仇姓的起源與家譜

國學是以先秦經典及諸子百家學說爲根基，它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。下面是小編幫大家整理的仇姓的起源與家譜，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

仇氏

分佈地區

南陽郡：秦代始置。漢承秦制，仍設南陽郡，治所在今河南省南陽市一帶。郡治宛，下轄三十六縣。東漢以其特殊的政治地位而呈現出經濟、文化大都會的面貌。平陽郡：三國時魏分河東郡置治所在平陽，相當於今天的山西藿縣以南的汾河流域及其以西地區。

歷史來源

「仇」源出

1、仇姓出自九姓，仇姓源出殷末三公之一的九吾氏。夏代時，九吾氏爲諸侯，商代立國號爲“九”，商朝末年，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字爲仇姓。

2、出自仇牧姓氏，仇姓爲春秋時宋國大夫仇牧之後。據《元和姓纂》載，仇牧爲在蒙澤（在今河南省商丘東北）被殺的宋緡公報仇而討伐宋萬。宋萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡鬥，仇牧被宋萬摔死。仇牧的後代便以他的名字仇爲姓，稱仇氏。此支仇氏望出南陽郡（今河南省南陽市一帶）。

3、出自侯姓所改，據《魏書》載，南北朝後魏時，有中山人侯洛齊，本爲侯姓，後爲仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜爲內都大官，其後漸成望族，成爲中原仇姓一支。此支仇氏望族居平陽郡（今山西省臨汾縣西南）。

4、出自後仇池國，前秦政權滅亡後，苻堅的女婿楊定率部衆返回隴右地區，於晉孝武帝司馬曜太元十一年(前秦苻丕太安元年，西秦乞伏國仁建義元年，公元385年)自稱龍驤將軍、仇池公，招納氐族、漢族之民自立。四年後，楊定佔領了天水、略陽、隴城、翼城等地，自號隴西王。南朝宋元嘉二十年(北魏太平真君四年，公元443年)，後仇池國爲北魏太武帝拓跋燾擊破，至此，後仇池國曆武王楊定、孝昭王楊玄、惠文王楊盛、仇池王楊保宗、大秦王楊難當、仇池王楊建義、仇池王楊保熾共七代君王而滅亡。前、後仇池國滅亡後，楊茂搜的後人又相繼建立了武都國、武興國、陰平國。北周靜帝宇文衍大象二年(公元580年)，陰平國王楊法琛因積極協助北周王朝的益州總管王謙反抗楊堅，在楊堅建立隋王朝之後，即派大軍滅了陰平國。此後，氐族部衆遂散處各地，逐漸融合於漢族以及其他少數民族之中。在仇池國滅亡之後，有氐族部衆取故國名爲漢化姓氏者，即稱仇池氏，後省文簡化爲單姓仇氏、池氏等，世代相傳至今。

得姓始祖

仇牧。仇姓是3000年前宋國大夫仇牧的後裔。據《元和姓纂》上有此記載。仇牧系出仇吾氏，夏諸侯在商爲仇國，紂殺仇侯，其後爲仇氏。仇姓的始祖仇牧，是當時的南陽人。古代的南陽，即現在屬河南省南陽市。所以說中國姓仇的人，起源於河南，然後才逐漸繁衍到全國各地。仇牧是中國忠義傳統的最佳楷模。《左傳》介紹說，仇牧是春秋時期宋泯公的大夫，後來宋萬要殺泯公，他急忙前往救主，可惜已遲，在宮門正遇宋萬，創新手持長劍，口出叱聲，撲殺那個弒君的國賊，可惜寡不敵衆，終遭殺害。故仇氏後人奉仇牧爲仇姓的始祖。

堂號

方正堂、德化堂：兩堂號均源自東漢仇覽爲蒲亭長，用德來感化人。亭民陳元的.母親告兒子不孝，仇覽親自跑到陳家教育陳元，終使陳元變成孝子。朝廷徵仇覽做方正。南陽堂：仇氏對聯“系承仇牧；望出南陽”指代就是此堂號。

遷徙分佈

宋朝時期，仇姓大約有4萬1千人，在全國分佈主要集中於陝西、山東、河南、甘肅、四川，這五省仇姓約佔仇姓總人口的88%。其次分佈於江西、浙江等地。陝西爲仇姓第一大省，約佔仇姓總人口的21%。明朝時期，仇姓大約有8萬8千人，約佔全國人口o.09%，排在大姓姓氏中第一百五十位以後。在全國的分佈主要集中於甘肅、山東、山西、浙江，這四省仇姓約佔仇姓總人口的89%。甘肅爲仇姓第一大省，約佔仇姓總人口的四成。當代仇姓的人口大約有29萬，大約佔全國人口的0.023%，爲第二百五十位大姓姓氏。自宋朝至今1000年，仇姓人口的增加率是呈^形的態勢。在全國的分佈目前主要集中於江蘇、山東、浙江、湖南、內蒙古、四川，這六省區的仇姓大約佔仇姓總人口的64%，其次分佈於上海、甘肅、天津、貴州I、山西、河北等地。江蘇居住了仇姓總人口的31%，爲仇姓第一大省。仇姓在人羣中分佈頻率示意圖表明：在蘇滬皖、浙江大部、江西北部、湘鄂桂瓊大部、貴州、雲川渝大部、青海東部、新疆西北、甘肅南部、寧夏、陝西西段、內蒙古中西部和東部、黑吉遼、河北東北，仇姓佔當地人口的比例一般在0.04%以上，最高可達0.6%以上，以上地區覆蓋面積約佔國土總面積的41%，居住了大約82%的仇姓人羣。

年：春秋時，周靈王有子叫“王子年夫”（“年夫”應是其名，“王子”則是表明其身份的，如“公子”、公孫”)年夫的後人以其名中的“年”字爲姓氏。

熊（Xiong）上古五帝之一有顓項（鬧旭氏，姬姓），其後人重黎在帝譽時擔任火官，被帝答賜爲“祝融氏”。共工氏作亂時，祝融奉命平叛。叛亂雖被平息，但祝融並未將共工氏成員全部消滅，況融以此獲罪，被帝譽殺掉。祝融死後，其弟吳回擔任火官，依舊稱祝融氏。吳回有子陸終，娶鬼方氏首領之妹女聵氏爲妻，生八子，其中第六於叫季連。

牛：西周宋徵子之後有任司寇的牛文。牛文。牛文之後以其中的字“牛”爲姓氏。

魚：系出於姓。春秋時，宋襄公的弟弟爲“司馬子魚”（司馬是官職，子魚爲其字）。其後人以其宇中的“魚”爲姓氏。

井：春秋時，虞國有大夫井伯。並伯之後以其字“井”爲姓氏。晉滅虞國之後，並怕的後代井奚逃入泰國。秦穆公以並奚爲大夫，封邑於“百吸”，井奚便號“百里奚”。百里買的支子依舊以“井”爲姓氏。

牧：上古時代，黃帝以“力牧”爲相。力牧的後人以其字：“牧”爲姓氏。

終：上古時祝融弟吳回（後也稱祝融氏）的兒子爲“陸終”。陸終後代支系中，有的以其先祖名的“終”字爲姓氏。

常：上古時，黃帝曾以“常先”爲相。常先的後人以其字“常”爲姓氏。

孔：出於子姓。周武王封商微子於宋，微於死後由其弟仲衍繼承封地。仲衍之後有弗父何，弗父何，的玄孫名嘉，字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的“孔”爲姓氏，在魯國定居。

廉：顓項的曾孫名廉，其後人以祖字中的“廉”爲姓氏。

樂：出於子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父，其後人以祖上“樂父”中的“樂”字爲姓氏。

皮：周有大夫樊仲皮，其後人以其祖上名字中的“皮”字爲姓氏。

高：出於姜姓。齊文公有子公子高。其後人以“公子高”中的“高”字爲姓氏。