成語故事（精選8篇）

成語是漢語詞彙中定型的詞。成語，衆人皆說，成之於語，故成語。成語多爲四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是小編幫大家整理的成語故事（精選8篇），歡迎大家分享。

　　成語故事 篇1

三國時，蜀漢的丞相諸葛亮是一個既有能力又有衷心的賢臣，得到皇帝劉備的重用。

劉備臨終前，曾將自己的兒子劉禪託付給他，讓他幫助劉禪治理天下。劉備甚至誠懇地留下遺言：如果劉禪不好好聽你的話，做出危害國家的事，你就取而代之，自己做皇帝。諸葛亮非常感動，表示要好好地效忠少主劉禪。

劉備死後，諸葛亮竭盡全力幫助劉禪治理國家。有人勸他自封爲王，但他嚴厲地拒絕了。他對身邊的人說：“我已經受先帝委託，擔任了這麼高的官職。如今討伐曹魏又沒什麼成效，你們卻要我加官晉爵，這是不忠不義的事情啊!”

諸葛亮爲人處世公正合理，不徇私情。馬謖是他非常器重的一位將軍，在攻打曹魏時，因爲大意輕敵，失守街亭這個地方。諸葛亮因爲馬謖已經立下軍令狀，所以忍痛殺了馬謖。馬謖臨刑前上書諸葛亮，說自己雖然死去，在九泉之下也沒有怨恨。諸葛亮自己也爲失守街亭主動承擔責任，請求後主批准他由丞相降爲右將軍。他還特地下令，要下屬坦率地批評他的缺點和錯誤，這在當時是十分罕見的。所以，後人在寫史書時，就用“開誠心，布公道”來形容這位賢臣。

成語“開誠佈公”由“開誠心，布公道”縮略而來。人們常用它來比喻對人態度誠懇，坦白無私。

　　成語故事 篇2

五臺山上有一種鳥，叫寒號鳥，它生有肉翅但不能翱翔。

每當夏季來臨時，寒號鳥就渾身長滿色彩斑斕的羽毛，它便自得地唱：“鳳凰不如我!鳳凰不如我!”。它天天都唱着，卻不知道搭窩。

等到深冬來臨的時候，它雖然很冷，但還是不搭窩，漂亮的羽毛也全部脫落了。當寒風襲來的時候，這光禿禿的肉鳥無可柰何地哀鳴：“得過且過!得過且過!”

讀後：目光短淺的人，面對一點點成績就沾沾自喜。對將來的一切都沒有計劃，他們只看現在，能偷懶就偷懶，能過去就不努力。他們一旦碰到挫折就會沒精打采，消極悲觀。

　　成語故事 篇3

很久以前，有一個剛過門的新媳婦。雖然她賢惠勤勞，但是公公婆婆總是看她不順眼，不滿意她的所作所爲。

有一年的冬天，婆婆突然要這個兒媳婦給她做筍湯喝。兒媳婦一邊答應着一邊就給婆婆做，一會兒工夫就給婆婆做好了，並送到了飯桌上。另一個兒媳對此感到十分奇怪，問她說：“現在是寒冬臘月，哪來的嫩筍啊?”這個媳婦說：“我先答應着，以恭敬順從來避免婆婆的責罵罷了。確實沒有地方能找到嫩筍啊，這是我很早以前就儲藏好的筍。”不久，婆婆聽到了這番話，覺得自己以前對這個兒媳婦確實太不公正了，於是就改變態度，開始對她憐愛有加。從此婆媳關係越來越好，一家人過上了幸福的生活。

根據這個事，當地的人編了個順口溜：“臘月煮筍羹，大人道便是;恭敬不如從命，受訓莫如從順。”後來，前兩句被省略，後兩句留下來，成了諺語，意思是說：對一個人表示恭敬，不如順從他的意思;接受一個人的教訓，不如順從他的要求。

再後來，“恭敬不如從命”就成了一個常用的成語，表示與其態度謙恭有禮，不如遵從人家的意見，常用作表示接受對方款待或者饋(kuì)贈時的應酬語。

　　成語故事 篇4

戰國時，秦國的軍隊團團圍住了趙國的都城邯鄲，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原計劃領導20名門客前往完成這項任務，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去。

平原君到了楚國立刻與楚王談及“援趙”之事，談了半天也無果。這時，毛遂對楚王說：“咱們今日來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國儘管兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需求聯合起來抗秦呀!”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立刻允許發兵援趙。

平原君回到趙國後感嘆地說：“毛先生一至楚，而使楚重於九鼎大呂。”

　　成語故事 篇5

東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教唸經書的老師是很簡單請到的，但是要請到一位能教人成爲老師的人，就不簡單找到了。”因此他就拜郭林宗爲老師，而且派奴婢奉養老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親身煮粥給他吃。當魏昭端着煮好的粥進來的時，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑着說：“我以前只看到你的外表，今日終於看到你的真心啦!”於是大喜，將一生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。

　　成語故事 篇6

戰國時期，許多小國都先後被大國吞併了，最後只剩下秦、楚、齊、趙、韓、魏、燕七個國家。七國之中，秦國的實力，它不斷地派兵向鄰國進攻，實行蠶食政策，擴大自己的疆土。

從公元前276年開始，魏國連續三年都遭到了秦國的攻打，不但損兵折將，而且丟失了很多城池。三年之後，秦軍終於打敗了魏、趙、韓三國的聯軍，殺了十五萬人，並且俘虜了魏國大將芒卵。這時，魏國的另一名大將段乾子向魏王出主意，建議把魏國的南陽城割讓給秦國以換取暫時的和平。謀臣蘇代對魏王說：“想要得到大將印璽(xǐ)的人是段乾子，想要得到魏國土地的是秦國。現在，大王卻讓想得到土地的人掌管印璽，讓想得到印璽的人管理土地。我看，在魏國的土地沒有割讓完之前，他們是不會罷休的。此外，用割地的辦法去討好秦國，就好像是抱着柴草去救火一樣，柴草沒有燃燒完之前，火是不會熄滅的。”

魏王聽了段乾子和蘇代的話，始終拿不定主意，致使魏國的土地不斷地被秦國侵佔，國力也不斷地遭到削弱。公元前225年，魏國還是被秦國滅掉了。

後來，人們就用“抱薪救火”來比喻一個人處理問題不得當，結果形勢發展和最初的願望相違背，不但不能徹底解決問題，反而增添了許多新的困難。薪，柴草

　　成語故事 篇7

戰國時期，黃河岸邊有個叫樂羊子的人，他的妻子是個十分賢惠懂事理的婦女。有一次，樂羊

子在路上拾到一塊金子，拿回家交給他的妻子。他的妻子勸告他說：“我聽說有道德的人不喝盜泉的水，廉潔的.人不接受帶有污辱性的施捨，更何況撿到別人丟失的東西使自己得利而玷污自己的名聲呢?”樂羊子聽了，慚愧萬分，便把撿到的金子放回了原處，並且外出求學訪師，以求能在學問上有所進步。

然而過了一年，樂羊子便回到了家中。妻子問：“你怎麼剛剛學了一年就回來了呢?”樂羊子說：“我在外面待時間長了，非常想念你，於是就趕回來看望一下。”妻子聽後，就拿起一把剪刀走到了織布機旁，說：“這些絲綢，是把蠶繭抽成絲，再通過織布機織成，是一根絲一根絲通過長時間的積累而成寸、成尺、成匹的。現在如果把這匹絲綢剪斷，以前的勞動就會白費。你在外求學也要日積月累，要通過不斷鑽研才能提高自己的學問和修養。如果學了一半就回來，這不是與剪斷織布機上的絲線一樣會前功盡棄嗎?”

樂羊子聽了妻子的這番話，非常感動，隨即又外出繼續求學。七年之後樂羊子學成歸來，得到了魏國國君的重用，成就了一番大事業。

後來人們就用“半途而廢”來比喻某些人做事有始無終，不能堅持到底。

　　成語故事 篇8

據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行着很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，於是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一羣盲人，帶領他們來到王宮。

使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”鏡面王說：“你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然後馬上帶他們來王宮前廣場。”

第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣佈什麼重大的事情。不一會，使者領着盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”

鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告聖明的國君，大象就像一隻盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說：“大王，大象應該像一把掃帚。”摸到大象腹部的盲人說：“大王，大象確實像大鼓。”隨後，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最後，摸到大象鼻子的盲人說：“聖明的大王，大象實在像一根粗繩索。”一羣盲人分成了幾夥，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看着衆人笑了起來。