高中語文《哨遍·高祖還鄉》同步練習

導語：做練習可以有利於同學們溫習、鞏固課堂知識，掌握更多課內外知識，豐富自身語文知識，下面是《哨遍·高祖還鄉》同步練習，敬請同學們過來做一做。

一.填空題：

1.《[般涉調]哨遍·高祖還鄉》選自《_____________》，作者是________代散曲家_________，“般涉調”____________是___________名，“哨遍”是__________名，與下面七支曲子同屬______________。

2.元曲包括___________和___________。小令是____________中的一種，套曲也是________中的一種，它少則兩曲或三曲，多則二三十曲，沒有定數。

3.據《史記·高祖本紀》記載，高祖還鄉並賦《大風歌》，其歌辭是____________。

　二.選擇題：

1.下列加線字注音有兩處錯誤的一項是(　　)

A.差(chāi)夫　拽(zhuài)壩　揪捽(zuó)　供給(gěi)

B.糨(qiàng)　　錚(zhēng)　斧鉞(yuè)　鑾(luán)輿

C.蹬(dēng)　 (dèng)　　小覷(xū)　耽(dān)酒

D.強秤(chēng)了麻三秤(chèng)　偷量(liáng)了豆幾斛(hú)

2.下列詞語沒有錯別字的一組是(　　)

A.鑾輿　馬 　妝梳　挪身　　　　B.施禮　耽酒　胸脯　祥細

C.禮數　器仗　發跡　慷慨　　　　 D.貫酒　沽酒　恢諧　揪捽

3.對本文構思巧妙的理解，評述有誤的一項是(　　)

A.前五支曲子寫“我”在高祖還鄉時所見，後三支曲子寫“我”所想。

B.作品通過一位熟知劉邦底細的鄉民來揭劉邦的老底，正表現了這種揭露是真實可信的，從而有力地表現了主題。

C.本曲採用漫畫化的誇張手法來描繪鄉里鄭重其事地準備迎駕的景象，高祖還鄉的莊嚴盛大場面和劉邦的倨傲作態，正是爲了使這個封建帝王毫無神聖可言。

D.這套曲子中的“我”，是作者實現作品立意和施展諷刺技巧的憑藉，是作品藝術構思的關鍵。

三.判斷題(正確的打“Ö”，錯誤的打“×”)

1.無曲指的是元代散曲，包括小令和套曲兩種形式。《高祖還鄉》即是以“般涉調”爲宮調，以“哨遍”爲曲牌的套曲。(　　)

2.小令與套曲沒有賓白科範(科介)，這是與元雜劇的區別，但在宮調和一韻到底方面與雜劇是完全一樣的。(　　)

3.在語言方面，散曲與詩詞各具特色：詩詞語言典雅，較多使用書面語;散曲語言樸實，較多使用民間口語。(　　)

4.元代儀仗中有馬鼓隊和金鼓隊。皇帝出巡時，馬鼓隊、金鼓隊和旗隊走在最前面，接着是兵器隊，後面纔是皇帝的車子;車前是導駕官隊伍，車後跟着扈從官，隨行的還有嬪妃等，文中的儀仗隊伍，就是按元代皇帝出巡的情況寫的。(　　)

　四.簡答題：

1.作者是怎樣寫漢高祖及鄉民們對高祖還鄉的態度的?這樣描寫一個皇帝的社會裏有什麼積極意義?作品中什麼地方反映了作者思想的侷限性?

答：_____________________________________________________________________

2.“這幾個喬人物，拿着些不曾見的器仗，穿着些大作怪的衣服!”這句話在語言運用上有什麼特點?它傳達了人物怎樣的思想感情?

答：_____________________________________________________________________

3.本曲是通過一個農民的眼睛來寫劉邦還鄉這件事的，從文中的描述，這個農民是一個什麼樣的形象呢?

答：_____________________________________________________________________

4.本曲對皇帝的諷刺與世界著名童話家安徒生哪篇作品相似?它們表現了什麼樣的共同主題?

答：___________________________________________________________________

　五.閱讀題：

[三]那大漢下的車，衆人施禮數。那大漢覷得人如無物。衆鄉老展腳舒腰拜，那大漢挪身着手扶。猛可裏擡頭覷，覷多時認得，險氣破我胸脯。

[二]你須身好劉，你妻須姓呂。把你兩家兒根腳從頭數。你本身做亭長，耽幾盞酒;你丈人教村學，讀幾卷書。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。

[一]春採了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重數。換田契，強秤了麻三秤;還酒債，偷量了豆幾斛。有甚胡突處?明標着冊歷，見放着文書!

[尾]少我的錢，差發內旋撥還，欠我的粟，稅糧中私準除。只道劉三，誰肯把你揪 住?白甚麼改了姓，更了名，喚做漢高祖!

1.簡要概括這幾支曲子的大意(不超過25字)

答：____________________________________________________________________

2.這幾支曲子中，對劉邦的稱謂有三次變化，請分別指出，並簡要說明其作用。

答：____________________________________________________________________

3.對這幾曲中運用誇張、對比等手法的分析理解，正確的有(　　)

A.[三]中有兩組重要對比：一是鄉民們的必恭必敬和劉邦的倨傲無禮而故作姿態;二是鄉民們的恭候恭迎和“我”對劉邦的極端輕蔑。

B.在揭劉邦老底時，作者極盡漫畫式的誇張手法，揭露了劉邦原不過是個好酒貪杯、明借暗偷、敲詐勒索樣樣都乾的流氓。

C.[尾]中，“我”轉向劉邦索起債來，說“差發內旋撥還”，“稅糧中私準除”，這裏也通過對比表現了“我”貪圖小利的農民意識。

D.[二][一][尾]三支曲子寫了“我”之所想，與課文前五支曲子寫的“我”之所見形成巨大反差，構成強烈對比，極富諷刺意味。

4.在“我”看來，劉邦改姓更名爲“漢高祖”的原因是什麼?這裏有何荒唐之處?這樣寫有何表達效果。

答：____________________________________________________________________

5.下面對本曲中“漢高祖”形象的分析，正確的項有(　　)

A.本曲中的漢高祖，是一個威嚴尊貴而倨傲無禮、虛僞作態，如今神聖尊嚴面“根腳”卑劣無賴的醜惡形象。

B.本曲中的漢高祖，是一個貴爲天子卻不忘鄉里，顧念鄉親的好皇帝，他回鄉時表現較爲傲慢，主要是爲了維護皇帝的威儀。

C.本曲中的漢高祖，雖威嚴尊貴、虛僞作態，但他出身貧寒，和鄉親們關係融和，比其他皇帝更易親近。

D.本曲中的漢高祖是一個藝術形象，與歷史記載中的漢高祖不能相提並論。同一人物在不同作品中出現不同的形象特點，往往在於體裁、立意和寫法的不同。

　參考答案

一.1.《全元散曲》　　元　　睢景臣　　宮調　　本套曲中第一支曲子的曲牌　　般涉調

2.散曲　　雜劇　　散曲　　散曲

3.大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方!

二.1.C　　2.C　　3.B

三.1.×　　2.×　　3.Ö　　4.Ö

(1.元曲應指元雜劇和散曲兩大類。2.散曲是一種詩歌形式，無需賓白、科介。而雜劇的組成部分是賓白、唱詞、科介。雜劇中的唱詞在音樂上採用聯套方式，由同一宮調的數支曲子組成，一折一套。)

四.1.作者用諷刺的手法寫漢高祖和鄉民們對漢高祖還鄉的態度，是極盡嘲諷之能事。在作者所處社會裏，能對皇帝這般蔑視，流露一種對最高統治者的反抗情緒，這是難能可貴的。但作品在揭露劉邦的根底時，也流露出一種輕視勞動人民的意識，反映出作者思想的侷限性。

2.這句話以民間口語入曲，它傳達了“我”瞧不起皇帝的儀仗隊，進而也蔑視封建最高統治者權威的思想感情。

3.本曲通過一個農民對這件事的觀察、解釋，刻畫出一個性格豪爽、潑辣、奔放、粗獷樸直，無所畏懼的農民形象。

4.與《皇帝的新衣》有異曲同工之妙，它們都毫不留情地撕下了最高統治者高貴的假面具，還他們的醜惡的真面目。

五.1.此四曲寫　　見駕、罵駕，揭露了流氓皇帝的老底。

2.“我”未認出劉邦時，一連三次稱這位皇帝爲“那大漢”;面對面揭露時，一連五次，句句直稱“你”，討還欠債時，徑呼其俗名劉三

。句句逼進，輕蔑之意，憤怒之情，隨着稱謂的變化傾瀉而出。

4.在“我”看來，劉邦是爲了賴賬才改姓更名的。尤其漢高祖是劉邦死後的諡號，並不是他活着時的稱謂。這樣寫，顯得出奇，幽默，富有諷刺意味，使感情抒發達到高潮。