人教版語文七年級上第30課《杞人憂天》教案設計
教學目的
1.理解課文，積累崩墜、憂、曉、若、屈伸、中傷等詞語。
2.理解杞人憂天的含義，並進行現代審視。
教學時間：1課時
教學內容與步驟
一、情景激趣
《左傳》魯莊公七年(前687年)有這樣的記載：某天夜晚，所有的星星都消失了，忽然，天空中下起了流星雨。流星雨砸到杞國一帶，落星砸毀半個國家，房屋焚燒，大火連燒三個月。經歷過此事的人，總是害怕天再塌下來。於是列子寫下了《杞人憂天》這樣一個富有啓發的寓言故事。
列子，名寇，又名禦寇，戰國前期思想家，是繼老子和莊子之後的又一位道家思想代表人物。其學本於黃帝老子，主張清靜無爲。著有《列子》，是道家重要典籍。對於列子在中國文學史和思想史上的重要貢獻，封建帝王尤爲重視，唐玄宗天寶元年(公元742年)將列子封爲“沖虛真人”，所著《列子》詔稱《沖虛真經》;宋徽宗封爲“致虛觀妙真君。”北宋景德年間加封“至德”,號曰《沖虛至德真經》。列子著書常言人之所未言,氣偉而才奇簡勁宏妙，對後世有深遠影響。
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。指導學生閱讀時，要求結合註釋，梳理文意，將課下重要註釋簡化後移到課文相關位置處。用序號標出情節結構。
一、積累語言：
杞(qǐ)人 躇(chú)步 跐(cī)蹈 舍(sh?)然 中(zhòng)傷 星宿(xiù)
結合註釋積累詞語
崩墜：崩塌，墜落
身亡所寄：沒有地方存身。(亡，同“無”。寄，依附，依託)
憂，憂愁、 擔心。
曉：開導
若：就像。
屈伸：身體四肢的活動。
止：行動和停留。
果：如果
星宿：泛指星辰。
只使：即使。
中傷：打中擊傷
奈地壞何：那地壞了(又)怎麼辦呢
四虛：四方。
躇步跳蹈：泛指人的站立行走。(躇，立。步，走。)
舍然：捨棄心事的樣子
二、探究結構
學法指導：理解文章整體結構，要注意通過文章的結構特色、文中提示思路的詞語或句子加以理解。課文的一般結構方式爲提出對象，對對象進行直接描寫和間接描寫，點明意義。
理解結構要從抓線索或文眼入手。
杞人憂天地崩墜，廢寢忘食
憂憂彼之所憂者，曉之以理
憂天者明理大喜，曉之者亦大喜
第二步，精讀課文，翻譯理解。
一、翻譯課文。
抽同學翻譯：
杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有個人爲這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裏活動，怎麼還擔心天會塌下來呢?”那個人說：“天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。”那個人又說：“如果地陷下去怎麼辦?”開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心會陷下去呢?”經過這個人一解釋,那個杞國人放下心來，很高興;開導他的人也放了心，很高興。
二、理解課文
1.杞人憂天地崩墜憂到什麼程度?
明確：整天睡不好覺，吃不下飯。
2.“曉之者”是怎樣解“憂”的?
明確：先解釋天不過是積聚的氣體罷了，無處沒有空氣，不會塌;再解釋日月星辰是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。最後解釋地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，不會陷下去。
3.你如何看待《杞人憂天》中那個好心人的解釋?
明確：寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得學習的。
明確：寓意：不必毫無根據地瞎擔心。
比喻義：比喻沒有根據或不必要的憂慮。
