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《師說》同步練習及參考答案

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導語:練習有利於鞏固課堂知識,掌握所學知識。下面是小編爲同學們整理的《師說》同步練習及參考答案,歡迎大家過來做一做。

《師說》同步練習及參考答案

1.下列詞語中加點字讀音全正確的一組是()

A.郯子(tán)六藝經傳(chuán)貽(yí)

B.句讀(dòu)萇弘(chāng)聃(dān)

C.阿諛(yú)授之書(shòu)蟠(pān)

D.或否焉(fǒu)諂媚(chǎn)嗟乎(jiē)

2.下列句子停頓不正確的一組是()

A.師道之不傳也/久矣B.其聞道也/固先乎吾

C.夫/庸知/其年之先後生於吾乎D.吾從而/師之

3.對下列句子中詞語的解釋,不正確的一項是()

A.作《師說》以貽之貽:贈送

B.不恥相師師:老師

C.師道之不傳也久矣道:風尚

D.其聞道也亦先乎吾聞:懂得

4.下列句子中不含通假字的一項是()

A.雖有槁暴,不復挺者B.君子生非異也,善假於物也

C.師者,所以傳道受業解惑也D.巫醫樂師百工之人,君子不齒

5.解釋下列句子中的加點的“師”字的意思。

A.古之學者必有師()

B.吾從而師之()

C.巫醫樂師百工之人,不恥相師()

D.猶且從師而問焉()

6.與“師者,所以傳道受業解惑也”句式相同的一項是()

A.聖人無常師

B.餘嘉其能行古道

C.道之所在,師之所在

D.欲人之無惑也難矣

二、文本研讀

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下衆人也亦遠矣,而恥學於師。是故聖益聖,愚益愚,聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚,其皆出於此乎?愛其子,擇師而教之,於其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師;士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則羣聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則進諛。嗚呼!師道之不復可知矣!巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

7.解釋下列各句中加點的詞在句中的意思。

A.是故聖益聖,愚益愚()

B.巫醫樂師百工之人,不恥相師()

C.小學而大遺,吾未見其明也()

D.巫醫樂師百工之人,君子不齒()

8.指出下列句子各屬於什麼句式。

A.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉()

B.道之所存,師之所存也()

C.青,取之於藍而青於藍()

D.冰,水爲之而寒於水()

9.下列各句加點字的意思與例句中加點字的意思或用法相同的一項是()

例句:古之聖人,其出人也遠矣

A.愚人之所以爲愚,其皆出於此乎?

B.今其智乃反不能及,其可怪也歟!

C.小學而大遺,吾未見其明也。

D.其如土石何?

10.對本段文字解釋正確的一項是()

A.正面闡發從師學習的重要性。

B.反面批判了上層士大夫之族恥於從師學習的惡劣風氣。

C.正面闡述了從師學習的重要途徑。

D.反面批評古人從師的途徑和擇師標準。

參考答案:1.D(A.傳zhuànB.萇chángC.蟠pán)2.D(吾從/而師之)3.B(師:學習)4.D(A.有—又,暴—曝B.生—性C.受—授)5.A.老師B.以……爲師C.掌握專門學問或技術的人D.老師6.C(判斷句)7.A.更加B.以……爲羞恥C.丟棄D.不屑一提,看不起8.A.賓語前置句B.判斷句C.介賓短語後置句D.介賓短語後置句9.C(例句和C是代詞,ABD皆爲語氣詞)10.B