人生有５枚金幣，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你現在才用了一枚，就是埋在草地裏的那一枚，你不能把５枚都扔在草原裏，你要一點點地用，每一次都用出不同來，這樣纔不枉人生一世。今天我們一定要走出草原，你將來也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要讓你的金幣沒有用就扔掉。”在父親的鼓勵下，那天阿巴格走出了草原。長大後，阿巴格離開了家鄉，成了一名優秀的.船長。
祕訣２：珍惜生命，就能走出挫折的沼澤地。
經典哲理故事8
鎮上沒有比藥房看門人更糟糕的工作了。但胡安還能幹什麼？他不會讀，也不會寫，沒有其他活兒可以幹。有一天，一位雄心勃勃的年輕人接管了藥房。這個人決定改革，開始向工作人員分配新任務。他對看門人說：“從今天起，您除了看門，每週要寫一份報告，記錄每天有多少人來，還有他們對我們服務的評價和建議。”
胡安身體一顫。“我很想完成工作，先生，”他結結巴巴地說，“但我不會讀，也不會寫。”“啊！那太遺憾了！”“但先生，您不能辭退我，我在這裏工作了一輩子。”“我知道，但我幫不了您。我們可以付給您賠償金，直到您找到新的工作。很遺憾。祝您好運。”年輕人說完轉身離開了。
胡安感到整個世界塌了。他從未想過自己會落到這種境地。怎麼辦？他想起在藥房工作時，當有椅子或桌子壞了，他能夠用錘子和釘子很快修理好。在找到工作之前，或許可以靠這個過渡一下。問題是他只有一些生鏽的釘子和一把開裂的'鉗子。他打算用一部分賠償金買一個工具箱。由於鎮上沒有五金店，他必須騎兩天騾子到另一個鎮上去買。還能怎麼辦？於是他出發了。
他回來時，帶着一個漂亮的工具箱，裏面有全套工具。很快就有一個鄰居在外面敲門。“我想問問，能不能借我一把錘子？”“可以倒是可以，我剛剛買了一把，但我需要用它工作……我剛剛丟掉了工作……好吧，但您明天一早就得還給我。”第二天早上，鄰居如約來到門前。“胡安，我還需要這把錘子。爲什麼不把它賣給我？”“不行，我需要用它工作，而且去五金店需要騎兩天騾子。”
“咱們做一個交易吧，”鄰居說，“我付給您往返四天的費用，再加上錘子的價錢。怎麼樣？”“那好吧。”他又騎着騾子出發了。回來時，另一位鄰居已經在門口等他了。“胡安，您前兩天賣給朋友一把錘子吧？我需要一些工具，打算付給你四天路費，外加一些利潤。我沒有時間去買。”這位曾經的看門人打開工具箱。鄰居挑選了一把鑷子、一把改錐、一把錘子和一個鑿子，然後付錢離開了。
“我沒有時間去買。”如果他說的是真的，那麼可能許多人都有這個需要。胡安再次出門時，多帶了一些錢，以便多買幾件工具。漸漸地，他的叫賣聲開始在街上響起。他每週進行一次採購。後來，他租下一間屋子存放工具。幾周後，他給屋子裝上玻璃窗，把它變成了鎮上第一家五金店。所有人都喜歡找他買東西。生產商也樂於給他發貨，因爲他是一個好客戶。慢慢地，附近的人也開始到胡安的五金店買工具了。
有一天，胡安突然想到他的車工朋友可以製造錘頭。然後，順理成章地爲他製作了鉗子、鑷子、鑿子，以及釘子和螺釘。在十年時間裏，胡安憑藉誠實和勤勞，成爲擁有數百萬資產的工具生產商。
他決定爲鎮上捐建一座學校。在新學校落成儀式上，鎮長把城鎮鑰匙交給了他，對他說：“胡安，我們很自豪地邀請您在學校紀念冊的第一頁簽名。”“我很榮幸，”胡安說，“但我不會讀也不會寫，我是文盲。”“您是文盲？”鎮長說，“您建立了一個工業帝國，竟然既不會讀也不會寫？我很震驚。如果您會讀會寫，那會成爲什麼樣啊？”胡安平靜地回答：“如果我會讀會寫，我會是一位藥房看門人。”
變故通常被認爲是壞事，但壞事也能變成好事。危機總是充滿機遇。最穩妥的辦法永遠是改變自己並適應變化。
經典哲理故事9
山上有二間和尚廟，甲廟的和尚經常吵架，互相敵視，生活痛苦；乙廟的和尚，卻一團和氣，個個笑臉滿面，生活歡快。
於是，甲廟的方丈便好奇的前來請教乙廟的小和尚：“你們爲什麼能讓廟裏永遠保持愉快的氣氛呢？”
小和尚回答：“由於我們經常做錯事”。
甲廟方丈正感迷惑時，忽見一名和尚匆匆由外回來，走進大廳時不慎滑了一跤，正在拖地的和尚立即跑了過往，扶起他說：“都是我的錯，把地擦的太溼了！”
站在大門口的和尚，也隨着進來懊惱的說：“都是我的錯，沒告訴你大廳正在擦地。”
被扶起的和尚則愧疚自責的說：“不！不！是我的錯，都怪我自己太不小心了！”
前來請教的甲廟方丈看了這一幕，心領神會，他已經知道答案了。您知道了嗎？
通常，我們爲了保護自己而推卸責任或與人爭吵，殊不知認錯未必是輸，由於認錯不但能表現出個人修養，反省自己激勵向上，甚至可以化暴戾爲祥和。朋友間發生衝突，如有一方能先認錯，戰火必然馬上平息一半。假如沒有一個人先認錯，那麼兩個人再見面就誰也不理誰了，實際上兩個人的心裏都是非常不舒服。假如確實是自己錯了，又沒有認錯，是不是心裏覺得有些內疚呢？
人的.一生，總會扮演各種不同的角色：家庭中，當子女不肖時，我們應該檢討自己是否未盡教養之責；
公司裏，當屬下績效不佳時，我們應該檢討自己在教導治理方法上，是否出了題目；社會上，當大家責怪環境惡劣時，我們應該檢討自己是否就是那個破壞環境的人。轉換一下角色，本日的你或許是來日的臥冬設身處地爲對方着想也反省自己，那麼，處理事情的模式將會是另外一番風采。
渺小的你我或許並無能力爲世局扭轉乾坤，但若每個生命個體能培養勇於認錯丶對自己的行爲負責的態度，相信那股內心的平安與喜樂，將會不斷的擴散。
這個世界上沒有多少人願意承認自己錯了。在很多小事情上，假如你學會了“敢於認錯”這個技巧，在人際關係上能得到很多的主動。
經典哲理故事10
最快樂的叫花子
皮克是地球上最快樂的叫花子。
“我爲什麼不快樂呢？我每天都能討到填飽肚子的食物，有時甚至還能討到一截香腸；我每天還有這座破廟可以擋風遮雨；我不爲其他的人做工，我是自己的上帝。我爲什麼不快樂呢？”皮克這樣回答那些羨慕他的人。
可是有一天，皮克臉上的快樂突然丟失了。
那是因爲，一天，皮克在回破廟的路上撿到一袋金幣，準確地說是99塊金幣。
其實撿到金幣的那個晚上，皮克是最最快樂的了。“我可以不做叫花子了，我有了99塊金幣！這夠我吃一輩子啊！99塊，哈！我得再數數。”皮克怕這是一個夢，皮克不敢睡覺。直到第二天太陽出來時他才相信這是真的。
第二天，皮克很晚也沒有走出破廟，他要把這99塊金幣藏好，這真的需要費一番工夫。“這錢不能花，我得攢着。我要是擁有100塊金幣就好了。我要有100塊金幣。”從來沒有什麼理想的皮克現在開始有了理想。他還需要一塊金幣，這對一個叫花子來說，絕對是一個非常遠大的理想。
晌午皮克纔出去討飯，不！他開始討錢，一分一分的。中午他很餓，他只討了一點兒剩飯。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的時間守着他的金幣。
“還差97分。”晚上他反覆地數着他的金幣，他開始忘記了飢餓。
一連幾天，皮克都這樣地度過。這樣過日子的皮克就再也沒有吃飽過，同時也再沒有快樂過。
討飯越來越難。難的原因一是別人願給剩飯而不願給錢，還因爲皮克用來討錢的時間越來越少了，當然也因爲他不快樂了，別人也不願再施捨給他了。
“皮克，你爲什麼不快樂了？”
“咱是叫花子，快樂個啥！”
皮克越來越憂鬱，越來越苦悶，也越來越瘦弱了。終於有一天，皮克病倒了。這一病皮克就幾天也沒有起來。這幾天裏皮克就想着一件事：還差16分就100塊金幣了。
“皮克，你沒有收到我的金幣！”突然，一個富商找到破廟裏的生命垂危的皮克。
“什麼？”皮克驚問。
“皮克，你的快樂，是你的快樂救過我。三年前，我在一次買賣中賠盡了家產。我正準備自殺，我見到了快樂的你，我明白了身無分文的人也能快樂地生活。後來，我就東山再起了，賺了很多錢。那一次，我帶着99塊金幣出來遊玩，見到你，就把錢丟到了你要走的路上。可是你現在爲什麼還做叫花子呢？爲什麼不快樂呢？生了病爲什麼不拿錢去看醫生呢？”
“我想擁有100塊金幣。還差16分，就差16分。”
富商從腰裏取出一塊金幣給他。皮克接過錢，把錢裝進袋子裏，然後又全部倒出來，很細心地數——他終於有100塊金幣了，對了還有84分。
皮克笑了，然後就昏倒了。
這時一個遊僧路過這裏，見到昏倒的皮克，向富商問明瞭情況，便說：
“這下，完了！”
“怎麼了？”
“因爲他有了99塊金幣的時候，就會希望有100塊金幣。這就是每個人都不可避免的貪慾，貪慾趕走了他的快樂。你要救他，你得向他索回那99塊金幣，這樣他或許有救。現在，你反倒滿足了他的慾望，重病的他就失去了支撐下去的動力了。你開始時給他99塊金幣，你使世界上少了一個天使；你又給他一塊金幣，這就使世界上少了一個生命。”
富商試了試皮克的鼻子，皮克果然什麼時候都不會快樂了。
人不能沒有慾望，沒有慾望就沒有前進的動力，但人卻不能有貪慾，因爲，貪慾是無底洞，你永遠也填不滿。對付貪慾的最有效的方法是知足常樂。
【精彩哲思】
慾望越小，人生就越幸福
你應該明白：即使你擁有整個世界，但你一天也只能吃三餐，這是人生思悟後的一種清醒，誰真正懂得它的含義，誰就能活得輕鬆，過得自在，白天知足常樂，夜裏睡得安寧，走路感覺踏實，驀然回首時沒有遺憾！
物質上永不知足是一種病態，其病因多是權力、地位、金錢之類引發的。這種病態如果發展下去，就是貪得無厭，其結局是自我爆炸，自我毀滅。
托爾斯泰說：“慾望越小，人生就越幸福。”這話，蘊含着深邃的人生哲理。“慾望越小，人生就越幸福。”這是針對慾望越大，人越貪婪，人生越易致禍而言的。古往今來，被難填的欲壑所葬送的貪婪者，多得不可計數。
托爾斯泰還講過一個故事：有一個人想得到一塊土地，地主就對他說，清早，你從這裏往外跑，跑一段就插個旗杆，只要你在太陽落山前趕回來，插上旗杆的地都歸你。那人就不要命地跑，太陽偏西了還不知足。太陽落山前，他是跑回來了，但已精疲力竭，摔個跟頭就再沒起來。於是有人挖了個坑，就地埋了他。牧師在給這個人做祈禱的時候說：“一個人要多少土地呢？就這麼大。”
這個死者，正像《伊索寓言》裏一個故事所說：“有些人因爲貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。”
其實，我們每一個人所擁有的財物，無論是房子、車子……無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬於你自己的。那些東西不過是暫時寄託於你，有的`讓你暫時使用，有的讓你暫時保管而已，到了最後，物歸何主，都未可知。所以智者把這些財富統統視爲身外之物。
卡耐基曾說：“要是我們得不到我們希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。且讓我們原諒自己，學得豁達一點。根據古希臘哲學家艾皮科蒂塔的說法，哲學的精華就是：一個人生活上的快樂，應該來自盡可能減少對外來事物的依賴。羅馬政治學家及哲學家塞尼加也說：‘如果你一直覺得不滿，那麼即使你擁有了整個世界，也會覺得傷心。’且讓我們記住，即使我們擁有整個世界，我們一天也只能吃三餐，一次也只能睡一張牀，即使是一個挖水溝的工人也可如此享受，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩。”
“身外物，不奢戀”，是思悟後的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來的豁達胸懷。誰能做到這一點，誰就會活得輕鬆，過得自在，遇事想得開，放得下。
【慧語箴語】
根據古希臘哲學家艾皮科蒂塔的說法，哲學的精華就是：一個人生活上的快樂，應該來自盡可能減少對外來事物的依賴。
經典哲理故事11
世界屬於有心人
1995年1月17日，日本發生阪神大地震，震級7.2級，5466人遇難，遇難者中有平民，有富豪，有政府官員。
地震之後，不知是純屬偶然還是有意安排，美國的《華盛頓郵報》和日本的《朝日新聞》做了兩份同題問卷：這個世界屬於誰?
《華盛頓郵報》得到三個答案，依次是：上帝、富人、有權者。也就是說，美國人認爲，這個世界首先屬於上帝，接下來則屬於富人和有權者。
《朝日新聞》只得到一個答案：有心人。
說只有一個答案，是因爲這個答案的得票率高達65%以上，其他比如天huang、松下企業等答案，不到l0%。
我一直不解。
2008年5月12日，中國汶川發生了大地震，震級8.O級。在這場災難中：出現了這麼一個人——葉志平。
他是四川安縣桑棗中學的`校長，由於他對校舍的建築質量把關較嚴，由於他堅持每季組織師生進行一次緊急疏散演習，該校2200多名學生在這次地震中無一傷亡，創造了地震災害史上的一個奇蹟。
這個世界是誰的?我終於理解了。這個世界的確是屬於“有心人”的!
經典哲理故事12
有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚。老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的.問道：“你爲何不要？”
小孩回答：“我想要你手中的釣竿。”老人問：“你要釣竿做什麼？”小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。”
我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。因爲，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因爲釣魚重要的不在釣竿，而在釣技。
小貼士：有太多人認爲自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼於路上的風雨，如此，難免會跌倒於泥濘地上。就如小孩看老人，以爲只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老闆，以爲只要坐在辦公室，就有滾進的財源。
經典哲理故事13
雞生蛋，雞也拉屎，但你肯定只吃蛋。對雞如此，對人亦然。每個出色的人，都會生蛋，也會拉屎。例如他很會開公司，那你就買他家股票來賺錢；至於他亂說話，你就不用學。
最要緊是多吃雞蛋，少理雞糞，吸取營養，壯大自己。
經典哲理故事14
一位女士不停地述說自己的苦難，沒完沒了。師打斷她的話說：你的.苦還真多呀！
女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年！
師：那是什麼時候的苦？
女士：前幾年。
師：那不是過去了嗎？爲什麼還緊抓不放呢？（停了一下），又問：你拉出的糞便臭不臭？
女士：當然很臭啦！
師：現在糞便在哪裏呢？
女士：拉完就沖掉了。
師：爲什麼不把它包起來放在身上？見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭過？
女士：那多噁心！
師：對呀！苦難也是一樣，它已經過去了。回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人！聽懂了嗎？
女士：聽懂了！
師：那以後你還要不要訴苦？
女士：不要了！
師：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯！…
（這就是心理調節了，你苦難的事已經過去，如果依然以前的自己，那隻會依舊苦難，狀態決定你的成就）
經典哲理故事15
有一位富翁，整日悶悶不樂，愁眉不展。
一天，富翁貼出告示：誰能夠給「完美人生」一個準確答案，將會得到他的鉅額獎賞。
要求就是：這個答案必須能夠適用在任何一種情況，包括示意、得意、快樂、煩惱、成功、失敗……
幾天裏來了許多人，也給出了許多答案，但沒有一個答案令富翁滿意。
突然有一天，來了一位尼姑。她對富翁說：“三天後，我會給你一個完美而又令你滿意的答案。”
三天後，尼姑獻給富翁一張紙條，只見上面寫着：「一切都會過去。」
禪中道義：人生本來就有起有落，有得有失、有好有壞，這原本是生命的常態，然而這一切終將都會成爲過去。面對生活，待機而動是虛擲光陰、是不可取的行爲。生活是不能等待的.，隨時隨地都要隨着因緣際遇鍛鍊自己、提升自己。
順逆成敗，都能讓人得到新的經驗和成長，那纔是正確的生活態度。
禪宗第三祖僧燦大師說：“至道無難，唯嫌憎愛，洞然明白。”所以，不必將順逆成敗看得過重：在逆境時，不要自暴自棄；在順境時，也絕不可得意忘形。
