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《社戲》讀書心得體會(通用31篇)

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當我們經過反思,對生活有了新的看法時,寫一篇心得體會,記錄下來,通過寫心得體會,可使我們今後少走彎路。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編爲大家收集的《社戲》讀書心得體會(通用31篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《社戲》讀書心得體會(通用31篇)

《社戲》讀書心得體會 篇1

在這幾天中,我讀了魯迅先生的作品,他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農村生活的,而我也在農村生活過一段時間,因此感覺很親切。

當我讀《社戲》的時候,一幅十分美麗的“農村夜景圖”就浮現在我的眼前:藍藍的天空,圓圓的明月,石板小橋,小巧玲瓏的划船。“我”和一羣活潑可愛的農村孩子來到河邊,下船、點篙,飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美啊!豆麥散發出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的羣山、依稀的趙莊、宛轉悠揚的笛聲,還有點點漁火。,這些本來是農村中很普通的景色,而且也是農村孩子們熟悉的,但經過魯迅先生的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人嚮往的神奇美景了。從這裏也可以看出魯迅先生對農村的`懷戀,對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農村的熱愛。

魯迅先生真切的再現了當時農村孩子的精神風貌。在魯迅先生的筆下,一羣普普通通的農家孩子,一個個都是那麼純樸可愛,他們的心地又是那麼高尚無私。在這些孩子們中,我最喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人,七斤也常和小魯迅抓蟋蟀,發生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處,是真正的好朋友。讀了這篇文章後,我覺得同學們之間更應該有謙讓的精神,更應該和睦相處。

看完了這篇小說,我感受到魯迅先生對農村孩子們深深的愛,我覺得農村的孩子們也很幸福。

《社戲》讀書心得體會 篇2

魯迅先生的《社戲》,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶讚美農民的善良與高尚。因爲書上寫得大多都是反映農村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的“農村夜景圖”彷彿映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一隻划船。“我”和一羣活潑可愛的農村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的`在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的羣山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色,也是我們農村孩子很熟悉的,但經過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人嚮往的神仙美景了。從這裏也可以看出魯迅對農村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。

《社戲》全文原有前後兩個部分,課文節選自後一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情。本文的景物描寫極具特色。作者採用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉特色。色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔乾淨,生動傳神。作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,彷彿是踊躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”;直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚揹着一羣孩子在浪花裏躥”,化靜爲動,增加了景物描寫的效果。本文並不想一般地談論文章結尾的寫作技巧。“人生經驗通感”也不是隻靠結末一句才發揮自己的威力。它可以在行文中無處不在,滲透全文。但魯迅卻還能在讀者即將要放下書本時又使他們欲罷不能。手中的書本合上了,心裏的人生經歷的書本卻又翻開了。

《社戲》讀書心得體會 篇3

魯迅先生在《社戲》這篇文章中描述了他和鄉村小夥伴雙喜、阿發、桂生的真誠單純的友情和快樂,讚美了他們勤勞質樸、熱情無私的品質。

魯迅在外婆家留下了許多美好的回憶,其中最喜歡的就是看社戲,整個看戲過程是一波三折。剛開始,魯迅借不到船,大家都熱心的四處幫忙打聽,可船都被人家定下了,魯迅的朋友下午看戲回來,都爲魯迅嘆息,後來他們借了八公公的船,纔去看了戲。回來時,他偷了六一公公和阿發家的羅漢豆,小夥伴們年齡大點的燒火,小的剝豆,那也是魯迅吃過的最好的豆了。所有的小夥伴中我最喜歡的.是雙喜。他細心,考慮周全,好客且處處替別人着想,也是小夥伴們的頭。他得知魯迅訂不到船而不能去看戲時,想方設法借到了八公公的船,還巧妙的駁回了魯迅媽媽的話,讓魯迅沒有留下任何的遺憾;看厭倦了他第一個提出回家;偷豆時考慮到阿發家的偷多了阿發會捱罵,讓大家去六一公公家田裏偷,最後也沒有食言,把大家安然無恙的帶了回來。雖然其他孩子都沒有雙喜那麼機靈,但他們和雙喜一樣,都很好客。在他們認爲,魯迅不只是魯鎮其中一家唯一的遠客,也是大家公共的客人,大人們給小孩減少工作,讓他們陪魯迅一起玩,讓他們把釣到的蝦都給魯迅吃,坐船是還讓魯迅坐在當中,像神一樣供着,對他分外尊敬。可愛的六一公公聽說魯迅偷了他的豆,不但不生氣,反倒還很感激他,送他一大堆的羅漢豆。

魯迅通過這些小事寫出了家鄉人民的純樸,表達出了自己對家鄉的懷念之情。

《社戲》讀書心得體會 篇4

《社戲》給了我很多思考。當時的農村,很貧困、很落後,可那裏的人們卻以一種知足而快樂的方式生活着;那裏風景秀美、人心純樸,那裏是大自然原始生活方式的象徵。鄉村的人熱情好客,身上永遠帶着純樸的鄉土氣息;鄉村的生活寧靜悠閒,有一種自己獨特的美。

魯迅的`《社戲》裏處處充滿了對鄉村生活和童年時代的懷念和嚮往。平橋村的一個個夏天,他自由快樂地度過,童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年,沒有鄉村的寧靜純樸,卻在課文的薰陶下帶上了一絲野趣。

《社戲》讀書心得體會 篇5

讀了魯迅先生的小說《社戲》後,我彷彿看到了魯迅先生童年時代江南水鄉美景和他的那些純樸、天真的童年夥伴。在魯迅先生的筆下,江南水鄉是多麼美麗:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的划船。

童年魯迅和一羣活潑可愛的農村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀—豆麥散發出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的羣山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火。簡直變成了人人嚮往的神仙美景了。從文章的`描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農村的懷戀。魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注着他對童年夥伴深深的愛,一些普通的農家孩子,都是那麼可愛,純樸,他們的心靈是相通的,他們的感情是真摯的。他們勇敢無私,熱情活潑,從不計較,和睦相處,成爲了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經歷,成爲魯迅先生一生美好的回憶。

童年的時光總有許多東西值得我們留戀、回味,它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與嚮往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活,藝術地再現了農村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說後,我覺得更應該珍惜自己的童年生活,珍惜自己的童年友誼,讓自己的童年生活過得更有意義。

《社戲》讀書心得體會 篇6

豆是普通豆,戲是無趣戲,何引魯迅先生如此記憶?這個問題在心中泛起漣漪卻又百思不得其解。

在童真歲月裏,田墾上的稻草地是我兒時的樂園。吟一首宋詞,捉一場迷藏,冒着被長輩責罰的風險下小溪捉魚蝦。記憶最深刻的還是與外婆一起採稻草,幾根亂枝在田地裏縱橫,蟬在旁伴奏,“蟋蟀舞團”不時來演出,湖面倒映着我與外婆彎身拾草之景。外婆的衣角不知何時被露水潤溼了,她回眸看我,我仰頭望頭,這是無聲的對白。

時光從不爲誰而停止腳步,初中了,我搬離了田墾,永別了稻草,暫別了外婆。每天三點一線的生活,讓我無心駐足觀賞花簇,無心“浪費”我的'週末去娛樂。不知何時,接踵而來的考試佔據了我的生活,覺得委屈又沒時間宣泄。我開始懷念那些流逝的時光,珍惜與外婆在一起的每分每刻……

又讀了一遍魯迅先生的《社戲》一文,這是《吶喊》一書中摘選的。我開始在想,魯迅先生是否也在爲自己所處的時代吶喊?是否也在追尋兒時的光陰呢?或許只有他本人知道答案。他不滿於所處的時代,他便撰文揭露,我們何苦不珍惜當下無憂的生活,用努力奮鬥去填補餘下的歲月。兒時的時光雖然燦爛,但餘下的生活仍需我們好好珍惜。如何在生活中尋覓一口甜,取決於你如何品嚐、用怎樣的視角看待。

終於明白,那豆終究不普通、那戲也終究不無趣。苦澀的生活讓我們更加銘刻過去的時光,餘生雖長,人卻終究還是要與過去告別,如何生活,只願不負自己。

若錯過了春光的柔美,就不要錯過夏花的絢爛,當下的每一刻都值得珍惜。

《社戲》讀書心得體會 篇7

今天我們學習了魯迅先生的又一篇文章《社戲》,我學到了很多東西。

這篇文章講敘了“我”小時侯在外祖母家與小朋友們一起看社戲的事,寫了在途中的所見所聞,寫了戲前的曲折,寫了看戲途中,寫了看戲的枯燥,寫了歸航中偷豆煮豆吃豆等等,讀來令人身臨其境,深受感染。而其它內容如釣蝦,牧牛等鄉村生活則簡筆帶過,這其中用筆的濃淡疏密,非常有效地突出了文章的重點。

這篇文章以“社戲”爲線索,回憶了美好的`童年往事,刻畫了一羣栩栩如生的農家孩子形象,表現了勞動人民淳樸善良友好無私的美好品質。

學完這篇文章,我的心裏有了很大的感悟。通過這篇文章使我看到了許多生動鮮明的人物——雙喜的機靈調皮,考慮周到,有責任感;阿發的大方,樸實;六一公公的淳樸等。

在文章中運用了許多環境描寫,更加渲染烘托了故事情節與氣氛。

《社戲》確是一篇名作!

《社戲》讀書心得體會 篇8

當我看完《社戲》這篇文章的最後一句話後,我閉上眼睛,彷彿看到12歲的魯迅正和小夥伴們看戲,他們有說有笑,還喝着豆漿,笑容掛在臉上,享受與夥伴們玩耍的時光。

童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最後一句話,“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”其實,那夜的戲並不真正很好看,只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆並不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下,只有友好的朋友。

看戲時,大家一會兒討論小旦的動作,一會兒罵老旦的歌,最差的戲也會變得更加精彩!因爲有了夥伴。煮豆時,大家說笑打鬧,還把豆殼拋到河裏去,窩在一起品嚐,最壞的豆在會變得更加美味!因爲有了夥伴。讀着,讀着,我想起自己小時候的趣事。

那是一個炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個夏令營活動,是到農村體驗鄉村生活。一到農村,我和夥伴們就像一羣脫繮的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地,便看見一條清澈見底的小溪,溪中還有成羣結隊的`魚兒在暢遊。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒過了我的肩膀。“去抓魚!”有人提議,大家連聲贊成,可是,魚沒有抓到,卻一腳踩進了泥巴地。“看!”就在大家玩得熱火朝天之時,吳天亦喊了一聲。我們順着她的目光望去,只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。

那句含義深刻的句子,透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂,承擔痛苦,從此你的童年就不再單調了。

《社戲》讀書心得體會 篇9

魯迅的作品讀過不少,作爲中國現代偉大的文學家、思想家、革命家,他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度,塑造了一系列具有民族和時代特點的典型人物形象。但在他的小說和散文裏,我們可以發現一個特殊的羣體,那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉》、《社戲》、《狂人日記》、《祝福》、《藥》、《風波》等小說中,魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象,其中大多是已被吃掉的兒童,通過對這些兒童的'描寫,深刻揭露了封建社會吃人的本質。給我印象尤爲深刻的就數《社戲》中的兒童形象。

魯迅從正面描寫兒童來表現自己的感情,塑造了一羣天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名爲“社戲”,卻並沒有詳細描寫戲的內容和表演,寫的是我看戲的過程和心情。“我”二十年來一共只看過三次戲,兩次是在北京戲圓看京戲,一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語言尖刻且帶諷刺性,而在敘寫鄉村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式,使用了優美的抒情散文式的筆調,盪漾着詩一般的情趣、畫一般的意境。其實三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒有看到什麼,看戲的“我”三次都中途告退,但作者爲何抑前揚後,甚至連詞語的選擇語言的風格、使用的筆調及情感的色彩都不一樣超級兵王聯繫小說發表的社會文化背景,剖析小說採用的獨特結構方式,我們可以發現,這正是魯迅從另一個角度發出的“救救孩子”的吶喊。

《社戲》讀書心得體會 篇10

《社戲》開始寫了去北京戲園看戲,本來是興致勃勃地去,然而一進場就有一種壓抑的感覺,臺上閃爍着“紅的綠的”,臺下“滿是許多頭”,耳朵裏喤喤的響着,連長凳也使人“聯想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,終於意識到“我”近來不適於生存了,表現了對當時惡劣環境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去,因爲聽說有名角,而且對“第一舞臺”抱有希望。但戲園裏依然象第一次般擁擠雜亂,網遊之天下無雙,有充滿生存競爭的紛亂社會與優美宜人的'大自然的對立。這些對立,說到底,實際便是社會與自然的對立。但是,這片樂土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”,令“我疑心是畫上見過的仙境”對於這理想的社會,作者既在不懈地追求,同時也在困惑和懷疑。

魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點也在《社戲》中得到了充分的體現。小漁村的孩子們遠離“名教”世俗,沒有接受嚴格的封建正統教化,他們兒童的天性得到了充分的發展,保留着一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們自由活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵;鄙視權貴,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主吞噬蒼穹而怪六一公公把他的蝦嚇跑了。在這裏,兒童的地位身份得到了提高,與成人處於平等地位,可以平等地進行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。

《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉愁的簡單抒情美文,充滿了溫情,隱藏着魯迅先生對當時社會狀況的深深擔憂,對孩子們的真切希望,也正再一次強調了“立人”是“立國”之本!

《社戲》讀書心得體會 篇11

在讀魯迅的《社戲》一文時,一句這樣的話映入我的腦海:偷我們的罷,我們的大的多呢。這時,我的眼前浮現出這樣一個孩子的.形象,他樸實、純真、憨厚、無私。他就是魯迅兒時的玩伴——阿發。

阿發具有鄉下人特有的淳樸品質。在大家偷羅漢豆的時候,他主動讓夥伴們偷他家的豆,爲的是減少別人家的損失,讓小夥伴嚐到更大更好的羅漢豆,可見他無私的品格。或許當他的父母知道小夥伴們偷了他家的羅漢豆的時候,會生氣的責罵阿發,但他依然沒有改變,在他的字典裏,沒有虛僞與欺騙,只有淳樸與無私。

讀到這裏,我真希望自己能夠來到平橋村,來到那個安詳、寧靜的小村莊,與那裏的阿發和樸實的村民們交上朋友。現在的社會,有太多的勾心鬥角,有太多複雜的社會矛盾,能像阿發那樣在自己家的豆和別人家的豆麪前毫不猶豫的貢獻出自己家的豆的人,能做到真正無私、樸實的人太少太少。阿發這種可貴的品質與高尚的境界值得我們學習。

讓我們多一點純樸和無私,少一點虛僞與欺騙,真誠地對待身邊的每一個人,讓世界充滿愛吧!

《社戲》讀書心得體會 篇12

《社戲》是魯迅寫的一部小說,文章中寫了不少的人,諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關愛,朋友們的關心與聰明等等,都給讀者留下很深的印象,但最深刻的,還是迅哥在平橋村受到的優待。

關於受優待的原因,可能有許多,可以歸結爲以下幾點:

一、家庭好,迅哥家可能當時算得上大戶,故受大人敬。

二、讀過書,能讀“秩秩斯干,悠悠南山”之類,所以受所有人特別是孩子們敬。

這讓我想起,在我剛畢業時的一個同事,只讀完小學五年級,也就十二三歲開始教學,教了一輩子的'小學,還當上了村小學的村長,到我,中專畢業,十八歲開始教學,如今十又五年矣!現在,大學本科畢業,怎麼也少不了二十三四歲,想教小學還得通過招考,看來,讀書人在近三十年,身份下降的不輕呀!不過,社會對讀書人的評價降低,是不是就不要讀書了呢?

當然不可,雖然現在的大本生,有許多得像剛完成義務教育的初中生一樣,下車間,上一線,但他們如果真正地掌握了知識,具備了文化,那麼,不需要很長時間,他們便可以脫穎而出,成爲車間、科室的領導,而沒有文化的人,永遠在一線在做着他們能做的貢獻!

其實,上面的過程,與人生完全一樣,人剛出生時,都一樣,都是頑石一塊,隨着不斷地學習,頑石可能開始含鐵,再變銅,最後成金!本科畢業、研究生畢業,甚至博士又如何,我這裏所說的成金,是說你成爲真正的文化人,有較高的修養,懂禮儀,精通知識,靈活運用,而非一般的讀書人,特別不是指那些讀死書的人。

當金子與石頭放在一起時,即使是瞎子,也可以憑觸覺,感受到金子的與衆不同的,除非你遇到的是傻子,那就不好說了,因爲傻子還不如瞎子。不過,還是不要怕,你可以放棄傻子,去找瞎子甚至是智者!記住,是金子不必怕埋沒,只要有夢在,姜太公八十可以釣到周文王,現在醫療條件這麼好,再創九十釣魚之佳話,不亦不妄此生乎?

《社戲》讀書心得體會 篇13

月色如水,水映月輪。身周的點滴絲縷皆朦朧於融着點點星光的水汽中。河邊,迅哥兒極目遠眺,似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱着些什麼。

雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票;身後幾個少年目光灼灼,眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些;不遠處,阿發又帶幾個少年撐船前來......小船於座座高山間飛快穿過,剛換下的幾個划船的少年直嚷着渾身疲乏,卻依舊陪迅哥兒說笑......

幾個十歲出頭的少年,白日裏雖已看到了社戲最精彩的部分,卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出於對朋友情緒的關心還是年少時天然的玩心,又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”,幾人的天真、質樸、單純皆流露於作者的字裏行間。

文章結尾,迅哥兒道:“直到現在,我實在再沒有吃到那夜似好戲了。”細讀文章中間部分便知,那夜的戲並不好看。品讀文章,我想起迅哥兒懷念的應是身邊有好友相伴的充實;渴望的是懷一份童真去發覺幾處野趣,歡笑看臺上老生咿呀着聽不懂的戲曲。再讀文章,又覺得不只是迅哥兒在懷念,魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作爲思想家、革命家,魯迅先生歷經沉浮,見人情冷暖,纔會嫉惡如仇,於是便更珍視更渴望少年時的稚氣與單純,朋友間義無反顧的`幫助與陪伴。

人總是懷念過往,小心翼翼地捧着“小時候”的回憶念念不忘,於我來說,大腦忙裏偷閒之時思緒便會不經意間輕躍至姥姥家的老房子內。那間屋子實在不適宜居住,每個房間又小又窄,唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來,想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒有面對未來的迷茫,沒有“少年強說愁”般的唉聲嘆氣,笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純,那段極致溫暖的時光便應被保存在內心最柔軟的地方。當年少時強說的愁緒變爲真正壓力時,它又會由內而外地將人溫暖,混沌複雜的心又泛起層層漣漪,最溫柔的回憶又支持着你不忘初心,砥礪前行。

也許正因如此,魯迅先生會回憶童年、渴慕童真;文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經歷;一代又一代的人們會頻頻回頭,尋找記憶與過往時光。

《社戲》讀書心得體會 篇14

再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……

他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜着悲涼。還記得內心的期待嗎?還記得一天的難受嗎?還記得連聲稱讚的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經是那樣令人着迷,他用一天的憂鬱換得了那樣一場精彩的社戲呀!我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的'吹來,月色朦朧在這水氣裏。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩着的希望!念着“秩秩斯干幽幽南山”的他所麼可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多麼簡單卻充滿樂趣的生活。

誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經天真,曾經幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90後所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵着老旦,消失在隱約的月色下……之後幾個年長的慢慢搖船,幾個到後艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃着豆子,害怕被罵越有着一種奇妙的樂趣。

現在他離開了世界,留給我們的不僅是優秀的創作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……

《社戲》讀書心得體會 篇15

翻開魯迅先生的《社戲》,品味着從字裏行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,神思也似乎飄向了那份曾屬於我們的逍遙日子。

長大了,累了,回憶起童年時的點點滴滴,心中還是會有當年的味道,想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞,花裏胡哨的紅衫小丑,那些釣蝦放牛的愉快生活,夜裏航船的美好時光,都像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。

在平橋村度過的日子太令人難忘:每天與小夥伴一起釣蝦子,不到半天便可以釣到一大碗,一同去放牛,一起偷豆煮豆吃,摘豆、生火、剝豆、吃豆的`過程是那麼有趣,那是一段多麼天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光,縹緲的戲臺,悠揚的笛聲,再加上孩子們的歡聲笑語,這些回憶不僅溫暖了先生本人,更溫暖了我們讀者,讓我們也沉浸在那美妙的世界中,豔羨不已。

從文字裏透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅先生的文章真有什麼魔力吧。作爲一個現代孩子,我體驗不到這樣的童年,這樣純粹的原生態童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境,也許這也算是彌補了點遺憾吧。

我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美好的回憶。瑣碎的記憶在品讀《社戲》時重現,不一樣的年代,一樣的快樂。

《社戲》讀書心得體會 篇16

《社戲》寫得像一首舒緩的歌,千迴百轉激盪在美質猶鮮的童年裏;寫得像一首動人的詩,詩情畫意迴旋在流連忘返的風景裏;寫得像一幅美麗的畫,濃墨重彩潑灑在人文濃郁的民俗裏。

詳略的敘事美。課文詳寫去看社戲的全過程,略寫在平橋村的情況和看社戲後的餘波;去看社戲的全過程,真正寫社戲的內容也不多,作者用了不少筆墨寫農村小朋友的活動和景物。這樣寫是爲了更好地表達中心意思。因爲“我”所懷念的並不是看社戲本身,而是在看戲過程中與農家小朋友結下的誠摯友誼和農家的自由生活,“社戲”只是一條線索,在課文中起貫串故事情節的作用。但課文的略寫部分又是必不可少的`,如課文的開頭三段雖然沒有寫到社戲,但卻爲對社戲的盼望做了很好的鋪墊,展示了去看社戲的環境;最後寫看社戲後的餘波,突出對社戲的懷念,使得文章餘味無窮。

溫馨的風景美。寫意的筆法,抒情的筆調,情景交融,如夢如幻,散發着江南泥土的芬芳。課文中的景物描寫細緻逼真。出航途中,作者用白描手法,勾畫了一幅江南水鄉的美麗圖畫;看戲時描繪了仙境般的戲臺;歸途中又用比喻寫了行船的情景,富有童話色彩。這些景物描寫細緻逼真,有着濃郁的抒情氣氛,表現了“我”去看社戲時興奮愉快的心情和對江南農村美景的熱愛,寫得情景交融。

淳厚的人情美。在這臨海的小漁村裏,自然與人情融爲一體,人情之質樸、淳厚如那裏的山水一樣令人沉醉、感動。課文成功地刻畫了衆多栩栩如生的人物形象,最突出的是雙喜和六一公公。雙喜聰明、能幹、善解人意,富有同情心,而且反應靈敏,考慮周到,辦事果斷,充滿自信,又有組織才能和號召力,是孩子們的當然領袖。“我”之所以能看上社戲,主要是因爲有雙喜出主意、打包票。這個形象是令人深深喜愛並難以忘懷的。成年人裏的六一公公,着墨很少,但幾筆勾畫極其準確,寫出了他的寬厚、淳樸、熱情、好客。另外,如桂生的機靈勤快,阿發的憨厚無私,都只用一兩筆便刻畫得生動傳神。“我”之所以認爲這一夜的戲好、豆好,原因就在於這片樂土上的人好。

活潑的語言美。這篇小說的語言生動、簡練、幽默。如寫“我”熱愛農村,把平橋村比做“樂土”。寫“我”想看社戲而不能去時“急得要哭”,“似乎聽到鑼鼓的聲音,而且知道他們在戲臺下買豆漿喝”,表現了“我”的急切心情。寫可以去看戲時,用“我的很重的心忽而輕鬆了,身體也似乎舒展到說不出的大”,生動地寫出了“我”如願以償的喜悅。寫人時用筆極爲儉省,僅通過人物語言和簡練的動作描寫就傳神地刻畫出栩栩如生的人物形象。小說的許多語言幽默風趣,如“或者因爲高等動物了的緣故罷,黃牛水牛都欺生,敢於欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠遠地跟着,站着”,把“高等動物了”活用爲動詞,既貶斥了牛,又寫出了“我”的窘態。雙喜說,“誰肯顯本領給白地看”,“我”還特地爲“白地”頗作了一翻註釋,幽默中不乏輕蔑之意。

《社戲》讀書心得體會 篇17

魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑑賞教學的嘗試。

這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經歷,寫了魯迅一開始認爲平橋村是“我”的樂土,他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的,就是去趙莊看戲。看完戲之後,由於他們的肚子空空的,想去找點吃的,雙喜很聰明也很機靈,爲了不讓阿發的母親知道,因爲如果阿發的母親知道的話,會罵他們的。於是,雙喜想了一個歪主意,到六一公公的田裏去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的,六一公公最後知道了村子裏的小孩吃了他田裏的羅漢豆時,也並沒有生氣,而是把魯迅請到了自己家裏。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎,魯迅說很好。不料,六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意地說道:這真是大市鎮裏出來的人才識貨,我的豆種是粒粒挑選過的,鄉下人不識好歹,還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嚐嚐去。他於是打着笈子回去了。

魯迅最後又白吃了六一公公的.羅漢豆,但他認爲這回吃的羅漢豆,卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那麼好。

讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念,也使我學到了許多新的知識。原來,魯迅的童年這麼豐富而有意義呀!

《社戲》讀書心得體會 篇18

“兩岸的豆麥和河底的水草所散發出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便隱朧在這水氣裏。”月光透過竹葉,星星點點的落在湖面上,那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船,魯迅先生也一定懷着急切心情;寫到歸航偷豆,先生的嘴角一定掛着微笑。那是訊哥兒心中的美好,更是他心中的依戀,心裏的'故鄉。

提到故鄉,便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲,無論在哪裏唱戲,唱的是什麼戲,她都會興致勃勃去觀看,看得多了也就會唱了,雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時,與往常的大大咧咧不同,她會安靜地坐在那,偶爾跟着哼幾句,眼神專注。她說:“看戲的時候纔會高興,心安咧!”

對魯迅先生來說,又何嘗不是如此?儘管那夜的戲並不好看,豆子也並不好吃,但他仍然對此戀戀不忘。這位經歷浮世顛簸卻始終爲人民守着一份良善的人,這位即使身處逆流之中也要爲國民拼搏吶喊的人,在寂寥的黑夜裏總會感到一絲疲憊吧,也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂,才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!

所以,不論是魯迅、外婆,亦或是我們自己,都大抵如此,誰的內心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候,守着那一份美好;在孤獨迷茫的時候,不忘那一份初心。即使路途再艱難,他們也不會太孤獨:因爲無論身在何處,心底總有一處安寧!

“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了,少年歸來,還是當初的模樣。輕輕棹起船槳,幾圈漣漪晃散了一汪清水……

《社戲》讀書心得體會 篇19

《社戲》這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構的童年時發生的事。

《社戲》寫的是主人公在夏天時到魯鎮去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

文章的最後一句是"真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的.好豆,———也再沒有看過那夜似的好戲了。"其實,那夜的戲並不是那麼的好看。"我最願意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧着一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終於出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱,後來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等着,許多工夫,只見那老旦將手一擡,我以爲就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲並不是很好看。而豆也並不怎麼好吃,可以從"但我吃了豆,卻並沒有昨夜的豆那麼好。"中看出。

我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味。還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

《社戲》讀書心得體會 篇20

“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣裏。淡黑的起伏的連山,彷彿是踊躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以爲船慢。”

這豆麥蘊藻之香來自十九世紀末,舊中國一個平凡的`小村莊。假期中,我重讀了《社戲》這篇文章。上學期,我們曾經用幾節課的時間,學習過這篇文章,但總覺得理解難以深入。這一次重讀,讓我從多角度,深刻理解了這篇文章的內涵。

《社戲》講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家,與那裏的小朋友釣魚、放牛,一起玩耍,覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天,由於叫不到船,所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船,便一起划船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒,雖然很有意思,但有些犯困。於是,他們坐着船回去。在途中,孩子們偷了阿發和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公並沒有責罵,反而誇獎迅哥有見識,並送他一些豆子吃。

讀完這篇文章,引起我許多的思考。文章表面看,是在寫社戲。其實,作者魯迅想以社戲爲線索,實際上寫一個農村人民的寫照。這篇文章寫出了朋友們的團結、友愛,大人們的淳樸、善良,以及農村人特有的樸素的優良品質。“偷豆”一事,就生動地描寫出了孩子們深厚的友誼,願意一起承擔責任。

《社戲》讀書心得體會 篇21

讀完《社戲》,我感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中,魯迅在色彩、氣味和聲響等方面,把優美的字句運用得淋漓盡致。他把划船時的情景,社戲的場面,偷豆子的鏡頭,描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚揹着一羣孩子在浪花裏躥,連夜漁的幾個老漁父,也停了艇子看着喝采起來”這句,把航船形象地比喻爲大白魚,傳神地給讀者呈現孩子們划船的情形,具有文學魅力。

作者在最後一段中寫道:“真的,一直到現在,我實在沒有吃到那夜似的.好豆,也不再看到那夜似的好戲了。”魯迅爲什麼會發出這樣的感慨呢?原因就在於,魯迅隨着年齡的增長,進入到社會,感受到這種樸實,這種善良,漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會,正義和公正的得不到伸張。

《社戲》作爲一篇反映農村生活的文章,卻放在了《吶喊》這部小說集中,令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一箇中心。魯迅不愛看劇場內的中國戲,而偏愛故鄉的社戲;與魯迅小時喜愛農村生活,都寫出了農村真摯淳樸的民風。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼籲人們:真實而高尚的生活,源於大自然的本質。在車水馬龍的城市,人們的心不斷地變得浮躁,唯有停下腳步,尋像農村生活一樣樸實純真的生活,才能領悟人生的真諦。

《社戲》讀書心得體會 篇22

我曾讀過不少魯迅的作品,比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風波》等,裏面有許多鮮明的兒童形象,但都以被“吃掉”來反映當時破敗的封建思想。但讀完《社戲》後,裏面的兒童卻讓人體會到了一如反常的童真。

這裏的孩子們都十分自由,被魯迅這樣一個在封建家庭中成長起來的孩子稱爲“樂土”。孩子們對他進行了無微不至的體貼與照顧。這裏也沒有各式各樣的規矩。即使打了太公,全村也絕沒有一個想出“犯上”這個詞來。相對於城裏那種蒼白無味的生活來說,鄉村生活無不是新鮮有趣的。

在這些聰明活潑的孩子中,最有趣的就是雙喜了。他聰明、能幹、善解人意,富有同情心,且反應敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信,既有組織力又有號召力,是當自無愧的`孩子王。魯迅之所以能看上社戲,主要是因爲雙喜出主意、打包票。可愛的不只是孩子,還有這裏的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少,但僅有幾筆卻勾勒的十分準確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆,他非但沒有責罵,還請孩子們吃豆。沒想到聽了魯迅的一句“很好”,便激動起來,得意極了。

魯迅回憶往事,只是慰藉自己的心。雖已是二十年後,但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧,過着居無定所的生活,那到底人們的美好世界丟在了哪裏?就在二十年前的平橋村,在六一公公身上,在雙喜和那些孩子身上。

《社戲》讀書心得體會 篇23

我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時代。現在魯迅先生用兒時回憶凝結而成的又一篇傑作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領略它的精彩吧!

這是一篇小說,所說所寫完全爲想象,但它的中心卻是魯迅的兒時。那時,魯迅先生的新奇、夥伴們的可愛,鄉里鄉親之間的熱情好客,都深深地烙印在魯迅先生的腦海裏。現在,又借一紙一筆,而全然又使我們如夢神遊。文章中可愛的他鄉親對魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”,月下偷豆時的那份驚奇,看社戲時的那杯果汁,以及夥伴們說服大人們的那句話,都使我們現在的孩子激動不已。

當我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無拘無束,沒有壓力,沒有苦悶,沒有憂傷的童年時,我又猛然一回頭,而看見的卻是無止境的學習、無形的.壓力,以及無力的反抗……失去了快樂童年的我們,最終又得到了什麼呢?是成功?是業績?是品質?還是大量的金錢?有力的權力?以及很高的地位?

可是就算我們全部都得到了,那又意味着什麼呢?我們已經失去了快樂的童年,失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠無法飛上藍天的,就算是裝上了黃金的雙翅,仍然無法飛上藍天自由自在。我想這點足以讓一個億萬富翁去羨慕一個快樂的乞丐了。

《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文,他也真的沒去學習。可是他長大後卻登上了中國文壇的峯頂,寫出了更加精彩的文章。

《社戲》這篇文章讓我感受頗多。

《社戲》讀書心得體會 篇24

“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那也似的好戲了。”

我想魯迅並不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章,而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章,因爲那是很感人的。《社戲》這篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活,每樣事物都充滿着屬於自己的回憶,充滿着喜怒哀樂。

我覺得這篇文章對於景緻的描寫並不多,但是雖然少,分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關於景緻的描寫過後,才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含着豆麥蘊藻之香的夜氣裏。”在整篇文章的景緻描寫中,我最欣賞的就是這一句話。因爲只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心,並且讓我“聞”到了豆麥蘊藻之香,那種感覺實在很真實。

對於童年的回憶,每個人都各自擁有不同的風景。

我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的'友情最單純,沒有任何污點,只是一張透明的紙。那種童年的感覺,我們到底已經遺忘了多久?

我很欣賞文章的結尾,只是單單的一句話,卻能如此強烈地表達心情。我們真的應該珍惜現在的生活,不要只是紙上談兵,而是真得“珍惜”。

我想我現在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受,我的看法,但是,在經歷歲月的磨鍊後,我一定會,不是可能,而是“一定”,會以一名藝術家的身份來發表我的感受。

《社戲》讀書心得體會 篇25

讀魯迅伯伯的《社戲》,其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景,記得很清楚。 機會終於來了。去年暑假,我來到了崇明。自然便想起了要去釣蝦,同時也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中,站在岸邊靜靜等着蝦上鉤,可過了許久還不見一隻蝦上鉤。這時站在我身旁、與我年紀相仿的男孩正衝着我笑,我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說,那是釣小白蝦的,這裏只有龍蝦,釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。

在這熱情的崇明男孩指點下,我找來了木棍和鐵絲,照着他的樣子將鐵絲彎成一個圓圈,又在圈上穿了一條,然後用線繫住鐵絲圈,把它吊在木棍上。這樣,一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中,不到兩分鐘,我就迫不及待地將木棍拉上來,果然在鐵圈上一隻大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嚐”着,我太高興了,不料手一抖,那大龍蝦從我眼底下溜走了,我不禁責怪自己的魯莽。

可那小男孩安慰我說:“這東西饞得很,一會兒還會來的`。”過了一會兒,我又去拉 那根木棍,這回我可小心了,慢慢地、慢慢地……果然那隻龍蝦和剛纔一樣又在品嚐着它的“美餐”,還未等它全露出水面,說時遲那時快,一隻大網已套住了它。就這樣,不到兩小時,足有三斤龍蝦裝滿了我的網兜。釣龍蝦可真有趣,從中我也悟出、一個道理,釣小自蝦有釣小白蝦的辦法,釣龍蝦有釣龍蝦的辦法,可不能到處亂套。那麼做,其它事情又何嘗不是這樣呢?

《社戲》讀書心得體會 篇26

一個人都有一次童年,它或平凡,或精彩,都多少的影響了現在的我們自己。這些天,我就走進了魯迅的童年生活,找尋他記憶中的童年所帶給他的,在寂寞中吶喊的力量。

對於魯迅來說,現實是沉重的打擊,而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水,碧綠的豆麥田,清香的水汽,朦朧的月色……在到處都是江南元素的環境下,迅哥兒坐船去看戲。結合書上的插畫,我能想象到在搖曳飄蕩的小船裏,迅哥兒正在用好奇而又期待的'眼神望向遠方戲臺上的“燈火通明”,這是渴望的戲,是家鄉的戲,是童年的戲。帶着不捨,“我”坐船回家,“回望戲臺,它又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩着了”。是啊,我們總是能在童年的片段中體味到美好。回望童年,細細品味,原來自己還在江南水鄉自然美好的風光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶,滋潤着魯迅,讓他無比懷念自己的童年,也不禁讓我沉醉在這江南風光中。

童年的環境會影響我們,而那些摯友,也必定是記憶中最閃亮的點綴。雙喜、阿發、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組,他們在飢餓之時跑到六一公公的地中偷豆,驚險、刺激、很有挑戰性,在這過程中,我們也看到了這些朋友們的聰明機靈,我相信這些品質一定會影響着魯迅的。當我讀到這時,想起了《追風箏的人》裏,阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負時,哈桑挺身而出保護他,完成僕人的使命,盡到朋友的情誼。不管是國內經典還是國外名著,這裏面的友誼都令人嚮往與感動。我也感謝一下朋友的出現吧,謝謝你們讓我的童年如此美好。

沒有人能把童年的拼圖拼完整,但正是這些碎片,才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量,讓他成爲一個堅毅的人。在這樣經歷的感化下,我也會更加珍惜現在的生活。

《社戲》讀書心得體會 篇27

生命中的又一個時節不知不覺地過去了,而另一段時光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》,那字裏行間所洋溢着的,是魯迅先生內心深處的只屬於童年的浪漫。

兒時故鄉的時光是充實的,也是值得憧憬的。在平橋村,先生可以免去陳腐的經書,享受着難得的無約束的自由,一起和小夥伴們親近大自然,"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓",相對於城鎮中那蒼白無味的枯燥而言,"我"的內心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的,不是社戲本身,而是看戲過程中和小夥伴們結下的真摯友誼,那種淳樸,那種天真,那種情趣,那種自由,在先生看來是奢侈又遙遠的。

"真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了",我想,先生之所以如此喜歡這片樂土,最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。

在先生眼裏,平橋村的每一個畫面都是一道獨一無二的風景線。"那聲音大概是橫笛,宛轉、悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含着豆麥蘊藻之香的夜氣裏。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心,得到了久違的安寧。

農村,城市,這也許是先生眼中最遙遠的距離,它們看似很近,之間卻隔着一道永遠跨不過去的'鴻溝。早晨,薄霧籠罩的田野,碧綠的豆麥,那微風拂過葉子的聲音,如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優雅的江南水鄉所蘊含的馨香,是源於對童年的嚮往。

我很喜歡這種由內而發的文字,它給我的感覺就像貼着大地行走一般,混着泥土的氣息,真實。農村的普通和平凡在我們這些自幼在農村成長的孩子看來,是再熟悉不過的了。但或許是因爲生活背景的不同,使先生筆下的農村又別具風味。

童年的一點一滴,都是特別美的夢,就像漫長的等待凝結成霜,就像久別的名字鐫刻成永恆。童年就是一束特別的光,它把屬於我們的生活點亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的,期待是迷茫的。”

讀《社戲》,讀周樹人的童年回憶,同魯迅先生一起,在最珍貴的歲月裏,找到那些遺忘的,守望雖與現實的距離遙遠,但也只求在餘生留下一絲值得懷念的記憶。

《社戲》讀書心得體會 篇28

今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》,感觸滿多的。

首先是魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶讚美農民的善良與高尚。

看社戲是從社戲的背後入手的,作者身爲一個女性,更是母親,從女性的視角寫出了“飄鄉戲班子”辛酸苦辣。

兩篇文章有一個很明顯的相同點,就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是幹什麼的,到百度上查了一段話,但還是不知道具體有什麼用。 老旦 是扮演老年婦女的角色, 老旦 的表演特點, 就是唱、念都用本嗓, 用真嗓, 但不能像老生那樣平、直、剛勁, 而應該像青衣那樣婉轉迂迴。從文章看來,老旦大概是屬於那種一上臺就紮根的那種不緊不慢。應該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態度。特別是在一羣孩子的.眼中,從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣,王也不喜歡看老旦在場上。

雖然都從社戲入手,但兩篇文章的思想內容大步相同。魯是作爲一種對趣事的回憶,而王則是對幕後的同情。魯沒有這個機會走到幕後,而王卻做了,所以他們的感慨是不一樣的,我看過之後的想法也是不一樣的。看完王的之後我很同情他們。他們的艱辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱,沒有節奏,也沒有情感有的只是聲音,或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點歌,我不知道這是爲什麼。

臺上與臺下,演員與觀衆,我不知道在用什麼去說他們了。

《社戲》讀書心得體會 篇29

讀完魯迅先生的《社戲》,心中流動着一股暖流。文中人們的質樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中,許久都揮之不去。

這篇文章中雖然篇幅不長,但生動的寫出了作者及夥伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質樸的心靈,都體現了世間真情。而現如今,我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感,這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中,作者因爲願望沒有得到實現而有些不高興,在被外祖母覺察後竟向作者表示歉意,說他們怠慢了,這在封建社會乃至當今社會都是極少見的,這種精神是多麼的可貴啊!

當作者的夥伴們回來講述自己的所見所聞時,注意到了作者不開心,就爲他惋惜。這又使我感到這羣少年對朋友無微不至的關心,即使自己高興而朋友不高興時,也能估計到他人的感受,爲他們分擔憂愁。在我們的生活中,有些人只知道以自己爲中心,讓別人關心自己,而不知道關心他人。自己遇到了高興的事,完全不顧及他人的`感受,這樣只能導致大量的真情流失,人與人之間的感情冷淡。就連現在多年的老鄰居,你上樓,他下樓,整日連個招呼都不打,個個形同陌路,遇到事情的時候怎能互相幫忙,這樣下去將是多麼可怕呀!

人,自從來到這個世上以後便不是一個獨立的個體,而是互相依存的。人們組成一個集體,力量就會變得巨大。如果沒有真情,再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情,讓真情充滿世界的每一個角落!

《社戲》讀書心得體會 篇30

雖然我只是個小學生,但我很喜歡讀魯迅公公的作品,特別是《社戲》這篇文章,因爲書上寫得大多都是反映農村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,使我讀了還想讀。每當我翻閱時,一幅美麗的“農村夜景圖”彷彿映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的划船。“我”和一羣活潑可愛的農村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的'在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的羣山、依稀的趙莊、婉轉悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農村中很普通的景色,也是我們農村孩子很熟悉的,但經過魯迅公公的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人嚮往的神仙美景了。從這裏也可以看出魯迅公公對農村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農村孩子對自己家鄉的熱愛。

在魯迅公公筆下,一些普通的農家孩子,都是那麼可愛,純樸,他們的思想又是那麼高尚無私,真切體現當時農村孩子的風貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的遊戲,他們從不計較,和睦相處,成爲了真正的好朋友。而我曾爲了一點小事和同學鬧矛盾,現在想起來覺得很慚愧,讀了這篇文章後,我覺得作爲七斤的後代也應該有謙讓精神,和同學搞好關係營造一個和諧的校園。

我反覆地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》,彷彿感到整篇作品中的每一個詞都傾注着魯迅公公對農村孩子深深的愛,我真切地感受到農村孩子也是很幸福的

《社戲》讀書心得體會 篇31

《社戲》一文不少老師在設計教案時都會把文中人物形象和自然風景的分析作爲重點,這樣雖然也是一種思路。但是對於這麼長的一篇課文,作爲公開課展示出來,如果不從全盤考慮,沒有自己獨到的分析,課堂必然顯得平淡而無味。作爲一課時就要完成的課文,我覺得必須要有它的亮點與制高點,於是我把平橋村的閉塞、落後作爲課堂的轉折點來設計了自己的教案。

我把整堂課設計成四大環節:導入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。採用首尾照應的方式,利用魯迅的照片導入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因爲“人情淳厚,山水秀美”而得出結論——這戲“好看!”研讀環節中我先讓學生解讀了作爲”樂土”的根由。

之後拋出“爲什麼作者要把如此優美的畫卷置身於平橋村這樣的環境中?並引出對概述平橋村的句子的分析與解剖,爲了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的.平橋村,我引進了魯迅《故鄉》開頭中荒涼、蕭瑟的環境的文段描寫與課文進行了對比,並呈現了《範愛農》中的一段情節,在學生深情的朗讀,在低沉的音樂中,我問:這這時得故鄉還那樣讓人摯愛不捨嗎?這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學生說比較後的感受。並進一步追問“故鄉遺失了什麼?”學生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉,魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恆的淨土,精神的家園,理想的聖地。

最後,當我再一次出現魯迅的照片,讓大家感受他威嚴犀利的形象時,我以一個在我看來是震撼學生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中,那麼他要吶喊什麼?”結束了課堂。