《樂府詩集》卷二 郊廟歌辭二

　　【宋明堂歌】謝莊

《南齊書·樂志》曰：“明堂祠五帝。漢郊祀歌皆四言，宋孝武使謝莊造辭，莊依五行數，木數用三，火數用七，土數用五，金數用九，水數用六。案《鴻範》五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。《月令》木數八，火數七，金數九，水數六。蔡邕雲：‘東方有木三土五，故數八;南方有火二土五，故數七;西方有金四土五，故數九;北方有水一土五，故數六。’又納音數，一言得土，三言得火，五言得水，七言得金，九言得木。若依《鴻範》木數用三，則應水一火二金四也。若依《月令》金九水六，則應木八火七也。當以《鴻範》一二之數，言不成文，故有取捨，而使兩義並違，未詳以數立文爲何依據也。《周頌·我將》祀文王，言皆四，其一句五，一句七。莊歌太祖亦無定句。”《宋書·樂志》曰：“迎送神歌依漢郊祀，三言，四句一轉韻。”主

　　【迎神歌】

地紐謐，乾樞回。華蓋動，紫微開。旌蔽日，車若雲。駕六氣，乘絪縕。曄帝京，輝天邑。聖祖降，五靈集。構瑤戺，聳珠簾。漢拂幌，月棲檐。舞綴暢，鍾石融。駐飛景，鬱行風。懋粢盛，潔牲牷。百禮肅，羣司虔。皇德遠，大孝昌。貫九幽，洞三光。神之安，解玉鑾。景福至，萬宇歡。知

　　【登歌】

雍臺辨朔，澤宮練辰。潔火夕照，明水朝陳。六瑚賁室，八羽華庭。昭事先聖，懷濡上靈。《肆夏》式敬，升歌發德。永固鴻基，以綏萬國。主

　　【歌太祖文皇帝】

維天爲大，維聖祖是則。辰居萬宇，綴旒下國。內靈八輔，外光四瀛。蒿宮仰蓋，日館希旌。復殿留景，重檐結風。刮楹接緯，達向承虹。設業設虡在王庭。肇禋祀，克配乎靈。我將我享，維孟之春。以孝以敬，以立我烝民。主

　　【歌青帝】

參映夕，駟照晨。靈乘震，司青春。雁將向，桐始蕤。柔風舞，暄光遲。萌動達，萬品新。潤無際，澤無垠。齋

　　【歌赤帝】

龍精初見大火中，硃光北至圭景同。帝在在離實司衡，水雨方降木槿榮。庶物盛長鹹殷阜，恩覃四冥被九有。古

　　【歌黃帝】

履建宅中宇，司繩御四方。裁化遍寒燠，佈政周炎涼。景麗條可結，霜明冰可折。凱風扇硃辰，白雲流素節。分至乘結晷，啓閉集恆度。帝運緝萬有，皇靈澄國步。古

　　【歌白帝】

百川如鏡，天地爽且明。雲衝氣舉，德盛在素精。木葉初下，洞庭始揚波。夜光徹地，翻霜照懸河。庶類收成，歲功行欲寧。浹地奉渥，罄宇承秋靈。知

　　【歌黑帝】

歲既晏日方馳。靈乘坎，德司規。玄雲合，晦鳥歸。白雲繁，亙天涯。雷在地，時未光。飭國典，閉關樑。四節遍，萬物殿。福九域，祚八鄉。晨晷促，夕漏延。太陰極，微陽宣。鵲將巢，冰已解。氣濡水，風動泉。知

　　【送神歌】

蘊禮容，餘樂度。靈方留，景欲暮。開九重，肅五達。鳳參差，龍已沫。雲既動，河既樑。萬里照，四空香。神之車，歸清都。璿庭寂，玉殿虛。睿化凝，孝風熾。顧靈心，結皇思。知

　　【齊南郊樂歌】

《南齊書·樂志》曰：“武帝建元二年，有司奏，郊廟雅樂歌辭、太廟登歌用褚淵，餘悉用謝超宗所撰，多刪顏延之、謝莊辭以爲新曲，備改樂名。永明二年，又詔王儉造太廟二室及郊配辭。其南郊樂，羣臣出入奏《肅鹹之樂》，牲出入奏《引牲之樂》，薦豆呈毛血奏《嘉薦之樂》。凡夕牲歌，並重奏。迎神奏《昭夏之樂》，皇帝入壇東門奏《永至之樂》升壇奏登歌，初獻奏《文德宣烈之樂》，次奏《武德宣烈之樂》，太祖高皇帝配饗奏《高德宣烈之樂》，飲福酒奏《嘉胙之樂》，送神奏《昭夏之樂》，就燎位奏《昭遠之樂》，還便殿奏《休成之樂》，重奏。”古

　　【肅鹹樂】謝超宗

夤承寶命，嚴恭帝緒。奄受敷錫，升中拓宇。亙地稱皇，罄天作主。月域來賓，日際奉土。開元首正，禮交樂舉。六典聯事，九官列序。知

　　【引牲樂】

皇乎敬矣，恭事上靈。昭教國祀，肅肅明明。有牲在滌，有絜在俎。以薦王衷，以答神祜。陟配在京，降德在民。奔精望夜，高燎佇晨。主