《心的菩提》讀後感
《心的菩提》讀後感
品味完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編爲大家整理的《心的菩提》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《心的菩提》讀後感1又到了夏天，在蟬聲中那熱浪連連，我這顆少年的心不禁變得煩躁，心裏像種了一顆仙人掌，毛毛的，亂亂的，於是，便拿來一本書去讀，希望用書的沉靜無言給我的心送來一絲清涼。
眼睛不由被扉頁上幾句簡潔話語所吸引：人淡如菊，情濃如絲。心素如簡，文美如禪。
林清玄先生的書就是這般明淨，他的作品是世紀之交最清明的文章，也是人世間最美妙的聲音。
林清玄先生愛石，他透過石悟禪，悟理，悟心，他三十二歲遇見佛法，入山修行，三十五歲出山，四處參學，以自己的切身體驗，將佛理養化作美好心情，引領人們進入質樸尋常，自主尊嚴的精神境界，陪伴了許多不安的心靈，使人們找到了安靜的力量。
在這本書中，給我領悟與感觸最深的有其中的三篇文章：《佛鼓》、《送一輪明月給他》和《傷心渡口》。
《佛鼓》是本書第一篇文章，是在我心靈最雜亂和躁動時讀的，可就這一篇文章，便似清泉安頓了我的身心。它講述了作者住在佛寺裏的所見，所想，所聞。想象着，彷彿也真的聽到了那警醒與沉靜的晨鐘與多變又靈動的鼓聲。隨着鼓聲的餘韻嫋嫋，我的心一下子沉靜了、澄淨了，眼前彷彿就立着一棵沉默的菩提樹。
而《送一輪明月給他》則使我深切感受到人性大愛，人善大美。這是一個動人的故事：一位在山中修行的禪師，趁夜色在林中散步，走回住處眼見自己的住處遭竊，找不到任何財物的小偷正巧遇見了禪師。原來，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。小偷正感錯愕時，禪師說：“你走老遠山路來探望我，總不能讓你空手而歸呀！夜涼了，你帶着這件衣服走吧！”便把衣服披在小偷身上，小偷不知所錯，低頭溜走了。禪師望着他的背影走過明亮的月光，迷失在山林中，感慨到：“可憐的人啊！但願我能送一輪明月給他。”在禪師眼中，小偷是被慾望矇蔽的人，他迷失自我，不能自見光明，而明月是在黑暗山林中照亮世界最美的東西。結局當然是美的，小偷最終體會到人格的馨香，受到映照走向光明的道路。
我每每在傷心無助時，總會想起《傷心渡口》裏的幾句話：落花飛舞之後，春天的新芽就要抽出！黎明的天光就要掀起！春蠶土絲自縛的終極，是一隻蛾的重生！
是啊，這本書帶給我們的智慧與啓迪是多麼深刻。讓我們多讀書，感覺到“清風匝地有聲”，描繪出”記憶的版圖“，聆聽到“歡樂悲歌”，接收到“來自心海的消息”，走進了“想象的城堡”，品悟到“覺醒的滋味”，最終“走向生命的大美”。讓我們尋找心的菩提吧！
《心的菩提》讀後感2每每拿起《心的菩提》這本書，都會讓我走進一個空靈的世界，在那裏，我的心也爲之沉靜。裏面的每一個文字，每一句話都可以引發我的深思。林清玄先生用那麼通俗易懂而又清新優美的文字，將博大精深的佛學簡單明瞭的呈現在了我的眼前，讓我在佛理中深省自己的做法。
這本書用一個個的小故事展現了一個個大道理，不管是大人還是孩子，讀起來並不費勁。很多時候我都會把這本書推薦給我的學生們看，也許他們還讀不懂那些故事裏的哲理，但至少在他們的內心會留下印記，而且每篇文章之後議論抒情的文字恰好是這篇短文的昇華，學生們是看得懂的，很多孩子看完後和我交流時，都說到了這些文字帶給他們的啓示。
林清玄用木魚來提醒大家時刻要保持清醒，不能懶惰。用水的特性提醒我們要安靜，不能浮躁。書中有這樣幾句話是我最喜歡的，也是最常和學生分享的：“水可以包容一切，也可以被一切包容，因爲水性永遠不二。但如水的心，要保持在溫暖的狀態下才可以起作用，心若寒冷，則結成冰，可以割裂皮肉，甚至凍結世界。心若燥熱，則化成煙氣消逝，不能再覓，甚至燙傷自己，燃燒世界。一株花如果不用全心來凋謝，就沒有足夠的養分長出樹葉；一粒種子如果不全心地來消失，就不會從內在最深處長出芽來。因此，我們的生命不能打折。”
書中《柔軟心》這篇文章是我最喜歡的，她講述了一顆柔軟的心對我們的重要性。作爲一名教育工作者，擁有一顆柔軟的心是何其重要的，它可以讓我們更好的瞭解學生，可以讓我們更有耐心的對待學生，也可以幫我們更容易走進孩子的內心。
所以這本書，不管是學生還是老師，都值得一讀，值得去品味這之中的深意。
《心的菩提》讀後感3歌德曾經說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”當我第一次讀《心田上的百合花》就給我留下深刻的印象，因爲文章語句優美，富有人生哲理，讀後給人深深的啓迪，文中的第一株百合揹負了多少譏笑和諷刺而得到果實。那麼，我想人生旅途就是這樣，莫過於充滿荊棘，變幻莫測。人生都必須經歷困難和挫折，經受考驗，才能雨過天晴，散發出更加燦爛更加美好的光彩！從此我也記住了作者的名字——林清玄。今年暑假裏計劃買幾本好書來讀一讀，在噹噹網上搜索發現林清玄菩提系列的書，心裏十分渴望讀到這些書，立刻郵購了這一套書，書自落戶我家就一直放在牀頭陪伴我。其中最喜歡讀的是《心的菩提》《情的菩提》，每當憤怒時、煩惱時、沮喪時、閒暇時我都會拿來讀一讀，柔美的文字如一陣清風佛過我的.心靈，給我帶來寧靜與沉醉。
菩提就喻指佛教中覺悟的境界。面對世事紛擾，物慾橫流的社會，我也常常懷疑自己對職業的選擇，工作壓力大，而且待遇又差，導致內心迷惘，陷入身心疲憊、浮躁、頹廢之中。林清玄以他優美、清醒的文筆結合自身的體驗和思考，將佛理修養化作美好心情，把我的心燈點燃。讀完後，覺得每篇文章內容寓意深刻，文字精練優美，風格清新雋永。他的語言樸素、淺顯，但注重對思想、生活的感悟，追求超凡脫俗，淡泊清靜，充滿禪境的喜悅，我十分喜歡這些作品。這些好的書籍引領我找到方向，帶我一箇中年人進入淡定、淡然、豐富、質樸的精神境界。
最有趣的是讀《貓頭鷹人》一文，講述一個賣貓頭鷹人的長相發生變化，由一個普通的人變成了貓頭鷹的長相。作者和朋友談起貓頭鷹人長相變異的故事，朋友說：“其實，變得不只是賣鷹的人，你對人的觀照也改變了。賣鷹者的長相本來就是那樣子，只是習氣和生活的濡染改變了他的神色與氣質罷了。”聽了朋友的話，作者說：“賣貓頭鷹的人每天面對貓頭鷹，就像照鏡子，我們面對自己俗惡和習氣，何嘗不是在照鏡子呢？”讀到到這裏，引起我的深思，難怪人們常說，環境會塑造人，也會改變一個人，。在生活中，每當我走進社會與人交流，別人總會對我說：“一看就知道你是老師。”我不知道，是不是老師的職業讓我們擁有了一個共同的“長相”嗎？那麼，這個“長相”是不是受孩子和社會的認可？也許，孩子們就是我們的鏡子，要常常照照鏡子，看看自己的“長相”與昨日的不同，才能做到爲人師表。
當然，人的長相可以化妝，讓你的外表變得永遠美麗。一個進入中年的女人，我渴望年輕，渴望美麗，渴望青春永駐。靜靜的夜晚，躺在牀上翻到林先生的《生命的化妝》一文，當時我想化妝一直是我們每個女人渴望改變長相的一個聰明而又無奈的選擇。於是，細心品讀，文中作者帶着好奇心訪問著名的女化妝師，交談中作者把化妝歸納爲三個境界：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。可是，作者心中最大的疑惑是化妝的最高境界究竟是什麼？女化妝師告訴作者最高境界就是兩個字“自然”。這幾句話讓我對化妝有了更深的領悟，原來表相的美都不是獨立自存的，一定有它深刻的內涵。那麼，改變一個人表相氣質的最好方法，不是在表相上下功夫，一定要從內在裏改變。也就是說：“腹有詩書氣自華。”我們需要臉上的化妝，但我們更需要的是精神和生命的化妝，用智慧和知識讓自己青春永駐，書籍是我們女人最好的化妝品。唯有多讀書，多思考，學會欣賞，走進大自然，讓自己的心靈時常敏感着，清靜着。一個進入不惑之年的女人，我沒有一套化妝品，不懂化妝知識。要是與作者講的三種境界對照，至少可以算是生命的化妝吧！因爲我最大的愛好就是閒下來讀自己喜歡的書，儘管記憶力減退，記不住了，可是書籍愉悅我的心靈。對文字情有獨鍾，文字的誘惑常常激勵我寫日誌，寫遊記等文字，朋友和家人總說我是個電腦迷。除此外還喜歡外出旅遊，拍照片。
最讓我感動的是讀《柔軟心》一文，作者說：“具有柔軟心的人，即使面對的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠相見。”最重要的是，使我們自己的柔軟心，柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我們動容顫抖，如悉它的意義。 唯其柔軟，我們才能和諧；唯其柔軟，我們才能寬容；唯其柔軟，我們才能單純；也唯其柔軟，我們才能超越自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。 軟心是包容心的芽苗，柔軟心也是菩提心的種子，柔軟心是我們在俗世中生活，還能時時感知自我清明的泉源。 那最美的花瓣是柔軟的，那最綠的草原是柔軟的，那最廣大的海洋是柔軟的，那無邊的天空是柔軟的，那在天空自在飛翔的雲，最是柔軟！”
作爲人師，擁有一顆柔軟心是何其重要。我們要用這樣的心去對待每一個孩子那一顆稚嫩的心靈，去寬容，去呵護。我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比森林更綠，比大海更廣，比天空更無邊，比雲還要自在，柔軟是最有力量的，也是最永恆的。合上《心的菩提》一書，閉眼深思，什麼是菩提？菩提就是覺悟，心裏的覺悟。我寧靜，我淡定，所以我快樂。
是啊，讀一本好書就是和許多高尚的人談話。林清玄的《心的菩提》給了我許多啓迪和感悟，在此，我把這本書也推薦給同行朋友們，相信大家也會喜歡。
