初中《桃花源記》教案設計

　【教學目標】

　知識目標

1.朗讀、背誦課文。

2.把握課文的思想內容和藝術特色，體會文章優美精練的語言。

3.掌握並積累文言詞彙，瞭解古今異義、通假字、一詞多義現象。

　能力目標

1.培養朗讀和背誦的能力，理解文章深刻的思想內容。

2.掌握故事情節，理解故事寓意。

　情感目標

認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想的思想感情。

　【教學重點】

1.朗讀、背誦課文。

2.掌握並積累文言實詞。

3.理解文章的敘事線索。

　【教學難點】

正確認識作者的社會理想。

　【教學時數】

兩課時

　第一課時

　　一、創設情景，導入新課。

今天我們學習《桃花源記》，從課文題目中，你能聯想到一個什麼成語?這個成語是什麼意思?

“世外桃源“這個成語比喻與外界隔絕的生活安樂、環境優美的理想境界或幻想中的美好世界。

　二、作者和本文寫作背景介紹。

陶淵明(365-427)，一名潛，字元亮，東晉大詩人、辭賦家、散文家。他是我國文學史上第一位田園詩人。曾著《五柳先生傳》以自況，世稱靖節先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。陶淵明出身於沒落的官僚家庭，是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養和儒家思想的影響，年少時就有“大濟於蒼生”的壯志。但他生活在東晉和宋的易代之際，社會動盪不安，戰亂頻繁，生靈塗炭，他有志難酬。二十九歲開始，先後做過幾任小官，在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終於在41歲辭官回鄉，過着“躬耕自資”、寄情山水的隱居生活，並作《歸去來兮辭》以明其志。他所做的詩文多描寫農村生活情趣，表現優美的田園風光，抒發熱愛田園生活，願與農民來往而不願爲五斗米折腰，不願與統治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。

本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的徵招，又拒絕同劉裕宋政權的合作，隱退農村達十多年，對廣大農民的苦難深有感受，作《桃花源詩並序》寄託自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業的理想社會;序即《桃花源記》。《桃花源記》描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削，人人安居樂業，彼此和睦相處的理想社會。這在一定程度上反映了農民的願望，同時對於當時的社會也是一種否定。因爲《桃花源記》語言清新自然，狀物親切逼真，想象奇特新穎，被人們當作一篇獨立的文章來讀，併成爲傳誦千古的名篇佳作。

三、誦讀感悟。

1.播放課文錄音朗讀，要求學生注意讀音和句讀。

便舍船(shě) 屋舍(shè)儼(yǎn)然 豁(huò)然開朗

阡陌(qiān mò) 黃髮垂髫(tiáo) 便要(yāo)還家

邑(yì)人 遂(suì)與外人間(jiàn)隔 語(yù)雲

爲(wèi)外人道詣(yì)太守 劉子驥(jì)

2.指導學生朗讀課文，要求：

①字音要讀準。② 句讀要分明。③節奏要合理。④語速要適中。⑤語句要流暢。⑥要讀出感情。

3.自由朗讀，齊讀。

四、對照註釋，疏通課文，初步瞭解課文內容。

　　五、指導學生理解文中所出現的古今異義詞、一詞多義、通假字和省略句。

　　六、口譯全文。

　　七、佈置作業：

熟讀課文。

　【板書】

桃花源記

陶淵明 東晉大詩人、辭賦家、散文家。

我國文學史上第一位田園詩人

1.古今異義詞

詞語

古義

課文例句

今義

鮮美

鮮豔美麗

芳草鮮美

(味道)新鮮

交通

交錯相通

阡陌交通

交通運輸

妻子

妻子兒女

率妻子邑人來此絕境

指男方的配偶，老婆

絕境

與世隔絕的地方

率妻子邑人來此絕境

沒有出路的地方

無論

不要說，更不必說

無論魏晉

不管(連詞)

不足

不值得

不足爲外人道也

不夠，不充分

如此

像這樣

說如此

這樣

緣

沿

緣溪行

緣故，緣分

延

請

餘人各復延至其家

延長.延伸

2.一詞多義

詞語

詞義

課文例句

舍

捨棄

便舍船

房子

屋舍儼然

尋

尋找

尋向所志

不久

尋病終

志

做標記，動詞

處處志之

標記，名詞

尋向所志

向

以前

尋向所志

對着

眈眈相向

爲

作爲

武陵人捕魚爲業

對，向

不足不外人道也

給

此人一一爲具言所聞

3.通假字

“要”通“ 邀”，邀請

4.“然”字解

“然”字是個語綴性的詞，與現代漢語的“地”相當，作“……的樣子”講(有時可不翻譯)。

豁然——開闊、敞亮的樣子。

儼然——整整齊齊的樣子。

怡然——高興、滿足的樣子。

欣然——欣喜、樂意的樣子。

5.省略句

①(桃源中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人 )具答之。(桃源中人) 便要(漁人)還家，設酒殺雞作食。

②此人一一爲(桃源中人)具言所聞，(桃源中人)皆嘆惋。餘人各復延(漁人)至其家，皆出酒食。(漁人)停數日，辭去。

　第二課時

　　一、指名學生朗讀全文。

　　二、理清課文結構，歸納各部分大意。

課文以什麼爲線索?據此可分爲幾個部分?

文章以漁人的行蹤爲線索，按照發現桃花源——訪問桃花源——離開桃花源的順序可分爲三個部分。

第一部分(第1段)，寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

第二部分(第2～3段)，寫漁人進入桃花源後的見聞。這是全文的重點部分，作者正是藉此寄託社會理想。

第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

第三部分(第4～5段)，寫漁人離開桃花源後重訪桃花源未果的情形。

　三、課文研讀賞析。

1.漁人是怎樣發現桃花林的?爲什麼會“甚異之”?

“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返。“忽逢”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前從未見過的，因此“漁人甚異之”。

2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?描寫 桃花林的目的是什麼?

桃花林“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

桃林在視覺上色彩繽紛，嗅覺上芳香撲鼻，突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神祕色彩，扣人心絃。對桃花林的描寫爲漁人進入桃源渲染氣氛，爲寫桃源美和漁人進入桃花源作了鋪墊。

3.漁人是怎樣進入桃花源的?看到了怎樣的圖景?

進入桃花源不容易：“林盡”——“一山”——“小口”——“入”——“極狹”——“復行”，這表明桃花源很隱蔽，與世隔絕，難以發現。

漁人見到的景緻是：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人是“悉如外人”“怡然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。

4.桃源人見漁人爲什麼“乃大驚”? 桃源人爲什麼到這裏來?桃花源中的人是如何對待這位不速之客的?

“乃大驚”寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示出桃源與世隔絕的久遠。與下文“自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境……無論魏晉”相呼應。

“便要還家，設酒殺雞作食，村中聞有此人，鹹來問訊。”表現了桃花源中的人好客、淳樸、民風淳樸、生活富足。

5.漁人一一爲具言所聞，桃源人爲什麼“皆嘆惋”?漁人到底說了什麼?

“漁人一一爲具言所聞”說的應當是秦末以來戰亂的歷史，桃源中的人聽後爲桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，爲桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

6.根據第2、3段的內容，聯繫作者生活的時代背景，請你聯想桃源人的生活與當時外界人民的生活有什麼不同之處。

①桃花源有着“有良田美池桑竹”的秀美環境，而外界卻是戰亂頻仍，“烽火連三月”。

②桃花源“土地平曠，屋舍儼然”，人們的生活安定舒適，而外界百姓卻是顛沛流離，背井離鄉，國破家亡，一片焦土瓦礫。

③桃花源“雞犬相聞”，人們“往來種作”，“怡然自樂”，處處是人丁興旺、祥和愉悅的氛圍，而外界百姓卻飽受戰火磨難，度日如年，終日生活在痛苦之中。

7.“此中人語云，不足爲外人道也”的原因是什麼?

對桃源生活滿足，不希望外人來打擾這裏的生活。也爲下文再尋找桃源而不得埋下伏筆。

8.漁人出桃源時，“處處志之”，爲什麼再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的，同時增加文章的神祕色彩。

9.爲什麼說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎樣看待這種社會理想?

作者虛構的一個世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這裏景色優美，土地肥沃，物資豐富，風俗淳樸;這裏沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這一理想在一定程度上反映了廣大人民的願望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

陶淵明對生活在東晉末年這樣一個黑暗社會裏深感痛苦和不滿。他想要改變社會現狀又根本不可能，於是只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬着沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和願望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這樣的社會在當時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想。可以說，《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。

　四、成語集萃。

世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、儼然開朗、怡然自樂、無人問津

　　五、拓展學習：《桃花源詩》

嬴氏亂天紀，賢者避其世。 黃綺之商山，伊人亦云逝。

往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。 相命肆農耕，日入從所憩。

桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝; 春蠶收長絲，秋熟靡王稅。

荒路曖交通，雞犬互鳴吠。 俎豆獨古法，衣裳無新制。

童孺縱行歌，斑白歡遊詣。 草榮識節和，木衰知風厲。

雖無紀曆志，四時自成歲。 怡然有餘樂，於何榮智慧!

奇蹤隱五百，一朝敞神界。 淳薄既異源，旋復還幽蔽。

借問遊方士，焉測塵囂外。 願言躡清風，高舉尋吾契。

1.教師解說該詩大意：

2.學生朗讀該詩。

3.比較該詩與課文的異同。

①內容相同：表現世外桃源的美好、神祕。

②所寫的重點不同。序曲折表達作者的社會理想，詩則直接表達作者對桃花源這個理想社會的嚮往。

③表現手法不同。序用客觀記敘的方法，有人物、環境和故事情節;詩以記敘爲主，兼有議論和抒情。

全文以武陵漁人進出桃源的行蹤爲線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源後再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折迴環，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄託了自己的政治理想，反映了廣大人民的意願。

　　六、指導背誦：

記憶鏈條：緣溪行——逢桃花林——林盡水源——山有小口——舍船從口入——豁然開朗——見漁人——自雲先世——問今是何世——停數日，辭去——既出——及郡下——尋向所志——不復得路——南陽劉子驥——無問津者

七、佈置作業：

1.解釋下列成語的意思：

世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、儼然開朗、怡然自樂、無人問津

2.背誦並默寫全文。