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優秀《圍城》閱讀心得五篇

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當在某些事情上我們有很深的體會時,好好地寫一份心得體會,它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那麼問題來了,應該如何寫心得體會呢?以下是小編爲大家收集的優秀《圍城》閱讀心得五篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

優秀《圍城》閱讀心得五篇

優秀《圍城》閱讀心得五篇1

今天我讀完了圍城這本書。對於這本書中的種種跡象,我良慨頗多。首先是這個主人公方鴻漸,他算是一個青年知識分子吧。但他出國留學,不學無術。爲了面子,和家裏的期望,他造假了一個博士畢業文憑。然後得意洋洋的回國。

在回國途中的船上遇見了鮑小姐,他忍不住鮑小姐的誘惑,與這位已訂婚的女子發生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達內陸的時候,她便與同船的書蘇小姐熟識,蘇小姐對陣方鴻漸也有一點愛意。但這位蘇小姐卻是一個頗有城府,心機很深的一個女人。但方鴻漸對覺得自己對他不是愛。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認識,唐小姐是一位性格活潑開朗,很真誠的一位女子。方鴻漸不久便深深愛上了她,但是由於蘇小姐的從中作亂,他們倆最終未走在一起。其中也是因爲方鴻漸的懦弱。

不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個人同往湖南三閭大學教學。兩人在路途中成爲了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長途中,不時地被趙辛眉所調侃,他與孫小姐之間的摩擦,而方鴻漸便覺得自己對孫小姐有一些愛慕之情。最後他們兩個隨意匆忙結婚了。但是結婚四個月中,他們倆不時的吵架鬥嘴,甚至最後打架終於鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個沒出息,沒本事,愛慕虛榮的男人。對自己的愛情沒有把握,沒有追求;對自己的學業沒有努力,沒有奮鬥;甚至對自己之後的工作沒有上心,追求表面。他是一個深陷於自己所創造的圍城中難以自拔的人。圍城內的人想出去而爲城外的人想進來。就是這樣循環往復,錯綜複雜。

而其中所描繪的社會環境也是非常封建,如方鴻漸的家庭規矩,在學校工作的人,往往都是那種攀高貶低,追求一己私利的人。

而這也讓我深刻的認識到,人必須有一己之長,有自己的本事。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對自己的未來生活學習等方面都必須腳踏實地,一步一個腳印的走,不能不學無術,造假欺騙自己,從而毀了自己的未來。而對自己的感情等其他方面都要牢牢把握,且不能任聽他說,自己要有自己的見解和想法,要能爲自己做決定,要爲自己的決定負責承擔後果,這這是一種責任與擔當,這纔是我們應該追求的。這本書反映了當時社會的現實和方鴻漸這一類人的慘象,令人發省。

優秀《圍城》閱讀心得五篇2

《圍城》是錢鍾書唯一的長篇小說,於1944年動筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節略具真實,人物卻全是捏造的。”——楊絳《記錢鍾書與〈圍城〉》

《圍城》裏面最爲人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想衝進來。”這句話寫出了現實生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結於生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內還是城外,接受現實才是我們該有的態度,一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨,不思進齲只有勇敢地面對我們所擁有的一切,並積極改造它們,使之更完美,生活纔有可能有進步。

《圍城》一書中錢鍾書先生以幽默的語調,批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行爲,調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排,命運築起了一堵城牆,若我們把一生都奉獻於衝破這堵城牆上,那人生談何意義?我們不會也不可能逾越這座城牆,只要我們有生活,那我們就永遠處於一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵牆,在牆內開展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢想在牆內綻放光彩,讓牆的另一邊的人都能感受我們的.熱情與精彩。這樣,所謂的牆,就不再是人與人之間的障礙了吧。

優秀《圍城》閱讀心得五篇3

“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。”

錢老的文字樸素又針針見血,在日常對話穿梭的黑色幽默,總讓故事更有可讀性。

以方鴻漸爲主人公展開故事情節,從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收場,到與蘇文紈的愛恨糾纏,到與唐曉芙的一見傾心、感情碎裂,到最後與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭吵中戛然而止,似留有空間給予喘息。

方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變,與其他人物的相處中透見每個人個性的本質。

一個人是一座城,心裏住着人,心外圍着門。門愈高,愈想知道里面的世界,進了門,失了魂;摔門而去,再回不到原處。

婚姻是圍城,外人只看到婚姻的表面美好,幻想婚姻多麼美好,圍城卻將爭執不停的吵鬧和憤怒死死框住。婚姻的門當戶對永遠重要,方鴻漸和孫柔嘉在沒有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣,回到家後卻因各自的親人而吵得天翻地覆,將個人過錯上升到家庭原因。愛情是婚姻的基礎,柴米油鹽纔是婚姻的實質,婚前旅行的目的就在於此。雖然不曾踏入婚姻,但始終對婚姻持有莊重和儀式,時間總會讓對的人相遇。

生活是圍城,外人只看到你的光鮮表面,你自知那只是僞裝的保護色。

職業是圍城,曾懷抱偉大的夢想,進入圍城,才發現自我的渺小。

慾望是圍城,得不到的永遠在騷動。

優秀《圍城》閱讀心得五篇4

天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最後吃。這是我看錢鍾書先生《圍城》感受最深的一句話。

前段時間趁着無聊打發時間就把錢鍾書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真,但是感受挺深的。這幾天因爲要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。

第一次讀這本書時,印象最深刻的還是這句話城外的人想衝進去,、城裏的人想逃出來。起初我還以爲這只是被利慾佔據心靈的表現,後來縱覽全文之後,才知道,這句話是出自留洋學生,一個孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義。

小說以方鴻漸的生活道路爲主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關係的幾個女人面前都是如此;對於鮑小姐,他失敗於無力抵抗,對於蘇小姐,他失敗於優柔寡斷,對於唐小姐,他失敗於無所行動,對於孫小姐,他失敗於沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。

整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其餘的只是方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行爲罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有着圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實也是爲了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。

現如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作鬥爭,只有這樣,我們的這座圍城纔不至於是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!

優秀《圍城》閱讀心得五篇5

在城裏的人想出來,在城內的人想進去。

初次讀《圍城》,是高三的時候。大抵是因爲錢鍾書先生文化底蘊太高,那時候根本讀不懂他想表達什麼,只迷迷糊糊的記住了幾個主人公的名字——方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等。

第二次讀是暑假,剛考完試有大好心情,於是便拿起書來讀,這次閱讀比第一次卻有體會。文中的方鴻漸懦弱,膽小,隨遇而安……一輩子在人生的圍牆裏走不出來。在城中,他飽受社會冷暖,想要出去時,卻發現城門已經關閉。他有失敗的婚姻,有失敗的事業。靠着岳父的資助想要闖出一片天地,卻在國外買了一張假證明草草了事。回國後生活所迫,不得不前往三閭大學求職,可是懦弱無能的方鴻漸又在勾心鬥角中敗下陣來。

先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過於自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”在我看來,方鴻漸的失敗是必然。一個連自己都不能征服的人憑什麼區征服世界?

儘管如此,社會中還是存在不少自我感覺良好的人。在命運面前屈服,他們沾沾自喜。像方鴻漸,自視清高,手持的卻是一張假;像李凌,見風使舵,獨留蘇武守羣羊;像汪精衛,賣家賣國,卻不想招萬代唾棄。

但是不可否認的是,那些不向命運屈服的人時刻在激勵着我們。耳熟能詳的霍金,雖然身體被禁錮在輪椅在,可是他的思想從沒被禁錮。霍金是繼牛頓和愛因斯坦之後最傑出的物理學家之一,被世人譽爲“宇宙之王”,他用手指用嘴創造了奇蹟。勾踐,雖然遭遇命運的捉弄,可是不向命運屈服的他選擇了臥薪嚐膽,最終反敗爲勝。

想想自己,辛苦的高三歲月已經過去,可是精彩仍在延續。我們勇敢的經歷了高三,儘管很累很困,但是那段一起奮鬥的日子真的很好,那段回不去的年少時光裏至少我們沒有屈服。

遙望未來,身處大一的我們存在很多不確定性,路在腳下,需要我們自己去開拓。很多師兄師姐說,大學不僅僅是來讀書的,更是來學經驗的。如若自己給自己一個枷鎖,大學生活必定不會精彩紛呈。

枷鎖只有自己可以給自己,聰明的人會丟掉枷鎖,因爲他們懂得,莫被自己禁錮。