《圍城》優秀讀後感（通用9篇）

當閱讀完一本名著後，你有什麼總結呢？爲此需要認真地寫一寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編爲大家整理的《圍城》優秀讀後感（通用9篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　《圍城》優秀讀後感1

由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想衝進來"。彷彿這句話在任何地方都能符合，對上。如事業，如婚姻等等。《圍繞城》是錢鍾書先生唯一的一部長篇小說，堪稱中國近當代小說中的經典，是一部讀來如滋如味，回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕嘆。錢鍾書先生將自己的語言天才併入極其淵博的知識，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調料，此書定有江山。因此，它是一部看似超然的調侃語調，卻述說着人生無奈的笑面悲劇。

故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸，小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，小說以他的生活道路爲主線，反映了那個時代某些知識分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞着生活、職業、戀愛與婚姻等問題，進行着一場勾心鬥角的傾軋和角逐。

對於整個在錢鍾書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味，慢慢地思索、品嚐，從精彩的故事前後以文章的最後一句話結尾"這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切痛、笑，這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

　　《圍城》優秀讀後感2

早就知道《圍城》是一部現代文學經典小說，說的是有關男女婚姻的事，書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城裏的人想出來，城外的人想進去。第一次瞭解《圍城》，知道有這麼一本書，知道中國文學史上有位叫錢鍾書的作家，是大哥推薦了錢鍾書的《圍城》，其他的就不怎麼記得了。不知那時是因爲什麼原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊！說到錢鍾書，我覺得有點對不起他老人家，因爲我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多麼的幼稚和無知，一位是當代著名的學者，作家，而一位是”導彈之父“，著名科學家。

我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關係，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關，我寫的最多的莫過於一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經典名著，那時我的作文修爲可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學校帶了本《圍城》，我空閒之餘就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，並一口氣讀完了。其實上網的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網時斷斷續續讀過，不過不知怎麼，也不知爲什麼，後來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。儘管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鍾書的《圍城》，但我以爲這個暑假所讀的《圍城》，纔是我真正意義上讀的第一部長篇小說。

　　《圍城》優秀讀後感3

第三次掀開這本書，每次看得感受都不同，自問世上有多少方鴻漸？

年輕的時候驕傲自詡不凡，在最好的時段被大家包容吹捧。

但遲早社會會揭開你的面具，發現下面的你軟弱無能，假的文憑，一般的家世，不中用的傲氣。

你看不上愛耍小聰明的蘇小姐，你放棄了你的紅玫瑰唐小姐，生活開始磨平你的棱角，它給了你一段世俗的婚姻，你的存在對於她而言是自保，是可以掌控，然後開始了一段充滿對生活妥協的婚姻，處處都是瑣碎的吵鬧。

然後慢慢發現你的每次謀生都需要仰仗你當初的朋友，曾經愛慕你的女生在你面前輕視你與你的妻子。

你的人生一路下滑，這時你覺得婚姻是座圍城，城外的人想進去，城裏的人想出來。

其實你是可以有不同的生活軌跡的，你可以掙脫這桎梏，你在留學時本可以努力拼搏獲得博士學位，在上海時本可以不與周家翻臉，你再拒絕了蘇小姐本可以放手追求你的紅玫瑰，你甚至在三閭大學可以試着謙虛去爭取留下來的機會，可你沒有，你終究是不中用的無能。

可被困在圍城裏的何止你一個，世俗之人都囿於這圍城中，我也在進圍城的路上。

　　《圍城》優秀讀後感4

全書最喜歡的人是趙辛眉，雖然一開始對他印象不好，但是讀着讀着卻發現他是一個情商很好，會辦事、果斷的一個人。

書中其他的人物呢，都感覺很虛假，戴着一層層面具，人前是一個樣，人後是一個樣，虛榮心面子作祟，這是讀前半段的感受。

後面呢，主要是方鴻漸回上海後發生的事情。鴻漸父親無能卻還要繼續維持自己以前大鄉紳的習氣，母親小氣對媳婦挑三揀四，兩個弟媳則勾心鬥角互相攀比，連帶着孩子也讓人覺得沒有教養。孫家則重男輕女，對女兒過於冷漠，完全不像孫當初口口聲聲喊的爸爸媽媽，唯一對她好的姑姑也感覺是因爲孫對她言聽計從，彷彿她的寵物，書中並沒有讀出姑母對侄女的疼愛憐惜。

方孫兩人一開始在一起我就覺得不可思議，主要是方鴻漸太糊塗了，一時衝動便定下了自己的終身大事。方鴻漸對孫柔嘉不是愛，是男人對於柔弱女人的憐惜，是一種天性。

他倆結婚後，一天兩小吵三天一大吵，孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識大體，方鴻漸志高氣短軟弱無能毫無主見一出錯就爲自己找理由，他倆婚後生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對方鴻漸還有愛，方鴻漸對女人的憐惜，他倆或許早就完了，但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過下去，想想就讓人覺得無趣。

我們每個人都可以從書裏找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活於作者筆下戛然而止，真實的故事卻在現實輪番上演，正如書名圍城，生活是一座城，一代人葬於此，一代人生於此。

四星是給自己的，第一次讀圍城，總覺得讀得不夠透徹，可能是自己缺乏人生經歷吧！以後還要繼續讀下去。

　　《圍城》優秀讀後感5

“方鴻漸”走在冷風中，黑暗而又落寞的街道像極了他的這半生。他恨自己是被圍在了婚姻裏，被圍在了這人心惶惶的城裏，被圍在了這狡詐的人情世故里，卻從沒想過圍住他的恰恰是沒有思想的自己。

一個可恨的人，沒有自律的品格，只從大洋彼岸帶回一副軀殼。一個可笑的人，沒有堅定的操守，最終被拋棄在複雜的感情裏。一個可嘆的人，沒有獨立的人格，永遠依附於別人的影子裏生存而丟失了自己。

一個可悲的人，沒有自信的內心，壓垮他的不是“柔嘉姑母”的目光而是自己那可憐的自尊。“城裏的人想出去，城外的.人想進來”，急於掙脫的困惑，渴望得到的安全感。“方鴻漸”想不明白，不知道自己錯在哪裏！現實中，想不明白的人很多很多，他們就遊蕩在這“城”的邊緣，焦慮，不安。

然而，人生處處是“圍城”，擁有獨立的思想纔有出入的自由！

　　《圍城》優秀讀後感6

人生萬事如圍城。從1980年重版到現在，學者錢鍾書惟一一部長篇小說《圍城》一直保持着持續的熱銷：1980年11月首印13萬冊以後，迄今總銷量達398萬冊。更被改編爲小說連播、電視劇等多種藝術形式，研究著作和論文也不計其數。不管是從銷量還是影響上來說，《圍城》都是30年閱讀史上一道獨特的風景，作爲知識分子小說的典範，《圍城》影響了幾代讀者。

作者以“圍城”做書名，也許是想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情；找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊跟好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣的不斷重複並樂此不疲。

　　《圍城》優秀讀後感7

看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細一想，我們生活中的種種，不就是圍城裏所描述的嗎，雖然圍城主要情節是講他們幾人去三閭大學任職，路上的經過，已經到學校後任職情況，到達目的地後各奔東西，情節條理清晰，但是卻是把人性的假惡醜，真善美，表露無遺，在行程中，他們之間，感情是衝突的，心理更是矛盾的，但是爲了共同的目的地，不得不得一起前行，最後也詮釋了一句話，“道不同，不相爲謀”！

最後作者描寫他們家遺留下來的鐘，正是對方鴻漸的隱喻，年代古老，節拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學國外，但是卻學無成，沒有拿到真正的文憑，回國後在岳父那兒上班，也未長久，經朋友介紹去三閭大學任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學，但是終究是受中國傳統文化影響至深，而西方文化對他的衝擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對於文，說懂不全懂，不懂也多少懂點，但是認真後又不夠精通，方鴻漸或許就是當時中西文化碰撞的產物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解爲他的性格思想，人生命運搖擺不定，也可以說他的感情搖擺不定，模棱兩個，含糊不清，對於唐小姐也好，對孫柔佳也罷，結局就像這古老的擺鐘，終究會在時間的所謂的精確上，慢慢發現他的可悲之處…

《圍城》這本書，讀來很有他獨特的味道，最有意思的就是語言描寫，其中人物的心理活動描寫可謂鞭辟入裏，語言有時詼諧幽默，有時生動形象，把人物性格，精神狀態，展現出來，讀來如身陷其中，物我兩忘，這不就是現實中的人嗎，都說魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鍾書的筆，大概就是手術刀，一刀一刀地剖析，直到他流乾血，直到死，還不讓人失去知覺，詼諧幽默間且趣味無窮。

　　《圍城》優秀讀後感8

柏拉圖問他的老師蘇格拉底，什麼是愛情？老師就讓他先到到麥田裏去，摘一棵全麥田裏最大最金黃的麥穗來，期間只能摘一次，並且只可向前走，不能回頭。柏拉圖照做，結果卻空手而回。

老師問他爲什麼摘不到？他說：因爲只能摘一次，又不能走回頭路，期間即使見到最大最金黃的，因爲不知前面是否有更好的，所以沒有摘；走到前面時，又發覺總不及之前見到的好，原來最大最金黃的麥穗早已錯過了；於是我什麼也沒摘。

蘇格拉底說，這就是“愛情”。

之後又有一天，柏拉圖又問蘇格拉底什麼是婚姻，他的老師就叫他先到樹林裏，砍下一棵全樹林最大最茂盛的樹。期間同樣只能砍一次，以及同樣只可以向前走，不能回頭。

柏拉圖於是照着老師的說話做。這次，他帶了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的樹回來。老師問他，怎麼帶這棵普通的樹回來，他說：“有了上一次經驗，當我走到大半路程還兩手空空時，看到這棵樹也不太差，便砍下來，免得錯過了後，最後又什麼也帶不出來。”

蘇格拉底說，這就是“婚姻”。

人生有太多個圍城，仔細算起來，又何止婚姻這麼一座？我們幾番掙扎，兜兜轉轉，自命不凡，逐一看破身邊事，也不過是做了各個層面上的“城中之囚”。

夜深忽夢少年事，我們不再有心力惦念誰清澈透亮的莞爾一笑，也想不起哪一瞬間曾聽見夢破碎的聲音，我們擡眼發現幽暗封閉的內室遮住了窗外的清輝，我們屏住呼吸，卻驚覺入耳再無風打過蒼松的疏朗之聲，只餘下屋內老鍾疲累的輕輕擺動，和身側人令你煩悶的混沌氣息。

從婚姻是“圍城”，到最後感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望衝出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。大多數人，窮盡力氣一生輾轉，起起伏伏顛簸無數，終究也止於“大多數人”。

有人說小說有四等境界：最下等曰“歌頌”，第二等曰“批判”，更高曰“幽默”，而獨以“荒謬”爲最高——《圍城》正是這種“荒謬”作品。

因爲生活本身就是荒謬的，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因爲不僅要你看出生活的荒謬，還要熟知這荒謬的生活是怎麼樣運作的，方能在虛構的生活中表現出荒謬來，荒謬而不做作，虛構卻顯真實。

一個在平淡中娓娓道來的故事，圓滑自然的進行，最終化作無奈——“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，甚於一切語言、一切啼笑。”

　　《圍城》優秀讀後感9

是個好人，不過沒什麼用。這方鴻漸不是自己的寫照嗎，總希望有所改變，只是又沒方向去達成。不過沒有方鴻漸的小聰明，那麼固執懦弱無能，真有一天走投無路，即便去搬磚，也會放下臉面去做，爲了生活。

理想人設趙辛楣，都希望活成他的模樣，只是很多時候都還只是方鴻漸。認爲趙辛楣一直都是真誠待方鴻漸，沒有絲毫看不起方鴻漸的原因，這是男人之間的感覺吧，也說不上什麼原因，或者也是說趙辛楣是完美人設的原因。真正有素養的人，對待所有人都會懷敬畏之心，以他人爲鏡，去明己得失，不斷地去提升自己，完善自己。

我猜方鴻漸和孫嘉柔最後會分開，本以爲最後的描述，方已餓死，再細讀，又不像，只是在那之前的方死了，方重新開始，爲自己計劃打算，而不是一再唯唯諾諾，耍一時口舌。孫嘉柔本是去姑媽那邊靜靜心，讓大家分開一下，待雙方冷靜，改天再回去跟方講和，共同生活，可是回到家後，方已去投靠趙辛楣，再也回不到過去。趙辛楣會給方安排工作，方已無家執念，明白自己過去的糟蹋，以趙爲榜樣，重新開始。

只是不知戰亂會不會炸死方。