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蘇教版第十二冊《孔子游春》教學片段

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  【片段】

蘇教版第十二冊《孔子游春》教學片段

師:這課的生字新詞不多,會讀嗎?自己先讀讀看,也可以讀給同座位聽。

(投影出示:飄逸、鑿、蹲、泗水、廣袤)

(生自讀)

師:第一排的生字新詞誰來?。

生:飄逸、鑿、蹲

師:很好,第二排誰會讀?

生:泗水、廣袤

師:很好,你們倆讀得都是對的。這些字詞中,字音字形方面你覺得有沒有什麼特別需要提醒的?

生:我覺得廣袤的“袤”下面不是“衣”,而是“衣”的下半部分。

師:“衣”的上半部分在哪裏?

生:“衣”的上半部分在“矛”的上面。

師:中間夾的是一個——

生:“矛”。

師:你真仔細。知道什麼叫“廣袤”嗎?剛纔好多同學問我,老師這個字怎麼讀?先讀一遍,一起讀。(生齊讀“廣袤”)

師:知道什麼是“廣袤”嗎?(沒有學生知道)不知道纔要學習,沒關係,老師告訴你們,東西長度稱作“廣”,南北長度叫做“袤”,“廣袤”就是指土地的面積,慢慢地就引申爲一種形容詞,就是廣闊的意思。放到文章中,理解了吧?好,還有誰想繼續提醒的?

生:“鑿”字“業”的下面不是一個“羊”,而是“羊”去掉一橫。

師:對,《說文解字》中說這裏叫“缺橫羊”,少一橫的“羊”。

生:我要提醒大家,“飄逸”的“逸”上面是一個“兔”,不是“免”。

師:你知道爲什麼是“兔”嗎?有沒有人能猜猜看?

生:我想可能是兔子跑得比較快,而且又是“走之底“,和飄逸的意思差不多。

師:完全正確,你真聰明。咱們中國的漢字就是這麼有意思,見其形就能知其意。孩子們你們看,“逸”這個字,就是說,兔子善跑,那就是逃。看右邊(出示”逸“的古文字和今文字,對比),上半部分就是一個兔子的形象,所以這個兔子尾巴就演化成了一點。這一點可不能丟,丟了就不是兔子了,就是”禿禿兔”了。這些字詞,剛纔孩子們講得真好,讀得好,提醒得也好。再看看,可以針對你剛纔的難點,再讀一讀或者再寫一寫,選擇一到兩個,後面有描紅的地方,注意寫字姿勢。(生寫字)

  【點評】

隨着學段升高,很遺憾的,有些風景逐漸淡出了我們的課堂,尤其是所謂公開課的課堂,譬如識字寫作教學。僅此一點,我們便首先應該讚揚一番陶老師的堅守。

漢字包含着民族的.歷史文化和獨特的文化心理,反映了中華民族認識世界的方式。所以,識字教學並非單純的掌握一種符號與工具,其價值更指向於文化的獲得、審美的陶冶。漢字文化其實是貫穿人生的,因而,也是貫穿小學語文全程的。

第三學段的學生已經具備了較強的獨立識字能力,陶老師將平臺還給學生,讓他們展示自己對於這些生字的認識。於是,學生的經驗轉換成了班級學習的共有資源。最值得稱道的,是教師捕捉有效信息後相機擴展、放大、延伸的教學策略與教學能力。“廣袤”的確解、《說文解字》的“缺橫羊”說、見其形知其意的“逸”字,這些陌生化的知識激發起學生對生字的體認,有力促成其認知結構的重組與擴展,更潛在地獲得了漢語文化的薰陶。