孔子之智演講稿件

　　1．從師襄子學琴

孔老夫子二十九歲那年來到衛國，向大音樂家師襄子學彈琴。師襄子教了一曲，那學了之後一定要多練才行，於是師襄子就說你先回去練十天，練熟了之後我再教你新曲子。（那我們想象一下，孔老夫子練琴會不會每天喝着一瓶可樂，坐在沙發上看看電視、上上網，看累了，纔對着琴撥兩下？肯定是紮紮實實地練了十天。）可是十天過去了，孔老夫子還在刻苦地練習。師襄子就說，“你彈奏的技巧已經非常嫺熟了，來，今天我教你一首新曲子吧。”（各位朋友，換了你，你會不會學新曲子？如果是我，可能就急忙跟着老師學新曲子啦，反正老師都認可了嘛。）可是夫子搖搖頭說：“不行啦，我還需要繼續琢磨，現在我只是

走出去了。又過了十天，師襄子很想知道這個弟子學得怎麼樣了，就來到孔子家，只見孔老夫子席地而坐，又在埋頭練琴。師襄子沒有出聲，靜靜地聽夫子彈完了，這時候夫子擡頭才發現了正在聽琴的師襄子，就站起來行禮，師襄子笑得很開心，說：“哎呀！從你的演奏中可以看出，你已經掌握了它內在的韻律，那今天可以跟我學新曲了吧？”孔子謙恭地說：“我還沒能將樂曲融化在

老夫子又繼續練下去。又過了一些天，師襄子更好奇了，很想了解孔子學習的進展。還沒走進房間，只聽到一陣陣悠揚的琴聲，時而急速如千軍萬馬，時而緩緩如流水潺潺，時而低迴委婉似竊竊私語，時而高亢挺拔似巍峨高山師襄子完全被他精湛的彈奏迷住了。一曲終了，師襄子一個箭步衝進去對孔老夫子說：

“太師：“我還要更進一步啦，我彈奏時還體會不出作者是一個什麼樣的人呢。”他繼續彈着體會着，十遍、二十遍,又過了好幾天。這一天，孔老夫子去見師襄子，眼睛閃爍着喜悅的光芒，興奮地說：“從樂曲中我感覺到作者了。他是一個黑黑的面孔，高高的身材，炯炯有神的眼睛可以看得很遠很遠，威武莊嚴，很有王者氣度的人，作者就是周文王吧？”師襄子一聽，對夫子的好學深思和領悟能力十分敬佩，趕緊起身下拜，說：“你說得對極了！我的老師曾說過，這首曲子名字就叫《文王操》啊！”

　　2．三十而立

立是成立，夫子經過刻苦地學習已經學畢業了，十五歲開始學習，學到三十歲，也是十五年。夫子，連頭帶尾十六年，十六年的學習，功夫學圓滿了。這一時期，夫子開始四處遊學，除到了衛國國還有這樣一位好學守禮的年輕人，就向他請教一些政治問題，夫子的分析和諷勸讓他非常賞識，臨走邀請還是一個布衣之身的夫子訪問齊國，於是夫子又去到了齊國。在齊國，夫子與樂官談論音樂， 就像我們現代人談戀愛一樣，“茶裏飯裏都是她”。古人形容夫子學習聖賢，學習堯舜周公之道，時時刻刻念茲在茲，以至於“見堯於羹，見舜於牆，見周公於夢”所以我們有時候稱做夢說，“夢周公去了”。那他夢裏有沒有夢見周公呢？中華文化敗在哪裏呢？就敗在有名無實，只剩下一個軀殼，徒具形式，沒有內容實質。之，他踏踏實實去做了，所以什麼是聖人呢？做到了再說，甚至做到了也不說，聖人。賢人稍次一等，說到了一定做到，這是賢人。那說到了做不到呢？那是什麼？騙人。你騙人總有被人拆穿的一天嘛！）夫子夢周公，我們夢什麼呢？我有時候夢到一些亂七八糟的東西都感覺非常慚愧。楊淑芬老師也做過一個夢，夢見中華典籍在陰暗的地滘中蒙塵。

之後決定到大陸來弘揚傳統文化。透過夢境我的印象。

　　3．四十不惑

花世界所誘惑，心定了。我們很容易受外面環境影響啊！我們如果不懂得學習，自己的心一生都是浮在外面，患得患失。夫子三十歲把聖賢教育學圓滿之後，歷事練心，在生活當中、在工作當中、在處事待人接物裏面去體證聖賢人的境界，在境界裏面磨鍊，這才成就真實智慧，所謂“智者不惑”。 對人生各種問題看得清清楚楚，明明白白。

錢”“掙錢爲什麼？”“享受”“怎麼享受？”“吃喝玩樂”“誰在享受？”“當然是我。身心：眼看美色，耳聽美音，口嘗美味，身體四肢享受快樂”他說的快樂我們只可意會，就不用言傳了哦。

盲、耳聾、口爽，心發狂，發狂是今天抑鬱症、精神病，你真的是爲了你自己嗎？”身體受損，內心狂躁。朋友呆了，“是啊，那我

破裂，兒子不認老子，甚至要殺你，很多。所以我們的人生不要在忙、盲、茫中度過，要做一個明白人，我們的人生才越走越光明。不然，外面考驗一來，我們只有繳械投降的份。所以夫子雖然達到“不惑”的境界，但是他的弟子還達不到這種境界啊。

少正卯吸引去了。可見少正卯的魅力也是非常大的啊。今天世間各種不良的誘惑有過之而無不及，我們在這裏學習傳統文化，可是一走出講堂，如果我們心沒定，就沒有真實智慧去抵禦這些的誘惑了。而在這次正與邪的較量中，只有一個人始終沒有受影響，老老實實向夫子學習，沒有離開老師一步，他就是顏回。所以夫子喜歡他不是沒有道理的，夫子說我觀察顏回“不違如愚”，就是老實而已。學愚，愚是“大智若愚”。

　　4．五十而知天命

“五十而知天命”，夫子學習的境界一年比一年往上提升，（我正自己錯誤的見解和行爲，不斷地在順逆境界當中保持一顆平常在夫子面前，。那什麼是天命呢？天命，就是天之所命，就是人無可逃於天地之間的大法則，古人稱爲“道”。

也就是我們今天所說這之後，夫子開始參與政治，做了中都宰，也就是魯國中都市市長，