九年級語文成功教案大綱

教學目標

1、體會本文結合實例逐一剖析的寫法。

2、體會本文語言親切自然的特點。

3、明白成功的決定因素是人的自身努力。

教學重點難點

1、重點：逐一剖析的寫法。

2、難點：語言親切自然的特點。

教學程序

知識鏈接→新課導趣→自學探究→啓發解疑→當堂訓練→課堂總結→課後反思→拓展提升

教學過程

一、新舊知識鏈接（5分鐘）

1、給下列黑體字注音

言簡意賅（）焚膏油以繼晷（）

不期（）而來驀（）然

2、重要字詞

言簡意賅錯綜複雜煩（繁）瑣實事求是家喻戶曉闌珊

3、議論文基本知識

議論文的三要素：論點、論據、論證

論據的兩種基本方式：事實論據和道理論據

論證方法常見有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

論證方式：立論與駁論。訂正

二、新課導趣（1—2分鐘）

晚清著名歷史學家、語言學家、文學家王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。’（板書）此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。’（板書）此第二境也。‘衆裏尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’（板書）此第三境也。”當代著名古文學家、歷史學家、作家季羨林著文認爲所謂“第一境”寫的是預期，“第二境”寫的是勤奮，“第三境”寫的是成功，十分簡練地高度概括了這三種境界的內核。現在我們共同來學習他的這篇文章。（板書課題）

三、學生自主探究導引（15分鐘）

學生初讀課文，整體感知課文內容：

1、列閱讀提綱：本文層次清晰、表達周密、段與段、句與句之間都注意前後照應。學生可邊讀課文，邊列出段落層次提綱，理清作者論證的思路，把握觀點。

第一部分（1—4）

第一層（1）

第二層（2—4）

第二部分（5—10）

第一層（5—8）

第二層（9—10）

2、瀏覽課文，作者究竟認爲哪一點最重要呢？天資、勤奮、還是機遇？

3、思考作者的觀點是什麼？

訂正

四、教師重點、難點啓發解疑（10分鐘）

學習第二部分。

思考：作者是如何逐層剖析的？

（一）第一層：具體分析“天資”“勤奮”“機遇”三個條件。

1．先談天資：

①天資和天才有何區別：

②作者對天資問題持什麼態度？

③對文革中和現在的自命天才的人的評價分別是：“至今不解”、“不敢贊一詞”。請你就此發表自己的看法。

2．談勤奮：

①作者對勤奮所持的態度：

②補充一些例子：

【賈島苦吟】

【曹雪芹落魄寫紅樓】【巴爾扎克深居簡出】

3．談機遇：

①作者對機遇所持的態度：

（二）第二層：強調勤奮是最根本的條件，希望人們能以勤奮的精神治學、工作，走向成功。課堂筆記

五、新知課堂檢測（10分鐘）

讀書三境界

①讀書有三境界：“吞”、“啃”、“品”。

②“吞”乃生吞活剝，囫圇吞棗——是充滿飢餓感的發奮的青春初潮的標誌。雖然廣收博採難免盲目，進食過速導致腹脹——但這個過程畢竟是日後學富五車、滿腹經綸的必不可少的前奏。古今中外有許多人都是進入中年後憑“反芻”青春歲月裏的泛讀而成名成家的。“吞”雖爲知識積累的必經之途，但畢竟是讀的低級階段。

③“啃”乃咀嚼消化，強行吸收——是志存高遠的人生必經的頭昏腦漲、寢食不安的砥礪智慧的夜路。咬爛磨碎骨頭，獲取鈣質，這當然談不上享受——但卻是崢嶸人生必須付出的艱辛。“爲伊消得人憔悴”是任何一位學有所成的人都不能蠲(juān)免的里程。“啃”是在“吞”之基礎上的知性提高——這是將死的知識化爲活的血肉的過程。

④“品”乃焚香沐浴，如飲醍醐(tíhú比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟)——是成熟聰穎的心靈與星空的娓娓絮語。月下折枝，花前憐玉，豁然貫通的人生不勝惋惜地告別了青春光陰——莊嚴地踏上了奉獻歲月。浮躁盡除，功利淡化，讀書成了頤養靈性的樂事——“默然回首”，天機消溶於慧心。“品”是在“啃”

教案《蘇教版九年級語文上冊《成功》導學案》，來自網！http://

之基礎上悟性昇華——這是進入人生創造之園的門票。

⑤讀書人多如牛毛，但大多數都停留在第一境界，僅少數不甘人生庸碌者可進入第二境界。進入第三境界，非志強智達者不能。但能進入第三境界者，必是成功地穿越了第一與第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至其靈性——若無博與深，則靈性無其根本。

⑥舉凡大家鴻儒，書讀到“品”的份上後，往往將“吞”“啃”“品”三字當成進一步治學的相濟並用的三種方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韻致。或者是：泛讀的“吞”之，精讀的“啃”之，需細細體悟的則“品”之。

⑦對一般的.讀書人而言，不談三境界，如能將“吞”“啃”“品”三宇當作對待不同讀物的不同閱讀方法：用於消遣的書“吞”，有用的書“啃”，啓心益智的書不妨“品”——那麼，人生同樣會受益無窮。

1、作者認爲讀書三境界“吞”、“啃”、“晶”的具體含義是：

“吞”：

“啃”：

“品”：

2、作者認爲“吞”“啃”“晶”三種讀書境界之間是怎樣的關係?

答：

3、對本文分析理解不正確的一項是（）

a文章列舉了大量的具體的事實，闡述了讀書三境界的觀點。

b本文闡釋了“吞書”、“啃書”、“品書”的內涵和三種境界對不同的讀書人的意義。

c作者善於取譬說理，說理透徹，深入淺出，使讀者心悅誠服。

d本文在闡釋道理時態度平和，言辭中肯，使人易於接受。

4、你在讀中外名著時，採用的是什麼讀書方法?有什麼收穫?請略舉一例加以說明。

答：

訂正

六、師生課堂總結

注意：名句背誦

七、師生課後反思

八、拓展提升訓練

讀“磨腦子”的書

書有許多種。有的明白曉暢，使人輕鬆；有的艱深晦澀，讓人費解。而真正值得我們閱讀的，往往是那些“磨腦子”的書。

與一般的書籍比較起來，“磨腦子”的書具有更加密集的信息量和深刻的思想內涵，往往是前人思想的精華、閱歷的濃縮。它不是那種讀起來駕輕就熟的書，而是不靜下心來深入思考就不能理解的書，是要經常在筆記本上記下大量困惑和疑問的書。讀這種書的感受就好像啃骨頭，費勁，卻別有一番滋味在心頭。吃現成的肉當然也好，但終究不如啃骨頭來得有勁a。

讀“磨腦子”的書，能夠提高人的理解力和思維水平。生物學告訴我們，人的智力是用進廢退的。能否經常給自己出難題，面對困難超越自我，本身就是一個人素質高下的集中表現。燕雀安於暖巢，只有雄鷹才能在風雨中翱翔。常讀一覽無餘的書，會使原本聰慧的頭腦退化。

人的愉悅程度大抵與其付出的勞動量和勞動時間成正比。讀“磨腦子”的書有點像高強度的體育運動，不花上吃奶的力氣就不能達到應有的水平。惟其如此，它所帶來的快樂才非同一般，它賜給我們的禮物才格外珍貴。試想，上珠穆朗瑪峯的快樂豈是隨便踏上哪個土包兒可以比擬的?

俗話說，寧嚐鮮桃一口，不吃爛杏一筐b。“磨腦子”的書正像鮮桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“爛杏”。讀一本“磨腦子”的書，還是一次與智者的對話。它使人暫別瑣碎與平庸、浮躁與虛妄，而變得神清氣爽，心靈寧靜。對於這樣一種難得的體驗，聰明人是不該長久疏遠的。