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蘇洵《木假山記》閱讀練習與答案

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蘇洵《木假山記》閱讀練習與答案

  閱讀下面的文言文,完成10—12題。

蘇洵《木假山記》閱讀練習與答案

  木假山記 【宋】蘇洵

(1)木之生,或孽①而殤,或拱②而夭;幸而至於任爲棟樑,則伐;不幸而爲風之所拔,水之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不腐,則爲人之所材,而有斧斤之患。其最幸者,漂沉汩沒於湍沙之間,不知其幾百年,而其激射齧食之餘,或彷彿于山者,則爲好事者取去,強之以爲山,然後可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之汾③,如此者幾何,不爲好事者所見,而爲樵夫野人所薪者,何可勝數?則其最幸者之中,又有不幸者焉。

(2)予家有三峯。予每思之,則疑其有數存乎其間。且其孽而不殤,拱而不夭,任爲棟樑而不伐;風拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不爲人所材,以及於斧斤之,出於湍沙之間,而不爲樵夫野人之所薪,而後得至乎此,則其理似不偶然也

(3)然予之愛之,則非徒愛其似山,而又有所感焉;非徒愛之而又有所敬焉。予見中峯,魁岸踞肆,意氣端重,若有以服其旁之二峯。二峯者,莊慄刻峭,凜乎不可犯,雖其勢服於中峯,而岌然④決無阿附意。籲!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

【注】①孽(niè):樹木的嫩芽。②拱(gǒng):指樹有兩手合圍那般粗細。③ 汾(fén):水邊。④岌(ií)然:高聳的樣子。

  10.對下列句中加點的詞的解釋,不正確的'一項是( )

A. 或孽而殤,或拱而夭 夭:死亡、夭折

B. 而其激射齧食之餘 齧:啃、吃

C. 而荒江之汾,如此者幾何 幾何:時間短暫

D. 岌然決無阿附意 阿附:逢迎、依附

  11.下列各組句中,加點的詞的意義和用法相同的一項是( )

A. 不幸而爲風之所拔 若屬皆且爲所虜

B. 漂沉汩沒於湍沙之間 不知將軍寬之至此也

C. 或彷彿于山者,則爲好事者取去 求人可使報秦者

D. 雖其勢服於中峯,而岌然決無阿附意 早繅而緒,早織而縷,字而幼孩

  12.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是( )

A.作者以“木假山記”爲題,借欣賞木假山,抒發感慨,闡述事理。

B.樹木遭受斧伐、風拔、水漂之後而成爲木假山,是不幸中的大幸。

C.作者對木假山的“愛”與“敬”,不是因其外形像山,而是心有所感。

D.本文運用了託物言志的手法,敘議結合,使文章顯得厚重,耐人尋味

  答案: C,A,C