《呼蘭河傳》讀後感【經典】

品味完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀後感，歡迎大家分享。

《呼蘭河傳》讀後感1

近日習慣每天讀幾頁《呼蘭河傳》，或飯後，或睡前，十分樂意被蕭紅帶回那個時代那個地方她的那個童年。雖然閱讀蕭紅的作品能使我迅速逃離現實世界，但在閱讀過程中，總有一股矛盾在內心掙扎。

在享受傍晚照得外物紅光一片的火燒雲時，也得忍受漫長冬季院子北風呼呼的淒冷與寂寥；在讚揚當地百姓熱心幫助掉入泥坑的路人的善良本質時，也得眼睜睜地看着他們說瘟豬肉是泥坑裏淹死的來自我欺騙；在讚歎馮歪嘴子承受巨大壓力仍積極生活的堅強時，也得目睹小團圓媳婦被活活地折磨死……我們不能用一種眼光去看待這個世界，也不能直接斷定小說主題不是讚揚就是批判了什麼什麼，這樣的標籤如一張咒符貼死了整部作品。我們倒是可以區別對待每一個事件裏的各個元素，像蕭紅一樣，收藏起那些珍貴的記憶，日後用細膩幽美的筆觸一筆筆勾勒出來。同時也暴露出時代的弊病，於當地百姓的某句話某個舉動某個表情點出他們的愚昧麻木。繼而又以磨倌區別於常人之路堅強擔起撫養責任來探討人性力量之大。這樣不僅使小說的內涵豐富充實，也能留給讀者細細咀嚼，品味感悟。

在這部半自傳體小說裏，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，緩緩地、有條不紊地流出，一段一段地述說，讓《呼蘭河傳》讀起來更像一篇篇散文，復沓的文句充滿詩意和回溯之美。而這種隨着作者內在情感而流動的回憶式敘述方式讓小說讀起來更親切自然。不過神奇的地方在於，看似明麗的筆調卻讓我的內心留有一股難以抒發的沉悶，使我憤怒也不是，悲痛也不是，就這樣壓在心頭。我很想掃除內心留下的某些片段以解心悶，如老胡家的小團圓媳婦之死，可是我似乎又不捨得忘卻這段揪心的情節。我想，這也是矛盾的力量所在吧。

面對封建社會的大環境，人們的反應似乎並不是一致。縱觀《呼蘭河傳》，我大致分爲三種：1.普遍存在的百姓們。麻木不仁，託命於天，逢熱鬧必看，時常管管對自己無利害的.閒事，偶爾用用“精神勝利法”麻痹自己。2.以馮歪嘴子爲代表的“堅強派”，不畏旁人閒言碎語的轟炸，不理命的所謂凶兆，全心爲着兩兒子努力在生存線上掙扎。3.以祖父爲典型的地方紳士。他們較普通老百姓有文化、有見識，沒有那麼愚昧。他們也有資本去幫助他人，可他們並沒有成爲改變這個社會的領頭人，用平靜的眼光看待周圍一切，而非踊躍地管閒事，也沒有像其他作品裏的歹毒地主一樣欺詐百姓，而是偏被動地施捨幫助。在有二伯無處可去時收留他，但並不熱情地把他納爲自己家人。祖父這一切都隨它去的消極人生態度是說明他秉承了古代道家思想呢還是說他暗含着一種無奈的悲涼，覺得自己肯定無力改變這社會現狀，便將目光縮小至自己家庭的天倫之樂？又爲何會出現像祖父這樣的第三類人？這都是我內心一直糾結的地方，矛盾也爭吵不休。

《呼蘭河傳》讀後感2

今天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書裏講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣，講了“我”在後園裏摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。

我爲蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那裏的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過，可那樣忙碌，到底是爲了什麼？

蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執而又愚昧，唯一不同的只有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，而且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調皮地做“惡作劇”，祖父發現了不但不生氣，反而和蕭紅一起哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關於祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市裏有好多公園，裏面娛樂設施一應俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。現在的我們真是身在福中不知福呀。

作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂，想幹什麼就幹什麼，想怎麼樣，就怎麼樣，一切都是自由的。

書裏講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑裏淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆牆，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快樂的.，也是寂寞的。她從小在後園裏長大的，作者和祖父在後園裏一起玩，一起幹活，作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多麼的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。

啊！我真想永久地停留在童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這美好的時光吧！

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界裏。

《呼蘭河傳》讀後感3

手捧《呼蘭河傳》，坐在房間裏，陶醉在故事中。

這本書講述的是二十世紀二十年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城裏所發生的一個個故事。這本書是蕭紅寫的，寫的淳樸，易懂。她在最後一章《尾聲》裏寫道："以上我所寫的並沒有什麼幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裏了。"雖然幽美的事情確實不多，但還是被我找到了幾件，讓我記憶猶新。

我最喜歡的一個片段是：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插着一邊笑，當我聽到祖父說："今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到的。"就把我笑得哆嗦起來。從這段話裏可以體現出作者蕭紅小時候是一個比較頑皮的小孩，會和祖父開開玩笑，沒有什麼煩惱。但是，如果仔細讀《呼蘭河傳》的話，就可以發現，其實，蕭紅家中的後花園就是她小時候最好、最開心的玩樂之地了。比起現在，我們的玩樂之地，蕭紅家的後花園就顯得十分渺小了。

到後來：那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什麼也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打着滾笑。祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香並不是因爲今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來，又笑了。

蕭紅，耍了祖父一把，她爲自己在祖父帽子上的完美傑作而感到得意，她在書中多次寫到自己的童年是寂寞的，可見這樣的開懷大笑有多麼難得呀。

我認爲最悲慘的事就是在東二道街上的大泥坑，這是在書裏第一章出現的一個鏡頭。泥潭有六七尺深，人們和家畜都會遭受到災難，泥潭淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這泥潭裏。人們有說拆牆的`，有說種樹的，但沒有一個人想過把泥坑填平。我爲此而感慨：那些是多麼愚昧的村民呀！在他們的腦海裏只有順應社會，順應天意，認爲人是不能違抗天命的，這就是他們的悲哀！

《呼蘭河傳》裏有一個人物——年僅12歲的團圓媳婦，剛來時她是那樣的健康、活潑。她一個人孤單地生活在一個這樣陌生的環境裏，盡心盡力地做事。有一天，團圓媳婦要當衆洗澡，要說洗澡，還不如稱爲燙澡。裏面有一句形容團圓媳婦的話：小團圓媳婦當晚被熱水燙了三次，燙一次，昏一次。

這是多麼殘忍的事啊，一個12歲的小孩能承受的住嗎？終於，小團圓媳婦被村民折磨死了。

《呼蘭河傳》，女作家蕭紅寂寞童年的一曲輓歌，呼蘭河畔的一束風俗畫。

《呼蘭河傳》讀後感4

在寒假時候，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。

作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裏面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，沒有半點色彩。這裏的村民，活着的目的僅僅因爲活着，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺得呼蘭河的人們，缺少了些什麼。

隨着小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裏性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裏，只有：祖父，“我”和後院。在後院裏，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗着我們玩……

讀着讀着，我不僅會想起自己童年的樂事，一個人呆呆的笑着。

每個人都有屬於自己的童年。在每個人的童年裏，童年像一幅畫，像一首詩，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕着我的`童年。

當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘，因爲窮，因爲生活，被賣做童養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的幹活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是爲了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。

一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因爲她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎?我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。一個對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經失去了區別於動物的“人”的味道，是消極!是愚昧!怎麼連改變的念頭都不會有?我震驚，呼蘭河的人們怎麼了，80多年前的呼蘭河人爲什麼與我知道的生活這麼不同?

那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎麼就不會想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那裏的人們，已經覺着，生不如死，死後，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度，扼殺了小團圓媳婦。

讀這本書時，愉悅陪着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的XX一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。

呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀後感5

呼蘭河是個小城，它佇立在寒冷的東北大地上。那裏有十字街、東二道街、西二道街、還有小衚衕，那裏有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑，大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃着不衛生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風俗，十分熱鬧。呼蘭河人在此生活，掙扎着、享受着、他們平凡、普通，他們麻木、不仁，他們冷漠、無知，他們對鬼神熱情，對現實無奈。

我家的院子是荒涼的，冬天一片冬雪，夏天滿院蒿草。那裏有作者的後花園，有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在後花園自己玩兒，也可以在那睡覺，無憂無慮，自由自在。那裏有一位和藹慈祥的老者，是祖父，個子很高，身體健康，眼睛是笑盈盈的，手裏喜歡拿着個手杖，嘴上抽着旱菸管，教她背詩，不許她吃過多的年糕，喜歡和這裏的孩子們開玩笑。

小說都是生活碎片化的描寫，散文化的敘述，沒有跌宕起伏，但依舊觸動人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘，活潑開朗，卻在封建迷信的思想下，被毒打，跳大神，洗熱水澡燙全身，她的婆婆如此愚昧無知，自以爲是的善良令人既痛心又無力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯，他的'臉焦黑焦黑，他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有，他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的，他打着梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他貧窮，他的家很冷，就像露天一樣，但是他一直向上，勤勞，堅韌，可是命運卻不好生待他。妻子離世，留下兩個幼兒，他依舊沒有消極厭世，他堅持着，掙扎着，他的孩子最後什麼樣子，我不知道，但是生命向上的姿態一直都在。正如結尾：微微一咧嘴笑，那小白牙就露出來了。

生命無常，生命綿長。比如呼蘭河的歲月，呼蘭河的大地，每一位生者，每一位死者，無知落後的東鄰四舍，冷漠封建的圍觀者，看熱鬧的姨婆，聽消息的老廚子，後花園的蝴蝶，拉磨的小驢，掉到泥坑裏的雞鴨

我們都會死去，我們都有漫長歲月，我們懷念，我們追憶。

我記得，我家的院子下雨天時沒有紅磚的地方就會泥濘，大鵝會在水坑裏胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時就開始打鳴，小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午後的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因爲偷吃了五塊奶油冰棍被拿着雞毛撣子的奶奶追着滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家裏洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一羣調皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。

南邊的我那時從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發發呆，看看花，想想明天要去姥姥家吃餃子，姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油，金黃金黃的，可香了。

《呼蘭河傳》讀後感6

美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花，爲人類生活增添無比絢麗的色彩。

“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家xx先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅後期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了xx邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，爲世界文苑開出一朵美而不豔的奇葩。

在這部溫婉如詩的小說裏，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷着對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量着四周的一切。祖父、後園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼裏，這個小小的縣城裏，有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。

作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花就開一個謊花，願意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高，他若願意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多麼好！

印象最深刻的，莫過於小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這裏當童養媳，因爲活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的`烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是爲了讓她懂規矩！後來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述着呼蘭河—她美麗的家鄉。儘管悽婉，儘管優鬱，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更爲誘人。

看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬於自己的美好童年。

《呼蘭河傳》讀後感7

美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花，爲人類生活增添無比絢麗的色彩。

“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅後期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，爲世界文苑開出一朵美而不豔的奇葩。

在這部溫婉如詩的小說裏，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的.孩童，滿懷着對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量着四周的一切。祖父、後園和她自我，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼裏，這個小小的縣城裏，有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。

作者描述童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花就開一個謊花，願意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高，他若願意長上天去，也沒有人管……我個性喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多麼好！

印象最深刻的，莫過於小團圓媳婦那一章，看得讓人透但是氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那裏當童養媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是爲了讓她懂規矩！之後女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！

整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述着呼蘭河—她美麗的家鄉。儘管悽婉，儘管優鬱，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更爲誘人。

看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓咱們珍惜這天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬於自我的完美童年。

《呼蘭河傳》讀後感8

五一”假期開始了，我的腦海裏仍然浮現着課本里《祖父的園子》一文中那個頑皮可愛的小女孩的模樣。於是，我買來了《呼蘭河傳》這本書，津津有味地閱讀起來。

呼蘭河城是頹敗的，書中的人幾乎是冷漠、自私而又封建的。東二街道的泥坑陷了多少馬、豬，甚至連孩子都陷進去過，也沒有人去填；漏粉人家的草房歪得不成樣，也沒人去修；人們對別人的苦難袖手旁觀，甚至當成戲來欣賞。正是因爲這樣的冷漠，他們活得悲涼，就像是七月十五呼蘭河上的河燈慢慢向下漂游，慢慢地滅了一盞又一盞；就像粉房裏的歌聲，如一朵紅花開在牆頭上，越是鮮明，就越是覺得荒涼。

在蕭紅小的時候，父親對她冷漠，母親有時也對她惡言惡語，祖母曾因爲她的頑皮用針扎她的手指。唯有祖父給她的生活帶來溫暖，陪她走過純真的童年時代。祖父常常與她在後花園裏做遊戲，教她念詩，把掉入井裏的鴨子燒着給她吃……這些使蕭紅原本孤獨的生活變得有趣起來。

與祖父在一起的童年時光是快樂、美好的，在蕭紅的心裏始終揮之不去。這樣溫暖的畫面也讓我想起了我的童年趣事。

小時候，我和媽媽不管是去菜市場還是去商場，媽媽總要與人“吵架”。有一次，我沉不住氣了，問道：“媽媽，你爲什麼要跟別人‘吵架’呀？”媽媽摸着我的.頭，笑着說：“小傻瓜，媽媽不是在跟別人吵架，媽媽是在砍價。”我當時似懂非懂，心裏也想嘗試和別人“討價還價”一次。

一天下午，一位大伯來我們家收廢品。我認爲機會來了，就攔住正要出去的媽媽，對她說：“媽媽，就讓我試一試‘砍價’吧！”我還沒等媽媽回答，就跑了出去，走向那位大伯。他對我笑了笑，說：“廢品一斤兩毛五，這有兩斤，正好五毛！”我先是小心翼翼地對大伯說：“大，大伯，這廢品兩毛一斤行嗎？”我以爲他會拒絕，但他竟然答應了。我膽子大了一些，繼續問道：“一毛五一斤行嗎？”大伯也爽快地答應了。我想：乾脆把價格一壓壓到底吧！於是，我又對大伯說：“那就一毛一斤吧!”大伯先是一愣，隨後就若有所悟地笑了，把兩毛錢放下就走了。我回房把這件事告訴了媽媽。媽媽只是一邊笑一邊說我是“小傻瓜”，也不告訴我這是爲什麼就去廚房做飯去。這事過去好幾年了，可我回想起來依舊覺得很有趣，充滿着甜蜜的滋味。

童年是一幅畫，畫裏有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌裏有我們的幸福和歡樂；童年是一個夢，夢裏有我們的想象和憧憬。啊，我真想永遠停留在童年。可是時光總是一去不復返，親愛的同學們，就讓我們用一顆善良、熱情、奮進的心來好好感受、珍惜這如花的大好時光吧！

《呼蘭河傳》讀後感9

不喜張愛玲，大抵她因她那睨睥紅塵的姿態。不喜冰心，因爲總覺她才具不夠。楊絳先生，倒是很我脾胃，文字清麗又不失靈動。至於蕭紅啊，我只曉得，她是個纖細敏感的女子，人生歡樂不多，頗爲命苦。今日這才拾起她的絕筆之作《呼蘭河傳》，讀罷，更覺其人生荒涼悲苦。

這部帶着自傳性質的小說，她開篇就寫，“嚴冬封鎖了大地的時候，大地則滿地裂着口。”我蹙了蹙眉，尋思這下筆是不是有點過猛。讀到那殺人殺物的大水坑，搖了搖頭，這呼蘭河這城，可關了一羣單純至自私的怪物。讀至“那裏邊的人都是天黑了睡覺，天亮了就起來工作。一年四季，春暖花開，秋雨，冬雪，也不過是隨着季節穿起棉衣來，脫下單衣地過着。”我又爲這小城添增了四字“荒涼”與“平實”。我開始惶恐起來，我的人生軌跡不也如此嗎？我的歲月豈不是這樣被磋磨掉的嗎？

“大先生”魯迅稱蕭紅的文字是有“靈氣的”。我初讀並不以爲然，總想她的文字過於隨意，天真，乾淨，譬如她在章回一遍遍寫“我的家很荒涼”，可不像孩童的喃喃自語？但只要仔細咂摸，就深感她文字哪裏是天真，簡直“老道”得可怕。譬如“生了就任其自然地長去；長大就長大，長不大也就算了。老，老了也沒關係。……這有什麼辦法，誰老誰活該。死……挖個坑把人埋了。埋了以後，那活着的仍舊得回家照舊地過着日子。”

蕭紅的文字，看起來真是素淨天真，但正是這份“天真”，讓筆下人物更顯荒誕冷漠與張力十足。胡家二媳婦折磨童養媳，她道，“有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回…人在氣頭上還管得這個那個，因此我用燒紅過的烙鐵烙過她的腳心。”她以爲自己是爲她着想，以爲自己面慈心善，這種天真的殘酷是不是更顯得可怕可恨？至於那冷眼旁觀、落井下石，卻還標榜自己善良的人們，可不就應了魯迅先生所謂的“吃人”嗎？

蕭紅漂泊無定寫童年，寫得哪裏有隻是童年？蕭紅的童年，不見得有多歡喜，父親暴虐，母親寡淡，只要一個呵疼她的祖父。但有什麼關係，畢竟有這麼一個人溫暖着她。所以，她筆下如同死城的`呼蘭河，有了明亮的色彩，“太陽在園子裏是特別大的……花開了就像花睡醒了似的。鳥飛了，鳥就像上了天似的……一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼。”於是，童年，祖父，後園，成爲她人生少有的明媚色彩。

當年蕭紅滿心歡喜地對蕭軍講：“三郎，我並不是殘忍。我只是喜歡看你立起來又坐下，坐下又立起，這期間，正有說不出的風月。”及至她在書中寫“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，爲什麼這麼悲涼。”人生何如，爲什麼這麼悲涼？三十一年悲苦如浮萍的人生，在她心裏，終沉澱成“平靜的荒涼”。

《呼蘭河傳》讀後感10

作者以回憶的思緒，將自己兒時生長的家鄉，呼蘭河鎮的人、物、事敘述出來。兒時呼蘭河鎮的生活，對於作者來說，是美好的，是溫暖的。兒時的她，家境富裕，衣食無憂，有爺爺的疼愛和陪伴，家中後院的菜園，家鄉的藍天，晚霞，星星，還有那些沿街小賣、放河燈、唱大戲、跳大神，對於兒時的作者來說，這些對於她的童年來說，應該是豐富多彩的。呼蘭河鎮的那些人，有二伯、老廚子、團圓媳婦、馮歪嘴子。。。，對於兒時的作者來說，這些人，也只不過是不同模樣，不同性格的左鄰右舍的大人們。

然而，當作者經過成長、經歷、醒悟之後，再次回憶兒時的家鄉呼蘭河鎮時，作者努力以一種平淡的語氣敘述，雖不願擊碎那兒時的美好回憶，但內心卻充滿了，憐憫、憤懣、悲哀，哀其不幸，怒其不爭。

作者生於1911年，病逝於1942年。所處的時代，正是中國處於混亂的時期，軍閥混戰，列強侵略，時局動盪不安。

通過讀《呼蘭河傳》這本書，我們從書中能獲得些什麼？對我們的人生又有什麼啓迪和意義呢？我們從作者所處的時代背景，通過讀此書，能瞭解中國的歷史，在那個時期，黑龍江省哈爾濱市的呼蘭河鎮的人們是如何生活的。那裏的人們雖沒有遭受戰亂、動盪之苦，人們卻過着在封建制度下的一種落後、貧窮、愚昧，安於現狀的生活。

通過對團圓媳婦遭遇，悲慘命運的敘說，充分表達了封建社會之下，人們的愚昧，無知，固執，狠毒，激發了讀者對團圓媳婦的婆婆的憤恨，以及對周遭人的`麻不不仁的悲哀。通過對有二伯人物性格及行爲的敘說，有二伯對東家，應該是付出畢生的辛勞和忠心，但始終仍是一個下等人的待遇，得不到尊重和善待，孤獨一生。從另一側反應出，地主階級對人的剝削，人與人之間不平等的社會階層觀念。通過對這些典型人物命運的敘說，能夠喚起讀者的良知，讓我們決心要徹底根除掉愚昧無知的封建思想，摒棄陋習，要積極上進，滿懷善良，不斷進取和進步，用自己的正能量去感染身邊更多的人。

在那樣的歷史環境的背景下，作者充滿了悲哀、無奈、悽苦，她想喚起人們的良知，她想改變當時的現狀，作者仍以平淡的語調，敘說了馮歪嘴子的生活，馮歪嘴子雖然也貧窮、卑微，但他是用自己的辛苦勞作而自食其力，不畏世俗偏見而謀取自己的幸福，敢於擔當。在妻子死去，留下兩個嗷嗷待哺的孩子後，當人們都認爲他會垮掉，都等着看他的慘狀的時候，而馮歪嘴子卻樂觀的，堅強的支撐下來，作者正是希望，以馮歪嘴子的行動和行爲，給那些甘願落後、貧窮、愚昧，安於現狀的人們，一記重重的耳光，讓人們覺醒。

作者對幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，當她把它記在那裏時，也便抹去了最後的悲傷。

《呼蘭河傳》讀後感11

這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開始讀，覺得味道怪怪的，感覺文章老有一種調侃味道流露於字裏行間;再往後讀，心情逐漸變得沉重起來，感覺作者平實的敘述中似乎在揭示國民的劣根性，再後來，感覺就更復雜了，一時間覺得說不清楚。於是，便急着想去了解作者蕭紅，瞭解此書的創作背景。

被譽爲“30年代的文學洛神”的蕭紅，是民國四大オ女中命運最爲悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有着與女詞人李清照那樣的生活經歷，並一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把“人類的愚昧”和“改造國民的靈魂”作爲自己的藝術追求，她是在“對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向着民主精神與個性意識發出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年後去世，葬於香港的淺水灣。

《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉與童年生活爲原型創作的。作者寫了她記憶中的家鄉，一個北方小城鎮的單調的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術形式上是獨特的:它雖然寫了人物，但沒有主角:雖也敘述故事，卻沒有主軸全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫺熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峯之作。茅盾曾這樣評價她的藝術成就:“它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕鬆之感，然而愈越下去心頭就會點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。”《呼蘭河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動自然，又創造出一種散文詩的意境，純樸清新，一種別樣的美。“天空是灰色的`…而且整天飛着清雪。人們走起路來是快的，嘴裏邊的呼吸，一遇着嚴寒好像冒着煙似的，七匹馬拉着輛大車，在曠野上成串的一輛......

我爲蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那裏的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過，可那樣忙碌，到底是爲了什麼?《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界，我們能夠聽見蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.

相比較我們現如今的生活，我覺得幸福指數杆杆滴；在這和平的幸福時代，感恩，知足，活在有溫情的新社會我們應該儘自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮鬥出來的。

《呼蘭河傳》讀後感12

寒假我讀了《呼蘭河傳》，書中字裏行間都透着真情實感，看着書就像聽着作者在淒涼地吟唱，那歌深情、淒涼，深深打動人心。

打開書，呼蘭河城的奇特風俗吸引我。在當時，呼蘭河城有不少的盛舉，如：跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會……我對跳大神感觸頗深，如果城裏有人生病了，不是先想到要請醫生來醫治，而是請大神來跳一跳，因爲人們嚴重地迷信，居然認爲跳大神、裝神弄鬼就可以“趕走”疾病。讀到這情景我異常吃驚，沒想到一百年前的中國是那樣愚昧、那樣無知，整個城竟是如此的落後、如此的淒涼。

蕭紅筆下的《呼蘭河傳》，大多的情節都有些淒涼，甚至可以說悽慘，尤其是小團圓媳婦。小團圓媳婦，名字起得非常好，但卻與“團圓”無緣。她僅僅十二歲就到了婆家，而且見婆家人一點也不知道害羞。一開始，我對這事根本無法理解，纔多大的孩子就嫁人？問了爸爸媽媽半天才勉強知道。十二歲正是純美的少年時代，正是充滿幻想與希望的年齡，而小團圓媳婦卻已經如此的麻木，如此呆滯，似乎什麼都已無所謂。第一次吃飯就連吃了三碗，她的'婆婆便開始打她。打出病來了，她的婆婆就請來了人跳大神，最可怕的是還聽信無知偏方！他們竟然把小團圓媳婦放進盛有滾燙熱水的大缸裏，燙昏了，就用冷水一澆，澆醒了再擡到大缸裏……這樣來來回回好幾遍，小團圓媳婦就在人們的愚昧和無知的迷信中被活活折磨死了！

讀到這兒，堂堂男子漢的我心裏說不出什麼滋味，忍不住落下淚來。小團圓媳婦太可憐了！一個和我們年齡相仿的孩子，竟然有這樣的遭遇。她小小的心靈死前經歷了怎樣的恐怖和絕望啊！那一刻，我深深地體會到了當時社會的麻木、迷信、愚昧和重男輕女的不良社會風氣。再看看我家，今年臘月裏在一家人的無比喜悅和期待中我的妹妹出生了！小小的她立刻成爲我們全家的“焦點”，全家人的“小寶貝”，被全家寵成了小公主，連我這個家中的長子也遭遇了大家的“冷落”。可我望着妹妹可愛的笑臉沒有半點委屈，只有滿滿的幸福感！只想她快點長大一起玩耍！是啊，我生活在一個崇尚科學、崇尚知識，男女平等，到處和諧幸福的時代！

掩卷而思，我真正懂了什麼是幸福。我所在的小城雖然是魯西北平原上的一個普通小城，但是她美麗、寧靜，我的家庭幸福和美。與那個時代的孩子相比，我覺得自己太幸福了。我們要珍惜當下所擁有的幸福，珍惜如今的美好生活，感恩父母、感恩老師，感恩這個美好的時代。沐浴着幸福的陽光，我要努力學習，增強本領，爭取早日用自己的力量把我的小城建設的更加美麗。

到那時，或許我也可以回憶童年寫一部傳記，我想那一定是一首歡快幸福的讚歌。

《呼蘭河傳》讀後感13

蕭紅先生，民國四大才女之一，一生充滿傳奇，不向命運低頭，在苦難中不斷抗爭。最近，我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》，這本書寫於戰火紛飛的1940年。1942年，日軍攻陷香港，因病住於香港醫院的先生也寂寞地離開了人世，這本書成爲了先生最後的著作。

這本書，是一篇優美的敘事詩、更是一串悽婉的歌謠！作者以細膩的手筆爲我們講述了一個個真實、無奈的故事。通過一個不諳世事的兒童眼中的世界，向我們展示了作者童年的難忘經歷。其中，有快樂的、有悲傷的，更多的是對那個醜陋封建社會的批判、揭露。

在這個封建社會的大舞臺上，生活着一個個悠然自樂、自怨自艾的可憐蟲，有二伯、老廚子、老胡一家子、周圍的.閒人們…

書中最慈祥的人非祖父莫屬了，祖父是作者唯一的伴侶。無憂無慮的後花園中，與祖父盡情玩耍，纏着祖父講唐詩、故事…祖父是和藹的，他的眼睛笑盈盈的，充滿童趣，像個孩子；祖父是通情達理的，在大家紛紛議論小團圓媳婦的不是時，他說小媳婦是個好孩子…祖父雖默默無聞，卻不斷激勵着作者積極的一生。

小團圓媳婦太悽慘了！她是一個“笑呵呵”、健康活潑的小女孩。可她太小了，才12歲的孩子，就離開了自己的父母，成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她，無意識地違背了封建傳統習慣而思索而生活。在周圍人們的閒言碎語下，愚昧的婆婆爲了“規矩出一個好人來”，從她一進家門就開始，打了她一個月。婆婆親口對別人講，一天打八頓、罵三場；有時，吊樑上，皮帶抽，打昏後用涼水澆醒；用燒紅的烙鐵烙腳心…把一個好好的人折磨病後，不給她看大夫，卻聽信周圍的人，到處找偏方、請大仙、跳大神…就是這麼一羣人，一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨着團圓媳婦，卻口口聲聲的說是爲了她好。最終，活活的把她害死了，周圍留下了一羣“熱心”的、冷漠的看客…

這一切，該有多大的深仇大恨，才能乾的出來啊？這是一件多麼悽慘的事啊！這是一羣多麼冷酷、愚昧的“好人”啊！

可恨之人必有可憐之處。殊不知，這些婆婆們，同樣也是“照着幾千年封建傳統習慣而生活”的犧牲品！可以想象，這些屈服於封建迷信思想的人，都會爲自己的愚蠢、頑固而付出代價！

魯迅先生在《狂人日記》中說過：翻開封建歷史書，每頁上都寫着“仁義道德”，卻是滿本都寫着兩個字：吃人。透過這本書，我分明看到了舊社會封建禮教的猙獰面目，正張着血盆大口，吞噬了一個又一個鮮活的生命！

想想蕭紅先生生活的年代，看看現在，我爲自己生活在這個繁榮文明的新社會感到光榮與榮幸！我們要倍加珍惜現在的美好生活，努力學習，積極樂觀地建設新時代的文明！

《呼蘭河傳》讀後感14

是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本，所以，也成爲了我最先注目的一本書。對於作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟，曾經在某個秋天的深夜讓我又一次領略了什麼纔是情由心生，什麼才叫作感動。帶着這麼一種非常好的印象，我打開了《呼蘭河傳》。

熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子裏面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個村落就像暴風雨前的天空一樣，烏雲蔽日，見不得半點陽光。沒有擡起頭來的村民，他們笑也笑得那麼拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒有人去打破。他們只是活着，爲了活着而活着，爲了死去而死去。那麼多交替出現的人物，我甚至都來不及判斷哪個是我應當同，哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇，他們中的每一個人都是主角，每個人都是被告和原告，每個人都是迫害者和受害者。

小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時代，我能做些什麼。他們家的小媳婦死了，來得時候還活蹦亂跳的，誰也沒料到，會走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢，費了多大的力氣，不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的.孩子，才14歲而已，卻以爲人妻，爲人媳，她該是多麼不願意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這麼孤零零的一個人，還是個孩子的人，怎麼承受的了?然而，在那個時代，這一切都是司空見慣，也是無人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦並沒有成爲文中的小團圓媳婦，那誰又能斷定，她不會被另一個小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身爲小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩着他們，因爲這不是一個人，而是一羣人，一大羣人，一個村落的人，一個地方的人，乃至一個國家，一個世界的人。

小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看着我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經歷過了，80年之後的今天，他們都已經消失了嗎?沒有，他們還存在着，存在於我們每一個人的心中，存在於我們每一個人的骨血之中，像魯迅先生所說的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊樑”。雖然我們這些脊樑，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低着頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望着。

只是，不要再那麼無奈的活着，又無奈的死去，來去若空。

《呼蘭河傳》讀後感15

當我看《呼蘭河傳》之前，總是聽讀過的同學們說這本書無聊。但是，當我開始讀它以後，我才發現，並非是那麼回事。

好象《城南舊事》這本書，都是講童年往事，都是作者自己愛的地方，而它們的不同點，也許就只有地點不同、人物不同而已吧。就因爲這點，我一看便覺得非常喜歡，其實，我認爲作者蕭紅的童年挺快樂的，至少比現在的我們要快樂的多。蕭紅她小時候可以在大院子裏呆着，可以和外公玩，而我們呢？現在除了家裏有錢的人，誰家還有那麼大的院子？誰的家長還可以陪孩子玩呢？

聽別人說，《呼蘭河傳》這本書是要體現作者幼年時的孤獨。可是當我讀完後，並不覺得她的童年有多孤獨呀！雖然也有許多讓人悲傷的事，但是平日，也就是沒有特殊情況的時候，作者是多麼的快樂啊！悲傷過去了，接下來的不就是快樂嗎？我承認，蕭紅小時候，並不常和同齡的小孩子玩，但是，她有天天陪在她身邊的外公，天天讓她逗弄的大黃狗，這不就夠了嗎？反過來再想想，天天我們又在玩什麼呢？手機、電腦和那些無用的電子產品……

也許蕭紅她自認爲很孤獨，但是，我真的認爲她是幸福的。雖然剛剛開始讀這本書的時候，確實覺得她有點兒孤獨，但是越往後讀，就越覺得其實並不是這樣。她究竟是否孤獨，我也不知道，我只是推測而已吧！

這就是我一開始的想法。這種想法一直伴着我，直到我讀到尾聲。“呼蘭河這小城裏邊，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父。”這是尾聲的第一句話，讀起來怪怪的，給人一種說不出來的感覺。那句“埋着我的祖父”令我心裏極不愉快，而連我自己也弄不懂是怎麼回事。於是，就又簡單地重新翻看了一遍整本書。後來我在序言中找到了這樣一句話：“呼蘭河這小城的生活是充滿了各種各樣的聲響和色彩的，可又是刻板單調的'。”再翻翻那由於無聊和自認爲不重要而被自己草草一帶而過的第一章和第二章，我發現了呼蘭河小城的人和事物雖然多，但卻都很普通，並且經常讓人傷感。我感覺呼蘭河的人面對事物都已經麻木了，普通人看完熱鬧覺得不好玩了，這件事就那麼過去了，而那些攤上事的人，也只是傷心一時罷了。該吃照樣吃，該做事還得做。

之後，我繼續往後看，又發現了一處，就是在蕭紅的外婆去世的時候，親人把她帶出了家門。她非常驚訝。原來，她以前一直以爲，自家的小院子就是最好的地方，家就是世界！

憑這些，我推翻了自己原來的觀點。原來作者蕭紅真的是那麼的寂寞。

我更加愛上了這本書。《呼蘭河傳》是由蕭紅的童年記憶編織而成的，讀後的疑問、解決的過程、故事的悲傷，這些就是《呼蘭河傳》的精彩吧！