經典的課前哲理小故事大道理

推薦人：來源: 閱讀: 3.47W 次大中小

經典的課前哲理小故事大道理1

清朝名臣左宗棠喜歡下棋，而且棋藝高超，很少碰到對手。在奉命率兵赴新疆平叛前夕的一天，他微服出巡，在街上看到一個七十多歲老人在寫有“天下第一棋手”六個大字的招牌下襬棋陣。左宗棠覺得老人自稱“天下第一棋手”過於狂妄，想教訓教訓他，便上前挑戰。沒想到老人不堪一擊，連連敗北。左宗棠在得意之餘，命老人趕快自己砸了招牌走人，不要再在這裏丟人現眼。

沒想到的是，當左宗棠從新疆平叛歸來，那塊“天下第一棋手”的招牌依然豎在那裏。他很不高興，決定再教訓一次這個不知天高地厚的.人。說來也怪，這一次左宗棠居然被老人“殺”得落花流水，三戰三敗。左宗棠不服，第二天又與之鏖戰，這次輸得更慘。他覺得不可思議，就問老人爲什麼在這麼短的時間內，棋藝會進步得如此之快，老人微笑着回答：“上次您雖是微服出巡，但我知道您是左大人，而且即將出徵新疆，我不想挫傷您這個一軍主帥的銳氣，所以存心讓你贏，讓您作爲一個擊敗‘天下第一棋手’的勝利者信心十足地去平叛立功。如今，您已凱旋，我也就無所顧忌不再謙讓了。”左宗棠聽後，羞慚不已。他想，這樣一位民間老人居然如此深明大義，覺得自己作爲朝中要員，一路諸侯，在這位老人面前輸的何止是幾盤棋!這位老棋手在人來人往的大街之中，在自己樹立的“天下第一棋手”的招牌之前，在衆目睽睽之下假裝輸棋，不僅要被贏棋的對手誤解而且要被許多不知內情的觀衆嘲笑。但他爲了“大義”，卻心甘情願承擔這種委屈。這種重大道義而不計小是非的行爲非凡夫俗子所能做到。因爲它不僅僅是一般的寬恕精神，它是無私的奉獻，是高尚的給予，是對國家對他人的仁愛，它比寬恕更需要一種主動精神，也更能顯示一個人心靈的價值。從這個意義上說，這位老棋手，藝高德更高。

經典的課前哲理小故事大道理2

有一天，顏回上街看見一個買布的人和一個賣布的人在吵架。買布的說：“明明三八二十三，你爲什麼收我二十四個錢?”賣布的說：“三八本來就是二十四，我收你二十四個錢沒錯。”顏回忍不住上前勸架，他對買布人說：“先生，三八是二十四，你算錯了。”沒想到那人指着顏回的鼻子說：“你是什麼人?敢說我算錯了?我就聽孔夫子的，咱們找孔夫子評理去。”

顏回帶着買布人來見孔子。在路上，買布人問：“如果是你錯了怎麼辦?”“是我錯了，我就把我頭上這頂新帽子送給你。”顏回反問，“如果是你錯了你怎麼辦?”買布人回答：“如果是我錯了，我把腦袋割下來給你。”

聽明情況，孔子對顏回嚴肅地說：“三八本來就是二十三嘛，顏回你輸了，快把帽子給人家吧!”

顏回怎麼也想不到自己視若神明的老師居然也糊塗到如此地步，但爲了尊重老師，他還是把帽子摘下來，遞給了買布人。

等買布人拿着顏回的帽子高高興興地走了以後，孔子笑着對一臉烏雲的顏回說：“我說你輸了，你只是輸了一頂帽子;如果我說他輸了，那可是一條人命啊!你沒看到那買布人的認真樣子嗎?你以爲是帽子重要還是人命重要?”

顏回恍然大悟，跪到了老師面前說：“老師這是重大道義而不計小是非，學生慚愧萬分!”

聰明人自有聰明之見，非常人自有非常之舉。聖人孔子在這個是非之爭中裝作糊塗，而正是他這種“糊塗”顯示了聖人的明智。想想看，孔子在人們心中有這麼高的威望，他的一言一行都可能對別人發生影響，如果此時他一定要堅持“真理”，實話實說，那個只記住“三八”是“二十三”的沒有文化但又很認真的買布人就要履行諾言丟了性命。孔子在告訴顏回，做人應當重大義講大節，不應當在芝麻小事上與人較真。在這一點上，清代書畫家鄭板橋可謂悟得透徹，他竟以“難得糊塗”作爲自己的座右銘。

課前哲理小故事大道理5

宋仁宗慶曆二年，包拯奉命調到廣東瑞川任知郡事。當時，賄風盛行，一些土豪劣紳爲了巴結權貴升官發財，爭相以精雕細刻的貴重端硯作爲行賄之物。包拯雖愛好書法，喜歡端硯，但他堅持一方不收。

後來他調任離去，當地官紳百姓前來江邊送行。沒想到船方解纜時，突然烏雲閉天，風雨大作，波濤洶涌，包拯大驚失色，以爲自己在不覺中做過什麼虧心之事，於是立即閉目反省。可是，他搜腸刮肚，都想不出自己在此爲官一任有何不對。這時，他命隨從包興把船艙搜索一遍，看看是不是有誰偷偷把禮物送上船來。包興找遍每一個可以藏匿物品的地方，都未曾發現什麼。最後，還是包興不忍看主人着急，交代了他在上船時揹着主人受了人家的禮。他以爲這是在主人離任時百姓對主人感恩所送的禮物，收之無妨，說着就從包袱裏取出一方用黃布包裹着的精美端硯。包拯二話沒說，從包興手上接過端硯，一揚手就把它丟進洶涌的江濤裏去了。說也奇怪，狂風巨浪隨即平息。

古人說：“一段不爲的.氣節，是撐天立地之柱石;一點不忍的念頭，是生民育物之根芽。”一滴水珠，可見太陽的輝煌。這故事對一個叱吒風雲的包拯來說真是微不足道，但它正反映了包拯做人的頂天立地，爲官之清正廉明。若按常理，包興所思所爲也無可非議。百姓感念父母官的政績在其離任送別時送點禮物以表謝意，這與在任上送禮畢竟不同，但在包拯這個大清官看來，爲官一方，爲老百姓做任何好事都是份內事，沒有理由接受老百姓的感謝，更不能收受老百姓的財物。正所謂“受享不逾分外，修持不減分中”。一方端硯物雖小，但是，“書畫是雅事，一貪癡便成商賈;山林是勝地，一營戀便成市朝。”無論在什麼情況下收受老百姓的財物，都是對官風人品的玷污，都會使一身官袍散發出銅臭。

經典的課前哲理小故事大道理3

皇帝要獎賞每人一隻羊。可那些羊大小不一、肥瘦不同，怎麼分才合理，才能使大家都沒意見呢?有人主張按官位大小分羊的大小，有人主張抽籤憑運氣分，有人則主張把羊都殺了平均分肉……正當百官爲分羊獻計獻策，皇帝莫衷一是時，宰相走到羊羣，把最小最瘦的那隻羊牽走了。宰相主動吃虧，誰還好意思爭執呢?於是，羊就在互相謙讓中順利分下去了。

羊在古代，是最美的食物，用羊獎賞臣子，體現了皇帝對臣子的關愛。這本來是件大好事，但如果搞不好，就會分出矛盾和意見來，好事就會變成壞事。由於“那些羊大小不一、肥瘦不同”，無論用哪一種分配方案，都無法分得恰當合理，要分得讓大家都滿意，談何容易!的好辦法，就是受獎賞的人都能謙讓一點，都情願自己吃點虧。故事中的'宰相意識到了這一點，於是他毅然先爲自己挑了一隻“最小最瘦”的。

宰相，在百官中位，權，不是利用職權分一隻最肥的，而是挑了一隻“最小最瘦”的，其他官員即使有人不願吃虧也不好意思挑大挑肥了。照這樣分下去，不僅分得順利，而且留給最後一個官員的就會是最肥的那一隻了。宰相，作爲百官之長，以身作則帶頭謙讓，不僅能使分羊順利進行下去，而且還將帶出滿朝的好風氣來。矛盾當前，如果當事人都能表示謙讓，任何問題都能圓滿解決;利益當前，如果都能帶頭吃虧，社會風氣何愁不會變好?

課前哲理小故事大道理3

曹操討伐袁紹時，曾被陳琳一紙檄文罵得狗頭噴血，辱及祖宗。但他愛惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時，曹操從圖書中發現一束曹操部下和袁紹暗通的書信。有人勸曹操把這些人殺了，曹操卻說：“尚紹之強，孤亦不能果，況他人乎?”意思是說：正當袁紹強大的時候，連我都不知道自己結果將會怎樣，更何況別人呢。於是，下令焚燬這些書信，對當事人概不追究。

不管歷史對曹操作怎樣的評說，但在他身上表現出來的對人才的憐惜，對下屬的寬容都說明他的一軍之帥、一國之君是當之無愧的。

在許多時候，我們如果能設身處地地爲別人想想，那麼，別人的許多過錯可能有許多都是情有可原的。原諒產生寬容，寬容卻比處罰更能震撼人心。所謂量小非君子，無“度”不丈夫，成大事者，往往都有寬廣的氣度。“海納百川，有容乃大”，對一個領導人來說，氣度卻是領導素質的重要內容。有包容屬下過失的氣度，就能夠得到屬下的真心擁戴。