錢鍾書《圍城》讀後感範文（通用35篇）

當閱讀了一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編幫大家整理的錢鍾書《圍城》讀後感範文（通用35篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

　　錢鍾書《圍城》讀後感1

又讀《圍城》，感覺很不同，尤其是對於孫柔嘉的印象，感覺孫柔嘉並非如大多數人的評價，處心積慮，把方鴻漸拖入圍城，他反而是認準目標，努力實踐，不離不棄，對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言，孫柔嘉更是一個活生生的人，而不是一個象徵，一個理想。

在《圍城》裏，身逢亂世的人們，過着顛沛流離的生活，以知識分子爲主的主人公，活在自己的圍城裏，面對着轉瞬即逝的財富、事業和愛情，經歷着人生的幻滅，電光石火的美妙，註定只是回首的惘然。

在亂世，活着就是一種成就。

當然，錢鍾書之寫《圍城》，對於戰爭只是點到爲止，書中的人物並沒有在戰爭中悄然而逝，他們依然以一種常態生存，戰爭對於他們僅是一種不和諧音，一種避重就輕的背景音樂。

無論是在戰爭年代還是在和平時期，總有一些東西會深留在人心中，吹盡黃沙始見金，那些人性的美好，人格的魅力，對於生活的摯愛，是怎樣的圍城都不能圍困，多久的歷史都不會沖淡的。

　　錢鍾書《圍城》讀後感2

“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”這就是《圍城》。《圍城》並不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的，它的主題和象徵是多層次的。

《圍城》的象徵源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚彷彿金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局。”

小說裏說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因爲他是知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他爲自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據。"以他自己的口氣，就是"說了謊話，還要講良心。"說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就乾脆別買學位了。既然都不講良心了，就乾脆把學位發揚光大吧害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈"圍城"建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是"小人物"的時代，做個大人物並不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。

《圍城》從“圍城”這個比喻開始，淋漓盡致地表現了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織着的希望與失望，歡樂與痛苦，執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子裏卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成爲一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因爲努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡醜也會被同化爲真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

　　錢鍾書《圍城》讀後感3

早就知道《圍城》是一部現代文學經典小說，說的是有關男女婚姻的事，書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城裏的人想出來，城外的人想進去。第一次瞭解《圍城》，知道有這麼一本書，知道中國文學史上有位叫錢鍾書的作家，是大哥推薦了錢鍾書的《圍城》，其他的就不怎麼記得了。不知那時是因爲什麼原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊！說到錢鍾書，我覺得有點對不起他老人家，因爲我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多麼的幼稚和無知，一位是當代著名的學者，作家，而一位是”導彈之父“，著名科學家。

我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關係，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經常喜歡寫些東西有關，我寫的最多的莫過於一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經典名著，那時我的作文修爲可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學校帶了本《圍城》，我空閒之餘就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，並一口氣讀完了。其實上網的時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網時斷斷續續讀過，不過不知怎麼，也不知爲什麼，後來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。儘管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鍾書的《圍城》，但我以爲這個暑假所讀的《圍城》，纔是我真正意義上讀的第一部長篇小說。

美永存！

　　錢鍾書《圍城》讀後感4

由《圍城》自會想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想衝進來"。彷彿這句話在任何地方都能符合，對上。如事業，如婚姻等等。《圍繞城》是錢鍾書先生唯一的一部長篇小說，堪稱中國近當代小說中的經典，是一部讀來如滋如味，回味無窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令過來人低徊輕嘆。錢鍾書先生將自己的語言天才併入極其淵博的知識，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調料，此書定有江山。因此，它是一部看似超然的調侃語調，卻述說着人生無奈的笑面悲劇。

故事主要述說了從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上海靠岸，小說的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛情，小說以他的生活道路爲主線，反映了那個時代某些知識分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞着生活、職業、戀愛與婚姻等問題，進行着一場勾心鬥角的傾軋和角逐。

對於整個在錢鍾書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味，慢慢地思索、品嚐，從精彩的故事前後以文章的最後一句話結尾"這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言，一切痛、笑，這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

　　錢鍾書《圍城》讀後感5

錢老的《圍城》是人生真實的生活狀態，書中的人物代表了我們大多數人，書中並沒有可歌可泣的愛情，沒有偉大的理想，但這就是我們的生活，這就是我們的人生，沒那麼好，也沒那麼糟。

接下來淺顯的總結一下對這本書理解，錢老的文筆功底深厚，書中有很多諷刺的內容，有很多真實的東西，寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無爲，但卻嚐遍人生百態。一開始與鮑小姐的相遇，邂逅，後來與蘇文紈的感情糾葛，還有個不打不相識的摯友趙辛楣，更是有個一見鍾情，愛而不得的唐曉芙，最後被千方百計讓其步入婚姻生活（圍城）的孫柔嘉，以及一直被迫更換工作的經歷這些都匯聚成了平凡、真實、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個人有不同的感受，也許我們要做的更多的是，做好自己、活在當下，既來之則安之，過好自己的生活。

最後再說一下我對婚姻的看法，其實婚姻裏相互有所需求，才能構成最牢固的婚姻。婚姻是兩個人的事，需要相互理解、尊重，需要共同成長。要相信家和萬事興，夫妻同心，相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結婚後一定要把對方放到第一位，子女第二、父母第三，只有夫妻關係好了孩子纔會開心，父母纔會安心。生活不易，且行且珍惜，閱世長松下，讀書秋樹根。 雖解書中事，猶難世上真。

　　錢鍾書《圍城》讀後感6

前段時間，看《圍城》的人比較多，於是便函流行這樣一句話：“……”由此引申到各個領域，或曰：“城裏的人想出來，城外的人想進去。”其實不然，我願說：“我要站到城牆上。”

城牆上是不好站，稍不注意就會掉下來，因此，想要站好城牆，還得有些技巧才行。比如說，首先要有幾回攻城的經歷，纔會知道各種利害關係。綜合考慮之後，就有了第一條件。第二要有戰術，這種戰術不是絕對的攻防戰術，攻城時要盡力狠打，等到城裏的人快要守不住時，就開始撤，然後又攻又撤。

由此而已，就既不會因進城而感到困惑，又不會因沒有進城而驚慌。這樣說來，要站到圍牆上的確需要一定的自控力。

由此聯想到本人。本人兩次殺入城內，當時的確興奮不已，不過，久而久之，城內日子實在不好過，就迫不急待地又殺了出來。從此以後，不願再殺進去，即使有時很想再殺進去，但想到各方面狀況，比如後備糧食、水源等等，又不再想去攻城了。

如果要說下去什麼時間攻城。那麼也許要等到經濟發展起來才行，在現階段，攻城難，守城更難。也就是說，現在時機不成熟。待到天時地利人和俱全，再攻也不晚。再說，城到處都是，有大有小，有好有壞。因此，更要慎重選擇纔是。選好以後，要具體分析，研究，則可百戰不殆矣。

　　錢鍾書《圍城》讀後感7

利用閒暇時間終於把一直想看的《圍城》讀完了。或許是正好處於這一年齡段的緣故，讀完後也有了些許感悟。

首先，那些受舊社會封建壓迫的知識青年們是同現代人一樣對生活充滿激情與嚮往的，他們敢愛敢恨、敢作敢爲。同時，他們也同現代人一般具有一些醜惡的東西，他們自私自利、冷漠。他們每個人都在自己的城中爲自己的利益運籌帷幄……其次，正如書中的經典語句所述“城中的人想出去，城外的人想衝進來”無非是好奇心的驅使，但當進入城中，發現城中無盡的束縛、無窮的壓力，便會馬上轉向下一座城。周而復始，人們永遠在各個城中徘徊而且樂此不疲，又何求當時社會的進步與發展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生，終究難以擺脫命運的束縛，也着實使人感傷。命運掌握在自己的手中，自己的城也當由自己來規劃。我們既不能一心想着衝出圍城，我行我素，也不能完全受制於命運的擺佈。反而該用心經營自己的城，讓城變得美麗、幸福和快樂，但當別人進入自己的城便不願再出去。

全書語言詼諧幽默，具有強烈的諷刺意味，深刻揭示了當時社會風氣的污濁，對人性的醜惡、虛榮進行強烈的批判，全書對人物的描寫惟妙惟肖，僅用隻言片語便將人物性格刻畫的清晰可見，使人物活靈活現的呈現在讀者眼前。全書蘊含哲理深刻，值得我們去感悟、去體會、去深思。

　　錢鍾書《圍城》讀後感8

《圍城》是錢鍾書先生的著作，小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。

小說寫出了現實生活的無奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結於生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦，人類社會將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內還是城外，接受現實才是我們該有的態度，一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨，不思進取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切，並積極改造它們，使之更完美，生活纔有可能有進步。

《圍城》一書中錢鍾書先生以幽默的語調，批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行爲，調侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。

生活中每一個人都無法逃開命運的安排，命運築起了一堵城牆。學校、家庭、社會，每一個環境都是一座圍城，每一種行爲都處於一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持着一顆積極的心去創造這座圍城裏的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城牆，因爲只要我們有生活，那我們就永遠處於一座圍城之中。

　　錢鍾書《圍城》讀後感9

《圍城》作爲錢鍾書先生的經典之作，文中的睿智的語言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是，《圍城》給我們提出了一個圍城的概念讓我們去思考，即圍城將人分成兩類，一類在圍城裏面，一類在圍城外邊，而生活在圍城內外的人都互相羨慕對方的生活，在《圍城》中是通過方鴻漸的婚姻來闡述和剖析這個觀點的。

文中的主人公方鴻漸從留學歸國開始桃花運似乎就特別多，從“局部的真理”的鮑小姐，到渾身透着冰欺凌作風的蘇文紈，在到幾乎完美的唐曉芙，而在痛着三個不同的女性人物身上的發生的愛情故事都給方鴻漸帶來了從未有過的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然會幸福美滿，或許不會再差了。

但在方鴻漸同唐曉芙分手後，方鴻漸的感情就跌倒了谷底，直到他和孫柔嘉訂婚，這一切對於方鴻漸似乎是順理成章的事情，沒有半點激。方鴻漸婚後，發現一切都變了，孫柔嘉不在嫋嫋婷婷，而是極有主見；他和自己的家庭不在親密無間，似乎疏遠了很多。他發現他要的不是這種生活，於是他對孫柔嘉說：戀愛和結婚完全是兩個不同的惡人……

就像姚明說的：你羨慕我的有錢，我羨慕你的清閒，兩者永遠不能歸於平衡。

所以我們要做的其實就簡單了，我們過我們自己的生活，享受自己的生活，從我們的生活中發現樂趣，我們自己製造笑聲。

　　錢鍾書《圍城》讀後感10

很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。

這圍城，隔斷了鄉村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學博士學位證書搭建起來的圍城中，他戰戰兢兢的生存，然而最後還是赤裸裸的展現在現實中。在國立三閭大學教書時，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔憂敵人發現他的障眼法，畢竟暴露於光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間，他時常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩的的建築，再怎麼裝飾表面也是無用的。於是，一次撼動，他的“圍城”終於全部倒塌，他赤條條的暴露於現實之中，以後的生活更是苦不堪言。

有了圍城，它當然可以幫助抵擋住外來的攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當今，人們有一顆對未來比天高的心，也有很多人拼命往公務員、事業單位的隊伍裏鑽，我想，這當然給人們帶來了充裕的物質，似乎看到今天自己的生活是什麼樣，也就看到明天自己的生活是什麼樣，看到明年自己生活什麼菸酒看到自己一輩子就什麼樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當初那可向往天空的心吧。

讀錢老的《圍城》，感受到的是當時的社會百態，放在當下亦是如此，小說妙語連珠，展現了錢老不俗的文學功底，我等小輩評價這部書實在慚愧，只是推薦了，好書，值得一讀！

　　錢鍾書《圍城》讀後感11

有一些流傳甚廣的經典作品，由於這樣那樣的緣由，形成了一種先入爲主的感知甚至偏見，那便幾乎再也不去閱讀或沒有意願閱讀了。直到一天，突然翻開，讀罷，發現全書所述所講與讀前印象完全風馬牛不相及，書的內容是那麼或深刻，或有趣，或文筆優美深厚，令人有一種深深的感知上的錯落感，也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》，和錢鍾書的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。

錢鍾書的這本書，文筆細膩精煉，對人物的刻畫和心理描寫十分突出，尤其令人印象深刻的，便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了，文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了，令人十分歎服。

所謂圍城，我的理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈。總結一句就是，人生就是圍城。“外面的人想進來，裏面的人想出去”，不過是人生的圈圈裏，對於不一樣人生的渴望和躁動罷了。

因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂，願意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應當讓自己處於一種開放的狀態之下，只管去嘗試，只管去體驗，最終呢，套用沃爾什的觀點來說便是：經驗生命中的一切，最終成爲我們自己。

因爲，如果心裏沒有圍城，這個世界上便也不存在什麼圍城了。

　　錢鍾書《圍城》讀後感12

讀前半段，折服於語言的藝術和對生活的洞察，沉浸在歡快啼笑之中，到後面展現婚姻的現實，壓抑、感傷，像冷氣涌進沒蓋好的被子（大冬天睡覺有點冷），透過語言與啼笑，直到小說結束仍久久不散。

被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。相戀、相愛的兩個人結了婚，然後困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此，可能有人說方愛的是唐小姐，不是孫，曹元朗與蘇小姐如此，可能有人說蘇愛的是方，不是曹，趙辛楣愛的是蘇小姐，也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個人呢，可能也沒什麼不同，結婚之後依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成爲眷屬，或許也是想留下一些美好的想象吧。

看完書末楊絳先生附文，又覺得圍城沒那麼可怕，錢老先生本身就超脫圍城之外，就像沒有圍困的城堡，無所謂想進去想出來。

楊先生讀這部小說的時候是大笑，“我大笑，是驚喜之餘，不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鍾書陪我大笑，是瞭解我的笑，承認我笑得不錯，也帶着幾分得意”，這恩愛秀的，圍城在哪兒呢。

當然楊老和錢老都是智者，“現在吾兩人快樂無用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”，圍城大概就是這樣變愛巢的吧，方與孫若能看這麼透徹，或許結局也會不一樣吧。

第一本讀完有衝動寫書評的書，願合適的書在合適的時間遇到合適的人。

　　錢鍾書《圍城》讀後感13

《圍城》是我上高一的時候借的書，那時候班主任還是語文老師，我還沒想好到底是學文還是學理。那時候並不太瞭解錢鍾書，只覺得封面好看，借來就一直放着，偶爾翻兩頁看看。

看了什麼也不記得了，只記得生平第一次被老師當衆辱罵，我哭得很兇，剩下的半個學期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時候看了幾頁《蘇菲的世界》，就以爲哲學是自己畢生所愛。學文科就能學哲學，學文科就能逃避理化生，學文科就能逃避所有的嘲笑。那時候學文科這個念頭就成了我唯一的嚮往。

後來我真如願讀了文科，才覺得文科也不過如此，每天重複枯燥的知識點和答題技巧，日子長得望不到邊。完全沒有我心心念唸的所謂“獨立之精神，自由之思想”。真有一種待在圍城之中，想逃又逃不出去的無奈。

如今五年過去了，我終於能夠好好坐下來讀一讀《圍城》，才發現自己文學天賦實在有限，足足半月有餘，也只是略微領略到了一些中文之美。直到現在寫這篇文章的時候，才隱隱明白，原來自己也不過是錢老先生筆下的“城中人”，像迫切渴望成長一樣渴望被理解、被認同，渴望證明自己。等到漸漸長大才發現，原來自己曾經嚮往乃至崇拜的價值，其實也不值一提。

“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝出去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此”。

人無論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運。

　　錢鍾書《圍城》讀後感14

有一天你也會成爲他的圍城，我也會成爲她的圍城？

讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母揹着他講一些話時，意識到接下來的吵鬧刺耳，我實在熬不過去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續故事，卻沒想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的後來，方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫着尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛意若有若無的度過一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過的勇氣佔據了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個大吵過後的夜晚，楊絳先生說，錢老寫圍城時是他本癡人的狀態，有人說，圍城的真義一定要最後沉在唐小姐身上才極好，要我說，如若錢老有一點點他考究學者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐，沒有這些偏，那故事又如何存在。

讀完圍城，我的內心實在是恐懼的要命，恐懼婚姻的圍城圍住我，恐懼錯過那個唐小姐，恐懼婚前端莊的女人也會惡語相向，恐懼自己也不復自己，前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔，後半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭吵中難尋自我；可當圍着的城池愈來愈厚，你我又當在城中爲何物，我想彼時你我也是他人之城，甚於圍我之城罷了

有些人，總是不太相信愛情，可當它真的來臨那天，相信我你要張開雙臂，用盡全力去擁抱，如果，我也會的唐小姐。

　　錢鍾書《圍城》讀後感15

《圍城》作者在序中說道：“在這本書裏，我想寫現代中國某一部分社會，一部分人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基體根性。”這說明了，作者寫此書是爲了描述出中國當時的一部分社會和人物，並看透人們具有的“根性”，而我認爲這個“根性“，大概就是指本書的題目《圍城》——城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。

這本書中唯一串聯下來的人物方鴻漸，在一開始我認爲他不學無術，整天只想玩樂，最終也沒有找到自己合適的人，他在某些時候固執，又在某些地方心軟，我無法理解他的一些做法，而他的一些做法應該也無法被社會認同，被人們認同。方鴻漸心中的圍牆與他人的圍牆形成無法逾越的距離，也是人與人之間的距離。

《圍城》中的故事和社會，雖然是在過去，但作者所說的”基本根性“也一定存在在現在的社會中，現在的我只能通過這本書去聯想現在的社會，錢鍾書先生的思想也會讓我對自己的未來有新的見解，爲我的未來提出意見。

值得一提的是，這本書中精美的語言，在看書時，我常常會看到許多充斥着文藝氣息的詞句，裝飾了這本書，使這本書更加精緻，作者還運用了很多比喻，讓我可以儘可能理解作者的意思，就連本書的主旨，也可以用”圍城”和“鳥籠“來比喻，即使我無法真正理解那層主旨，也能通過這個比喻來了解一個表面。

人類越來越聰明，圍牆只會越來越高，越厚。但我相信，這個世界上有人，能夠走進彼此心中的那片空地，這便是所謂的知己吧，我也希望，我可以遇見一個可以穿越圍牆的知己。

　　錢鍾書《圍城》讀後感16

第一次看《圍城》，還是結婚前的事。還很清晰的記得之所以想看這本書，是每當談及婚姻，都流傳着這樣一句源自《圍城》的膾炙人口的話—所謂“城裏的人想衝出去，城裏的人想衝進來”，於是我想當然的把這書看成討論婚姻問題的一本書，也就是在這樣的錯覺的引導下，囫圇吞棗的看完了這書。

前段時間的一個雙休，心血來潮地到烏鎮度小假，倚着水鄉的長廊而坐，當然也少不了一本好書。再讀《圍城》，卻越讀越覺有味道，尤其是書的“導讀”，如同畫龍點睛般對《圍城》做了概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因爲它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調侃。——在哈哈大笑或含笑，哂笑之時，你會歎爲觀止，會驚異於作者何以竟能做到這一步。”

好的小說，都能通過故事情節、人物形象反映生活，表達思想，但並不是所有的小說都能給人啓迪，能讓讀者通過閱讀省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個個赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和醜！“什麼都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是反映了人生百態。先生站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達人性和靈魂的深處，並能一針見血，入木三分地作展示，給人啓迪。我真的很驚詫，驚詫於錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態的觀察，細膩和深刻得讓人難以置信。

錢鍾書的夫人楊絳說，“圍在城中的人想突出來，城外的人想衝出去，職業如此，其他大多也莫過於此，人生大都如此”，這或許就是我們每個人的真實寫照，最重要的是你如何對待生活，如果對待錯綜複雜的社會。看完《圍城》，我不禁如此想到。

　　錢鍾書《圍城》讀後感17

彷彿是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鍾書先生是位著名的作家，儘管我之前對他並沒有深刻的瞭解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默，諷刺並很細膩的人。

書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領略到了語言藝術的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。

如數家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚後遇見蘇小姐，蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手裏的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時，蘇小姐站起來，“提了大草帽的纓，彷彿希臘的女神提了盾牌”……

在如今的人才濟濟的時代，“沉默已不再是金”，我們都必須學會用巧妙的語言藝術去表現自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會，朋友的認可。掌握着語言的藝術，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時使自己在人海中放起光彩。

走進院子裏，同樣充滿着用語言的魅力，院子裏水管漏水，修理工被呼叫後很久才趕到，於是終於見到他時，一個婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學會了游泳！”一陣歡笑後，修理工便紅着臉慚愧地低下了頭。

再走進文學的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鍾書先生在電話裏對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”

不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術，使中華的魅力更遞進了一層。

　　錢鍾書《圍城》讀後感18

再翻開《圍城》之前，我對這本書沒有什麼瞭解，甚至還以爲這是一本講打仗的書。我完全是經同學推薦纔買下來這本書。

初中語文老師講過，題目是一篇文章，一本書的靈魂。所以我便在閱讀的過程中尋找這本書的靈魂。

和其他所有書一樣，剛開始讀會有一種雲裏霧裏的感覺，而語言細膩，情節瑣碎的《圍城》更是將這種感覺推向了極致。我一度想扔掉這本書不看，但不知是什麼促使我看完了一整本書。

我對這“圍城”第一次有感覺是讀到方鴻漸和趙辛楣進入三閭大學遭遇各種人情世故，各種派系糾紛，各種明爭暗鬥後先後離開的情節時。在圍城外面的人想進入圍城裏面，而在圍城裏面的人想要出來。這個圍城，小一點說是三閭大學，大一點說是當時病態的官場，病態的社會。作者將方趙二人當初急切地想去就職與後來煩惱，失望地離開做了對比，辛辣地諷刺了當時這個社會的冷漠與無情。

這本書第二次給我圍城的感覺是鴻漸與柔嘉的婚姻。鴻漸愛柔嘉，柔嘉也愛鴻漸，他們都想邁入婚姻的殿堂，誰知事與願違，結婚後的甜蜜，兩人對愛情的嚮往，憧憬與期待都被時間的洪流沖走，在柴米油鹽與日常瑣事中淹沒，消失的無影無蹤。最終鴻漸與柔嘉分開了，小說戛然而止。我覺得這本書中的第二個比較明顯圍城是婚姻，外面的人想進去，進去的人想出來。

《圍城》對於一個十幾歲的中學生來說，想讀懂不是一件很容易的事，裏面有很多內容也是晦澀難懂，並且夾雜着很多時代背景。

這本書可以從很多方面去分析，語言，人物形象都可以作爲切入點。在這裏我只是就題目淺談了一下自己的感受，如果過幾年有幸能重讀這本書，也許我會品味出更深的東西。

　　錢鍾書《圍城》讀後感19

“城中的人想出去，城外的人想衝進來。”——蘇文紈

人人都在一座圍城之中，並且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限嚮往，但進入之後，卻又無奈與城中的無聊。當他離開自己所在的大學時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責任等許許多多構成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控着，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法衝破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想衝破命運囚牢的思作文/想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。

書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是爲了一個面子，但也沒有人能夠衝破城牆，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結合所帶來的弊端。

《圍城》這部小說，凝聚了錢鍾書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城牆下度完一生，既然無法逃脫命運的控制，那麼就看你在城牆下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想衝破城牆的人，只會失去生活的意義和生命的價值。

　　錢鍾書《圍城》讀後感20

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小說。故事發生於1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人，迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲遊學期間，不理學業。爲了給家人一個交待，方於畢業前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海後，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情，整日周旋於蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，並由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了複雜的人際糾紛當中。後與孫柔嘉訂婚，並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。婚後，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……

《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，裏面的人想出來”就是一個很好的例子。當然，《圍城》裏說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。

　　錢鍾書《圍城》讀後感21

今天，我讀完了由我國著名作家錢鍾書的成名作《圍城》。這本書文筆優美，寫作手法較多，點點滴滴都令人回味。

《圍城》這本書主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國外回國，不料被同船而行的蘇小姐所追求。後來，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來是情敵，現在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認識了孫小姐，三人一起到一家國立大學當教授。慢慢地，方鴻漸對孫小姐產生了好感，經過數年努力，兩人終於走到了一起。不料結婚以後，兩人的關係越來越差，最後在一次次爭吵中兩人終於分手。

在《圍城》這本書裏，寫作手法就如同滿天的星點般，數也數不清。有比喻、擬人、誇張等許多手法，十分輕鬆幽默，讓人讀起來忍俊不禁。

尤其是這幾句：”誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣東西可口：上來的湯是冷的，冰激淋倒是熱的；魚像海軍陸戰隊，已經登錄了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水裏；除醋以外，麪包、牛油、紅酒無一不酸。“”孩子不足兩歲，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫裏的中國人的臉。“更是令人嘖嘖稱奇，也很值得我們去認真摘抄，細細品味。

在細細消化優美詞句時，我也十分佩服錢鍾書老先生的寫作能力。讀着《圍城》這本書，會覺得這本書銜接得很巧妙、周到，發生的一切都是那麼理所當然，在行雲流水中，《圍城》就讀完了。

看過《圍城》後，我學到了很多寫作手法，對提高我的寫作水平有很大的幫助，所以，它對我意義重大。

　　錢鍾書《圍城》讀後感22

正如錢先生所說："這個時光掉隊的計機會，哪種減肥藥效果最好，有意中包括對人生的諷刺和感傷，深於所有說話，一切啼笑，壯陽。"人生就是一場誤會，在一個年夜誤會下的有數小誤解，時間、空間和世間…旁邊，有一些誤會，或者一生，或者多少輩子，甚乎永遠也說明不清。然而正是這些誤會，才把這世上一個個新鮮的性命串成故事，漸漸傳播或緩緩淡忘。

《圍城》，一部我認爲值得買回書架的小說，。看完以後終於清楚，爲什麼像韓寒這樣一個憤世嫉俗，毫不隨潮的文學背叛，會有一個抹不去的偶像――錢鍾書。

書中，方鴻漸、趙辛楣、蘇蜜斯跟孫小姐等人莫不是那樣繪聲繪色，感懷朋友，外面沒有反面人物，亦沒有背面人物，有的只是社會的紛紜擾擾，錢先生眼中的紛紛擾擾……

讀了錢師長教師的書，讓我覺得一個時期就如許實在的活在我的眼前。一些譏諷，一些誇大，一些風趣還有一些難過。我不想對小說中的人物停止任何評估，由於他們只是讓我咀嚼錢先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。

我們永遠無法弄清上一步是否走對，正如永久無奈弄清自己這一步是不是走對。因爲素來不任何力氣能給咱們從新來過的機遇。

錢先生的貨色與其說沒有甚麼可記，不如說是想全體記下，可是繕寫二十五萬字並非久而久之能夠實現，回到事實，只好作罷。我想那時的錢先生必定對阿誰社會有着別樣深入的意識，教你做多少十款美麗髮型！，而且用這樣的伎倆娓娓道出，堪稱前無前人，後又仿者――韓寒，韓寒的《三重門》不恰是深受錢先生這部《圍城》的影響嗎？

　　錢鍾書《圍城》讀後感23

現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，纔不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎？

離婚的原因是什麼？離婚的原因就是結婚。沒有開始，就沒有結束！兩個擁有完全不同大腦、身體、性別、夢想、個性的人結合在一起，在以後幾十年的共度時光裏，很難想象他們能一直舉案齊眉，相安無事，幸福終老。但凡選擇婚姻，每個人肯定是對婚姻有所期許，一個最模糊想必也是最正確的答案就是，我們都想擁有幸福。即使一直堅持認爲，婚姻是一種限制人的自由的制度，發誓永遠都不要結婚的錢鍾書，遇到清秀高傲的楊絳後，也心甘情願走入了婚姻的圍城。

婚姻中有一個令人吃驚的事實：夫妻間的絕大部分爭吵是無法解決的。夫妻雙方年復一年地試圖改變對方的想法，但沒能成功，這是因爲他們大部分的分歧源於生活方式、性格或價值觀的根本差異。爲這些分歧而爭吵，結果就是浪費他們的時間，損害他們的婚姻。無論用什麼方法，你都永遠無法解決夫妻間的衝突，相反，夫妻雙方需要弄懂那些之所以會導致彼此之間出現衝突的根本分歧，然後，在此基礎上，相互尊重，相互讚賞來容忍這些分歧。婚姻並不等同於一勞永逸的幸福，它不是一個結果，而是最好的修行。

　　錢鍾書《圍城》讀後感24

“圍在城裏的想逃出來，城外的要衝進去。”《圍城》中似乎一直描寫着兩種人的心境，然而在讀這些文字的時候卻一直覺得還有第三種人的存在。

這“第三種”，就是身在圍牆之內卻毫無察覺，或是即使知曉也無絲毫動容，單純得想要在圍牆中平平淡淡了此一生的人。

細細想來，這種人大抵是最可憐的一類人吧，他們明知陷入圍城卻依舊是毫無反應的麻木，似乎圍城是自己生命中一種無法逃離的宿命。當被厚重的牆圈禁的習慣了，也便忘記一開始在圍城中的侷促不安，反而開始享受這座城中的“樂趣”，將自己變成“烏托邦”的居民，在圍城中開闢着自己的“小城”，雖說荒誕，卻也現實。

作者錢鍾書也在後記中說道“《圍城》裏寫的全是捏造，我所記的卻全是事實。”

圍城，圍城，城中人恨城外人，城裏人惜城中城。

城裏人一直保持着無思而無腦，他們或許忘記了，或着並不只是“活着”就一切順利了，忘記了如何活着，纔是第三種人骨子裏的悲哀。

其實不僅僅是思想，婚姻、工作、人際，甚至整個世界都是一個大圍城。在整本書中，錢鍾書所刻畫的人的侷限性與複雜性給我的印象最爲深刻，每個人窮盡此生都在不同的圍牆邊努力的攀爬着，直到再也爬不動爲止，然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透，依舊無法剋制自己去追隨城內或是城外的事物，這便是人的侷限與複雜。

現在的自己還是當局者迷，我無法去左右別人，但可以去選一種方式或是一座不那麼侷促的城，無論是學習還是生活。或許應當說“很榮幸，我還有足夠的精力選擇一些城牆去攀爬。”

　　錢鍾書《圍城》讀後感25

今天看了《十月圍城》我頗受感動。它體現了中華兒女的愛國的精神。

這部影片講述了孫中山先生要來香港捐款，爲了保護孫中山先生，來自四面八方的革命義士：有商人，有車伕，有小販，有賭徒，還有乞丐……他們在香港，獻出了自己的生命，就是爲了保護孫中山先生，暗殺了一場行動。負責接待他的義士商人知道有一批滿清政府派來的刺客暗殺，所以請了一批身懷絕技的保鏢護送，最後順利將孫中山安全送去日本。

真的，很久沒有一部電影能讓我流淚了，而《十月圍城》，卻會讓我眼眶溼潤，心爲之跳，氣爲之促。每一個人都能讓我感受到他的那份愛國之心。陳少白，他是一個有知識分子的人，人們都覺得他很懦弱，很膽小，但是，就是這些看似膽小的書生，纔是民族的精英，他們是不可缺少的。李重光，他只是一名學生，又是李玉堂唯一的兒子。他不顧生命危險，堅決參加暗殺活動。那些市井人物，也是必不可少的。他們都爲國家做出了貢獻，他們抗起了中華民族的大災大難，他們纔是民族的脊樑！

愛國，意義很深。我們要從點點滴滴做起。作爲學生，我們首先要好好學習，努力讀書，長大用自己的知識來報效祖國。其次我們要在升旗儀式的時候莊重，眼睛要注視國旗，想想那些革命戰士英雄。我們還要堅決擁護中國共產黨，熱愛人民。在危難時刻主動伸出援助之手；平時要主動幫助同學；反對反動派；接受的任務要努力完成，不能見到困難就退縮等等。

當我看完這部電影后，我深受感觸。大家也要想一想：當時死了多少人，才換來你現在的生活？那些不熱愛祖國的人，你們不感到自卑嗎？

　　錢鍾書《圍城》讀後感26

《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閒暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人爲什麼偉大？因爲，你是跪着看他們的，你跪着，別人自然比你高大了，因爲你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視着人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，併入木三分地撕開來並加以展示，給人以思想深層次的震撼與啓迪。

作爲學生，婚姻並不是我應當去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什麼纔是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認爲理想的愛情，當追到的時候又在爲愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成爲生活的一部分，這時的愛情已經昇華爲親情了。

當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重複的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好，於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城裏的人想出去。”嗯，錢鍾書先生不愧爲大師。

　　錢鍾書《圍城》讀後感27

現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚後不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，纔不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎？

“城外的人想衝進去，城裏的.人想逃出來”。婚姻是這樣，讀書何嘗不是如此？有的人學一科愛一科，擁有對學習所執着的精神，有的人頻頻出錯，也很難學習好，他們厭煩唸書，老是覺得別人的成績如何如何好，卻不知道自己根本沒有用心學習過，直到成績單發下來的那一刻，纔回想起來，自己並沒有用心，努力過。只恨世上沒有後悔藥賣，時光不能倒流。

就拿我們的上學情況來說吧，在現實中，我們常常看到有學習好的，也有學習不好的同學。有的同學覺得讀書需要付出努力，長大後纔有機會出人頭地。走上工作崗位後，有的會認爲來的錢不快，看着一些同學、好友進了黨政機關，權利帶來了實惠；一些人下海經商成功，經濟富裕。看着這些人別墅汽車、燈紅酒綠，心裏癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關並不是那麼好混，人際關係爾虞我詐，勾心鬥角；下海經商也沒那麼輕易，風險大，競爭激烈，壓得心裏崩潰時纔想起上學時的種種美好的記憶，有雙休日，又有寒暑假，還有那麼多那麼多的好朋友在一起，我們一起歡笑，一起玩耍，一起努力，一起難過。看到這些我不由的想說：同學們，讓我們好好珍惜這些年的學習時光吧，外面的世界要比學校裏複雜幾千幾萬倍。切記，珍惜現在所擁有的一切。因爲，時光從來不等人。

最後，我要用錢鍾書愛人楊的話來結尾：“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大抵如此。”

　　錢鍾書《圍城》讀後感28

看完《圍城》後，對生活的理想和現實有了思考，主人公方鴻漸的生活現實就是圍城，而他總想逃出圍城，到達自己理想的生活，可最後卻是進入另一個圍城。

《圍城》的主人公方鴻漸和唐小芙是一對戀人，一個人愛得死去活來，至今仍不明白對方真意，亦有許多誤解，每個人似乎都要經歷這樣一場刻骨銘心而又沒有結局的愛情，回想時總會笑言當時過癡太傻，亦或微微的留戀，得不到的始終是種美好，包括人和回憶。蘇小姐和孫小姐一樣是一個千方百計要得到方鴻漸的人，恰好也有了對比，只可惜蘇小姐的千方百計裏多了一個唐小芙，還有方鴻漸沒有被現實打磨的風華意志，錯誤的時間和主動的投懷送抱，加之鴻漸傾心他人，落得如此結局亦是意料之中。想來女人想要得到一個男人多學學孫小姐的欲語含羞比較好，天時地利人和的概述想是對孫柔嘉水到渠成最好的描述，女人都是心裏學家，但女人卻不是最好的思想家。有時候我會在想，孫柔嘉之所以得到了方鴻漸是預謀了很久之後一步一步實施的，欲要男人主動必先讓男人吃醋，欲讓男人承認必先要製造話題，想來讀圍城讀出了追男攻略，不免可笑自己，哈哈。

圍城外面的人想進去，呆在圍城裏面的人想出來。圍城的精華部分在於孫柔嘉與方鴻漸的家庭生活，生活在一起的夫妻，家族相關瑣事和柴米油鹽不知惹得多少人後悔的想跳出牢籠。婚姻大抵就是這樣，婚前浪漫二人世界，婚後兩個家庭的彼此你來我往，表面上客套地寒暄，實際上各自懷着自己的想法。女人聽女方家的嘮叨回來與丈夫氣受，丈夫聽父母數落媳婦種種不是而後與妻子大動肝火。如聞着很想的烤紅薯般，到嘴裏卻發現自己只喜歡聞着味兒而已。如書中所說，結婚後你才發現娶的不是原來的人，早已換作另外一個。那嫁的人是不是也早已換作另外一個了呢？

小說充滿諷刺和悲傷，深於一切語言，一切啼笑。面對愛情，我們曾經認真，給彼此很多承諾，但最後分開，說那是無奈，那是因爲心被圍了座城。

　　錢鍾書《圍城》讀後感29

讀完《圍城》，感觸很深。書中有話：圍在圍城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大多如此。也早有聽過類似的話，但形容的淺顯，絕沒有如此深刻。

這本書真真正正是“讀”完的，每逢對白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的靈魂，將對話讀出聲，感受角色的情緒，時而亢奮，時而憤恨，情緒全然處於被動地位，被故事走向牽制。讀到李梅亭，眼前立刻浮現出一副尖酸刻薄的嘴臉，讀到趙辛楣，君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來成爲標籤，跟隨着人物性格進行的人物對話，語氣聲調都要有所區別，讀到方鴻漸與孫小姐吵架時恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優先取勝，但是現實中又一壁將它作爲反向的範例，認爲婚姻中這樣的拌嘴是萬萬不可的，單是氣來是不怕的，就怕是要傷了心。

錢鍾書先生的文字直擊內心，人物細節的刻畫太到位了，人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上，書中人物的小動作和壞心思讓人討厭的牙癢癢，恨不能鑽進書中揭穿他面具顯露出其真面目來，使他無處遁形。在此之外也反省了自己。有時常想，生而爲人，許多的小心思隨着人情世故逐漸長成，依附着每個個體形成了自私的本質，無私便成爲了人們捨棄本質中自私程度的量詞，人生來本就自私，那麼捨棄的多了，我們稱它爲無私，捨棄的少了，就稱爲自私，這本也無可厚非，畢竟也總有雞湯來問，你不就是爲自己而活嗎？講到這裏就多說兩句，有時覺得自己是個無私的人，有時覺得自己又好像很自私，偶爾覺得自私很好，認爲自私的人活得快樂，又要鄙夷自己，你這想法真是自私，自私是每個人都擁有的屬性，卻總被拿來當做貶義詞。說回正題，讀完這篇，討厭起人類的自私本性來，這幾天談話做事，都要剋制。無論如何，還是想做一個坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學會的，我應當感謝。

不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書，也是一本不應該只讀一遍的書，過段時間，一定會再拜讀一遍，可能到時又會有不一樣的感受了。

　　錢鍾書《圍城》讀後感30

《圍城》確實是鼎鼎有名，之前隨大流瞎讀一通，也不知自己讀的大概是什麼，模糊記得幾句錢老先生的俏皮話，閒來無事再來翻看，果然經過社會毒打以後感覺全然不同了，驚異老先生於對生活內核的把握，我們不過全然是凡人罷了，生活就是毫無意義的瑣碎與吵鬧。

之前有看到各種批評什麼方鴻漸的不學無術、軟弱無能，孫嘉柔的心機與騙術……還有自認方鴻漸的，我最早也是盯着文中的種種人物，深爲不恥，逐漸再想自己就是那個懦弱、不學無術、空想的方鴻漸，再仔細想，我哪裏比得上方鴻漸呢，論家庭人家是地主家庭，祖上也是詩書之家；論才學，人家在那個年代就留洋多年，會多種語言；論職業，回來也是去哪裏都能拿得出手，不說多麼天才，總能應承起來……我哪裏能比得上一點點呢，文中種種人物有血有肉，有優點有缺點，也是趁此爲文中人物申辯一下，批評前不妨先自我剖析一下。文中韓學愈與方鴻漸一樣的“學歷”，卻能擔任歷史系主任做教授，是他能力比方鴻漸要強嗎？我們現在所擁有的一切是我們靠自己努力得來嗎？機緣巧合不過是是社會的寵兒罷了。

你我皆凡人，生在人世間吶，我們碌碌一生，不過終日奔波，間雜着瑣碎的生活的吵鬧與甜蜜。借用盧梭的話“人是生而自由，卻無往不在枷鎖之中。自以爲是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸”。這枷鎖與圍城倒有異曲同工之妙，圍城圍住的怕遠不止愛情與婚姻吧，圍住的更是我們的人生吧，能夠突破圍城與枷鎖去審視自己人生的人，像偶爾劃過天空的流星一樣稀有。我們要麼從來不去想，要麼安慰自己人生本來從來如此，要麼轉移重點到批評人家的毛病，卻實實在在很少去扛起鎬頭，去鑿開圍住自己的城或是打破自己的枷鎖，當然，果真去做的話也不見得能鑿開或是打碎，難融於社會倒是一定的了。

　　錢鍾書《圍城》讀後感31

其實一說到錢鍾書想到更多的應該是楊絳，但其實他倆應該也一直是成對出現的，錢鍾書“最賢的妻，最才的女”讓我知道了楊絳，而楊絳的《我們仨》又讓我認識了呆呆的錢鍾書。

《圍城》應該是我一直想拜讀的一本書，這次用了將近八個小時讀完，說實話是囫圇吞棗的，只能說是把文章內容大概讀懂了。

錢老筆下的文字帶着我們嚐遍了方鴻漸的人生百態，更準確的是帶着我們看透了每一個人。

鮑小姐是方在回國船上遇到的“誘惑”，鮑因爲寂寞勾引他，而他也恰好耐不住寂寞“上了當”，卻不過是逢場作戲，下了船便分道揚鑣。蘇文紈剛開始一直喜歡着方，所以嫉妒着鮑，等下了船之後沒有了“情敵”，就開始有意無意的對方鴻漸表示着愛慕之意，而方因爲不知如何拒絕她一直拖着這件事，直到後來認識了唐曉芙才真正燃起了愛情的火苗。而蘇文紈對待唐曉芙的勾心鬥角也被描繪的繪聲繪色。印象最深的是方鴻漸請唐曉芙和蘇文紈吃飯，而蘇文紈卻假稱病不去，而且一直監督着唐曉芙的一舉一動，阻礙着她去赴約。除了溫柔大度，女人的另一面被赤裸裸的揭示了出來。現實何嘗不是如此，利益面前，每個人都是心機girl or boy。

而最終方鴻漸和孫小姐走到了一起，其實是一種對愛情對命運的妥協。唐曉芙就是一朵玫瑰，香豔卻帶刺，摘不回家，孫小姐就是一朵月季，樸素而適合，對，是合適，因爲合適，所以走在了一起，這樣的結合，無關愛情。唐曉芙把他們的通信寄給方的時候，正是方愛情之火徹底磨滅的時候，而以後也不會再重燃了。

方和孫結婚後經常吵嘴，這不就是所以家庭婚姻的縮寫嗎？吵吵鬧鬧，牀頭打架牀尾和。還有兩個家庭之間的嫌隙，新式思維與傳統舊派的矛盾，妯娌之間的“同仇敵愾”等等，都既諷刺又可笑。以及方在職場中遇到的一些勾心鬥角與黑暗，一副副人生百態圖。

　　錢鍾書《圍城》讀後感32

“城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來”，一句簡單的法國諺語就說出了錢鍾書想要表達的主題。

在高中的時候我就看過《圍城》，可是當時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段，講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說：“在2000年左右的一年，《邊城》被評爲中國最受歡迎的漢語小說，《圍城》排行第二；而在亞洲，《圍城》被評爲最受歡迎的漢語小說，《邊城》排行第二。”當時我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的！有時候我覺得我不是很喜歡看錢鍾書的文章，尤其不喜歡長時間看。因爲總覺得看看的書異常地耗費腦力！就像《圍城》，很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續前行。於是，斷斷續續地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。

《圍城》的愛好者應當不止是一類人吧！我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛，正值戀愛的時節，正好有着看這書中曲折的感情故事的心態。中年人嘛，自我的家庭剛剛運營沒有多麼長的時間，有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下，反思一下自我的生活的。至於老年人嘛，老夫老妻們似乎最爲津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了，他們是資格最老的觀衆。

看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結。爲什麼糾結呢很簡單，一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區域。儘管，中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人嚮往的感情故事，可是，這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結故事來說的話又似乎是地稅之餘滄海了。有時候真害怕自我將來會成爲那大海中悲催的一滴苦水。

城外的人想衝進去，城裏的人想衝出來，而我，暫時站在城門口觀看。

　　錢鍾書《圍城》讀後感33

《圍城》這部作品是錢鍾書的一部長篇小說，我高中的時候將這本小說看完了，只是當時對那種感情沒有辦法深刻理解。“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出來。”貫穿着《圍城》這部小說。圍城也是錢先生的代表作。

主人公方鴻漸海外留學回到家鄉，受到很多人的恭維，但他在留學期間遊手好閒，無心學習，並未學到真本事，只混到一個假的文憑，所以回鄉後並未得到高就，只在一個規模較小的銀行工作。

在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發生愛情糾葛，無果。後跟着趙辛楣同孫柔嘉等人來到內地的三閭大學任教。後因種種原因回到上海，在途中與孫柔嘉訂婚。本以爲結婚後生活會很幸福美滿，但終究因雙方家庭的關係與壓力和兩人性格的差異太多經常吵架，最後不歡而散。方鴻漸神經麻木，在睡夢中感到人生的諷刺與傷感……

同時方家的一些封建禮節折射出當時社會還存在很多封建落後的現象。當方鴻漸回到家中不久，方父母便提出反對結婚自由，要早早的爲兒子找一個媳婦。可見那種包辦婚姻的思想依然存在，真是令人恐懼，而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子，一個叫阿醜，一個叫阿兇，說是爲了避邪而取這種難聽的名字，真是笑死人！

方鴻漸命運裏的幾個女人。首先要提的是蘇文紈，一個出洋留過學，可謂是才貌雙全的人，可是她只是一廂情願而已，鴻漸沒有爲了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙，或許方與唐結合後方的命運結局不會那樣慘，但因種種原因兩人各奔東西了。最後是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人，但兩人情投意合，相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多，兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

《圍城》創作背景是民國時期，也是中國人抗戰時期，當時很多人在戰場上拋頭顱，灑熱血。而有一羣人，他們沒有上戰場，而是跟着部隊一起去西南聯大，錢鍾書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒有經過戰爭，但是我們依然要時刻保持警惕，做正確的事情，走出圍城。

　　錢鍾書《圍城》讀後感34

《圍城》表達的是一種文化困境、一種時代的困境，這座沒有圍牆的“城”，圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當中。方鴻漸是個典型的知識分子，而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子，這樣的性格、這樣的態度構成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。

讀《圍城》好像是讀上個世紀的故事，體驗這個時代的無奈。他的假學位在小說一開始似乎就埋下了命運的伏筆，他到底是個知識分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸爲代表的知識分子的無聊與無奈，方鴻漸作爲知識分子的一員，參與到了這場遊戲當中，他的人生充滿了無奈、算計，一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅定、經不住誘惑，註定了他的失敗，他的無奈。縱然時代的力量是一隻無形的大手掌控着他的人生，方鴻漸自己的性格特點纔是他真正失敗的原因。

有人說只有兩種人才能真正立足。—種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因爲他們近乎模範的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠把自己都騙過來。他們深有城府，他們的行爲舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是後者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬於前者，有高尚的道德情操或獨特的才能或者模範的舉止，也不具有後者的特質，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。（）於是，方鴻漸成了那個時代不倫不類的人，註定生活在圍城當中。

多數的人都像方鴻漸—樣，有那麼一點的良心，有那麼一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是並沒有好好地去接納它。或許《圍城》的文學價值也正在此，它寫出了人們不願意正視的真實的社會環境，寫出了人們不願意接受的真實的處事方式。

　　錢鍾書《圍城》讀後感35

《圍城》是錢鍾書唯一的長篇小說，於1944年動筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說 “（小說）從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有；某些情節略具真實，人物卻全是捏造的。”看來，任何偉大的文學作品都是“源於生活，而又高於生活。”

一方面，作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們遊離於當時的抗日烽火之外，雖然都是留學歸來，受到了西方文化的薰陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統勢力和思想鬥爭的勇氣，結果甚至無法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、豔若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財的學術騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這羣人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是“現代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過也對方鴻漸經歷的敘述，傳達出自己對於生活的思考。

雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現代生活較遠，但通過作者的文筆，我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會思考，思考我們現代社會中是否也有小書情節的影子，思考我們是否也有思想骯髒的一面

整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人，但同時，他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因爲比起其他人，方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學遭到排擠。

小說的最後是：“當，當，當，當，當，當”的6聲鐘聲，這飽含深意的結尾我一直都覺得自己無法參透，但我想這正是小說的魅力所在吧！