讀《致良知》有感

以前總聽說知行合一，讀了《答友人問書》，才知道原來出自此處。行之明覺精察處，便是知;知之真切篤實處，便是行。所謂知和行，只是着實去做這件事。學問思辨也是行，篤行也是知，知和行根本就是一體兩面。就像一個硬幣有兩面，能說哪面是硬幣嗎?

“真知”就會真行， “真知道了”自然而然就會在你的行動中表現出來，沒表現出來是因爲還沒有“真知”。在平常的生活中，待人接物，爲人處世方面，我們往往都知道應該怎麼做，但真正的付諸於實踐的時候總有很多因素讓我們沒有做到“真行”，所以還要在不斷的修煉“真知”。就像我平時見到小區裏的人，總是難以開口跟人家打招呼，我對象總會責怪我，可是我天生愁着說話，就是開不了口，其實也知道自己應該改正，也知道應該學會親近別人，對人友善，不過是真心做不到呀，這就是知行不能統一的例子。

想要真知必須行之明覺精察，知到了真切篤實處便爲行，閱讀此文的最大收穫便是這句話了，用到實踐中才更會受益匪淺。