傳承文化作文14篇

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編精心整理的傳承文化作文，歡迎大家分享。

傳承文化作文 篇1

人們都說:“書是打開智慧之門的鑰匙”因此，我寒假這段時間裏，我讀了好幾本書。其中有一本書是《傳承中華文化 共築精神家園》看完這本書後，我真是受益匪淺。

這本書有很多版本，我讀的是高中生讀本。在書的第一頁我就看見了這樣幾句話:“我們有五千年的文明史，這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明無論是哲學、歷史、科學技術、軍事、政治、經濟、教育、醫學、農學等各個學科都有豐富的保障”從這幾句話中我體會到了我們中國原來有這麼長久的歷史，並且有很深遠的文化保障。不僅是這些文化保障，中華民族還有四個鮮明的特點:一、延續性，在世界上所有古老的文化與文明中，唯有中華文化表現出最頑強的生命延續力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個鮮明的特點體現出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，容儀有整。我們必須做到這些傳統禮儀才能稱得上是一個好孩子。

書中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛國，母親讓岳飛去保護祖國，可是岳飛卻被奸臣所害。這個故事很動人，所以他一直流傳在民間。這個故事多麼鮮明地體現出岳飛和母親的.愛國之情啊！我們也要向他們學習這種愛國精神才能保護祖國不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對待傳統文化，我們還要用科學去對待傳統文化。我們的先人曾經留下了許多寶貴的優秀精神傳統。我們要學習這種優秀傳統。

讀完這本書後我真正懂得了我們要文明待人，尊重師長，發揚優秀傳統文化，做個優秀的中華文化的傳承人。

傳承文化作文 篇2

中國傳統書院歷經近百年的沉默後開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家餘秋雨在接受中新社記者採訪時表示，傳統書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的'象徵意義比教育意義更重要。

最近幾年，中國傳統書院開始悄然復興。一方面，中國文人開始致力於創辦現代書院，進行各類文學研討活動；另一方面，以嶽麓書院爲代表的古代書院煥發出新活力，它們與現代教育相結合重新開始學術研究和教育活動。

餘秋雨此次參訪地衡陽市內就有一座歷經六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建於唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的是，書院在抗日戰爭中毀於日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比嶽麓書院還早百餘年，但石鼓書院沒有像“後輩”那樣“發揚光大”，現僅供遊客參觀。

餘秋雨認爲，不是每座傳統書院都要成爲新的教育場所。書院的價值在於它就像一個文化教育的制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現在面對孔孟學說，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關。”

餘秋雨說，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒着後來人，一個民族要發展就要注重教育，注重人才培養和高端人才的凝聚。

曾登臨過石鼓書院的餘秋雨建言，來衡陽的遊客都應該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象徵意義就更大。”

傳承文化作文 篇3

這幾天我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書，不僅使我感受到了我國文化的博大精深，還讓我學到了不少可貴的民族精神。其中我印象最深的就是《范仲淹勤奮讀書》這篇了。

雖然范仲淹幼年喪父，母親改嫁，但他並沒有放棄學習，而是更加刻苦用功。他常常是白天苦讀，什麼也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。同學送來了美味佳餚，他卻說，如果吃了這些美味佳餚，以後就過不習慣艱苦的生活了。就是這樣，艱苦的生活使他領悟了六經的主旨，成爲了北宋時期著名的`思想家、政治家、軍事家、文學家。

范仲淹這種自強不息、刻苦學習的精神非常值得我們學習。這也使我想起了我和朋友白燁的事。以前我剛上小學的時候，總認爲學習是爲了爸爸、媽媽，上課常常不認真聽講；作業任務總是馬馬虎虎完成，做好了作業便看電視玩電腦，心思一點也沒在學習上。一個學期期末的前兩週，一天晚上，我早早地寫完作業，想找幾個小夥伴一起做遊戲，就給她一個電話，她說：“快要考試了，我要在家複習功課，今天不去玩了。”聽到這兒，我感到一陣心酸。白燁把學習看得那麼重，而我，作爲她的朋友，爲什麼沒有學會她刻苦、勤奮學習的精神呢？

此時，我如夢初醒，突然間明白了：爸爸媽媽辛苦掙錢供我讀書，我非但沒有好好珍惜，還把時間給荒廢了。太不應該了！如果我也能像她那樣刻苦學習，那一定能取得好成績的。我立刻跑回家去背書了。

現在我更下定了決心要讀好書，作業寫完了，不再像以前那樣看電視，而要去多閱讀課外知識，鞏固課文理解，爭取優異的成績。

所以，只要自強不息，便能學有所得。讓我們從現在做起，認真學習，刻苦讀書，把我們中華民族的優秀傳統文化傳承下去，讓民族精神發揚光大，讓它光照千秋吧！

傳承文化作文 篇4

中國的傳統文化可真是博大精深，源遠流長啊！有端午節，中秋節，元宵節，勞動節，清明節，臘八節，元旦節……民間工藝也是多種多樣，有微雕，刺繡，剪紙，泥塑，皮影，吹糖人，磚雕，瓷刻，木偶，蠟染，臉譜……其中，我最感興趣的就是——除夕和春節，春節是農曆正月初一，（陰曆年）是我國最隆重，最熱鬧的一個傳統節日。在春節的前一天是除夕夜，傳說中國古時候有一種叫“年”的`怪獸頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷人害命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景色，只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物，並勸他快上山躲避“年”，那老人笑到：“婆婆若讓我在家帶一夜，我一定把“年”獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。天漸漸地黑了，“年”來到了村裏，可大家只聽得“年”的一聲喊叫，原來是因爲那個乞丐身穿紅色披袍，還把老婆婆的家打扮的燭火通明，還放着煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近，只好逃走了。

沒過多久，這件事就廣爲流傳了，大家都效仿那個乞丐的做法，每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果然，“年”再也沒有出現過。

更因此，到了春節家家戶戶也會張燈結綵，所以，過年纔有了貼窗花，放爆竹的習俗。春節更有拜年的習俗，相互問候。還有吃年夜飯的傳統美德。——一家人都在一起開開心心的吃一頓晚餐……還有許多習俗。

中國的習俗和傳統我們都不應該忘記。魯迅說過：“惟有民魂是寶貴的，惟有它發揚起來，中國才真的有進步。”覺醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優秀民族文化，來構建我們的祖國輝煌。請“弘揚中華美德，構建和諧社會”吧！

傳承文化作文 篇5

“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。”這是《朱子家訓》中的一段話，告訴我們：吃一碗粥，一粒飯時，都應該想到它們的來之不易；用半根絲半根線時，都應該想到它們紡成時的艱辛。每次看到這段話時，我總會不由自主地想起勤儉治家的朱子，想起爸爸對我的諄諄教導。

下了桌，我跑去衛生間洗手，打開水龍頭，水嘩啦啦地流了下來，我擠了好幾次洗手液，看着手上的泡泡，我開心地玩了起來，直到爸爸喊我才依依不捨地停了下來，屋子裏到處是洗手液的味道。我隨手把水龍頭一關，準備出去，毫不在意那一滴一滴往下滴的`水。這時爸爸走了進來，看見了這一幕，他搖了搖頭嚴肅地對我說：“兒子你知道嗎？我們的先賢朱子曾經說過：‘一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。’這告訴我們吃一碗粥，一粒飯時，都應當想到它們的來之不易。這告訴我們要勤儉節約，小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個世界，要想生存，要想發展，都離不開勤儉節約這四個字。所以朱子把勤儉節約當作治家的訓言，我們要向朱子學習，養成勤儉節約的好習慣。”

勤儉節約是中華民族的優良傳統。作爲新時代的新少年，我們要以朱子爲榜樣，弘揚朱子文化，傳承中華美德。

那是一個烈日炎炎的中午，和往常一樣，飢腸轆轆的我，一回到家便直奔飯桌。看見媽媽做了一大桌好吃的菜，饞涎三尺的我狼吞虎嚥地吃了起來，桌子上到處都是我掉下的米飯，雞腿還沒吃完就扔在桌子上伸手去盛湯……

聽了爸爸的話後，我又羞愧又悔恨，比捱打捱罵還難受。我羞愧地把水龍頭關緊了，把桌上的飯粒和雞腿整掃乾淨。現在想想：像朱子這樣的大人物，不應該是家纏萬貫嗎？可是他仍然勤儉治家。再想想自己的所作所爲，我就暗下決心一定要改掉浪費糧食的壞習慣，養成勤儉節約的好習慣。

傳承文化作文 篇6

前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。

這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因爲全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉還有這麼有趣的藝術。

後來才知道，木偶戲是我們本土的非物質文化遺產，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

演出結束，我們找到演員們採訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。

老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那麼久遠的了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是爲你們警醒，這是我們本土的非物質文化遺產，希望你們好好傳承下去！”

不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因爲“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不願意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼裏有一絲絲亮光，他流淚了。

木偶戲雖結束，我耳邊卻動盪着那位老藝人的聲音，回想着老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機幾乎成爲他最重要的寶貝，有誰有興趣去關心那麼“落後”的.東西呢？這種非物質文化遺產如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑着學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴後代們，一代代傳承下去，這纔可能永久地使它成爲我們的驕傲。

就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的後代，就只能在它沒有消失之前，儘量去把它拍成記錄片，放在文學館裏存放着，給後人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！

傳承文化作文 篇7

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行爲規範的準則。

楊時與他的學友遊酢爲求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種原因，一些優秀的.倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更爲雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國爲了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹爲流傳開來。

傳承文化作文 篇8

愛國，這個詞似乎離我們很遙遠，其實，仔細想來，它近在咫尺。就是做好自已應做的每一件事。

作爲一個學生，愛國就是好好學習，遵紀守法、樂於助人、大公無私。想爲大家所想。實際上，我們完全不只是一個學生？我們又是一個個小公民，一個個可以愛國的小公民。那麼，小公民又該如何愛國呢？

作爲一名小學生，我們不僅可以通過好好學習，遵紀守法來報效祖國，還可以做很多事。 20xx年5月12日14點28分，汶川告急，北川告急，一個個鮮活的生命離開了我們，一個個原本幸福的家庭分崩瓦解，災區人民流離失所。事發後，社會各界都毫不猶豫的向受災人民伸出了熱情的援手。涌現了一件件感人事蹟。作爲一個小公民，我們不能坐視不管，我們同樣也可以儘自已的一份微薄之力，把自已的文具捐給那些因爲受災而失去雙親的小夥伴，貢獻自已的一片愛心，難道這就不是一種愛國的表現嗎？

是的，我們小，不能去危險的地方做自願者，但是我們可以爲祖國貢獻自已的.一份力量：義務植樹、宣傳流感預防方法、宣傳環保知識我們還小,雖然不能遠去災區,但是我們可以從身邊做起,從小事做起,用我們的熱情忱來愛國!

大事我們做不來,小事我們可絕不含糊:在日常生活中,我們可以尊老愛幼、不亂扔垃圾、不說髒話、在公共場所給老弱病殘孕讓座中華民族的傳統美德由我們繼承並得以發揚光大,這更是我們愛國的行爲!

“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天”誰說我們小,我們不能愛國我們會盡我們最大的努力,用自已的實際行動來證明給你們看!我們小,我們也能愛國!

傳承文化作文 篇9

戲曲如今漸漸被人遺忘，如今在現代人眼裏已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子，其實你並不知道，戲曲裏真正有的韻味。

字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術，已經是人們不再去理會的藝術。要知道戲曲藝術存在已經八百多年了，八百多年來都是人們欣賞的藝術，爲什麼現在卻變得一文不值了呢？有些人會說，也許是時代不同了，我們應該不再去理會舊文化，要迎接新文化。但是事實是這樣嗎？爲什麼要把我們祖先一代一代傳承的藝術不去理會，去接受西方的文化？這些可是我們祖先一步步傳承下來的'中國文化啊！

看過《霸王別姬》的人都知道它裏面講了什麼。我看過這部電影，深有感觸。看完以後我一直在想，以前家家戶戶都常見的戲曲爲何現在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術呢？當時的戲曲多受人們歡迎。當年凡是唱的好的都要經歷一些無人體會過的疼痛，最後收穫了結果，有人成了“角兒”，有些卻成了只會唱戲的普通人。也許只是現在因爲人們怕疼怕嚴厲，不敢去學；有些的是一點兒也不感興趣，別說學了，更不會聽。

我看來，戲曲應該添加到學校裏的一門科目，這樣既不會使古老的藝術文化消失，又可以使人們瞭解戲曲的悠遠，培養對戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎？“大王~”“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何奈若何。”《霸王虞姬》我最愛的戲曲之一；梅蘭芳，我最喜愛的戲曲演員，他給我們演繹了許多優秀的作品，他讓我們的戲曲文化源遠流長。

戲曲，不止是古老的文化，也是我們現在該重視的文化，如無人重視，我們祖先傳承下來的文化就會消失！讓我們一起重視戲曲吧！

傳承文化作文 篇10

中國是一個擁有幾千年文化歷史的古老的國家，一代一代的人相繼繼承並擴展上一代人的才藝與知識，將中國的文化永遠的傳承下去。可看看現在的中國人，一切都要追求潮流、時尚，將中國人以前的習俗、習慣通通拋之於腦後。在他們追求那些所謂的時尚的過程中，逐漸就迷失了中國人的本性。

西遊記，它是我國四大名著之一。在以前，西遊記幾乎可以說是人人皆知，不論是三歲孩童到70歲的老人，提起西遊記，沒有一個搖頭說不知道的。可現在呢？曾經老少皆愛、膾炙人口的西遊記退位了，一個個他過制的影視出現在中國人電視的熒屏上。問問現在的小孩子，孫悟空是誰，十個裏面至少有七個是不知道的。

京劇是我國三大國粹之一。現在只有年紀比較大的老人偶爾會聽聽京劇，而有百分之七十五的年輕人都不會“浪費時間”去聽那些對於他們來說是無聊的京劇。他們覺得，只有那些節奏感很強的流行音樂纔是現代人該聽的音樂，可現代人不是中國人嗎？中國人該做的.事情不是將中國文化傳承下去嗎？可是，越來越少的人去學習京劇，京劇的許多戲種也被慢慢的遺棄、丟失，等中國人覺悟、後悔，再回過頭再去找那些戲種時才發現，那些文化的瑰寶早已在他們追求時尚之時，遺失在他們自己的手中。等到那個時候再後悔，就遲了啊。

有的人知道自己是中國人，知道自己應該愛國，但卻從來去做中國人該做的事，從來不去保護祖先留給後代的珍貴的文化財產，那他知道自己是中國人有什麼用？只不過是掛着愛國的名號欺騙自己罷了。

和他國相互溝通，相互取進固然重要，可千萬不要在這取進中丟失了中國人的本性！

傳承文化作文 篇11

中國是一個古老而神祕的國度，五千年的歷史源遠流長，在歷史長河中，中國向來以“禮儀之邦”着稱，而我們青少年是祖國的花朵，我們是民族的希望，我們更有責任傳承跟發揚我們優秀的民族文化。

從古至今，青少年人才輩出，古代就有融四歲，能讓梨。到了現代，更是有獨自照顧癱瘓養母十二年的孟佩傑，在他們的身上，我彷彿看到了中華文化的縮影。他門的.心都是最美的。孟佩傑照顧一個與自己沒有血緣關係的養母十二年，十二年，難以想象十二年中她上如何用她稚嫩的肩膀撐起這個家。可是，她從來不說苦不說累，沒有一絲怨言。她不正是我們中華民族優秀文化的繼承人嗎？

其實，每個人都是文化的傳承者，我們不需要做什麼驚天動地的大事，我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起，認真對待每一件小事，做好每一件小事。“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”是啊，美德就是藏在在點點滴滴的小事裏。在生活中我們應樹立起我們的榜樣，樹立自己的理想，積極學習，用我們的實際行動來傳承中華民族的優秀文化，詮釋美德，讓中國文化走向世界，讓我們的美德感染更多的人。

每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段，也是我們性格形成的階段，我們更要挖掘自身的潛能，開發自己的優點，讓自己的優點變成一種美德。“傳承優秀文化，爭做美德少年。”這並不僅僅是一個口號，更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發光。

傳承文化作文 篇12

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋着黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作爲華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍着胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經濟時代裏，經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博採衆長，堅持創新，勇於探索，迎接未來科學技術的挑戰，神舟昇天，實現了我們的飛天夢;20xx年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊着：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善於發現生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業上有所建樹。而對於一個社會，一個民族來說，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的`忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭裏電話不翼而飛這類尷尬現象，所以纔有了打着翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，爲了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。

我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質提高了，象徵一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧於五千年聞名中外的歷史，無愧於祖輩們打下的天下。

我們當代中學生是祖國的未來，肩負着時代的重任，今天的勤奮學習是爲振興中華，明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈甦醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收穫希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!

傳承文化作文 篇13

中華的文化含蘊深厚而久遠，傳承足有上千年，到現在依然留下了很多歷史和文化。在傳神的歷史長河中，我們體會到了古人的生活，感悟他們的是非功過。學習他們的文化知識，不斷完善自我，提高見識和素養。

從史前的部落文化到傳說中的炎黃二帝再到上古三代夏、商、周，它們敘述着人類的起始和文明的開始。

在戰國時期，這個諸侯紛爭的亂世，人們的'思想空前繁榮，文化得到了極大的發展，形成了諸子百家掙鳴的盛世局面。它們不斷的發展和完善，傳承於後世。

上千年的文化傳承，在這片神奇的九州大地上誕生，成就了一代代的名人大家，著出了一本本影響後世的名作。

古人留下的典籍名著多不勝數，它們的文化價值根本無法估量，所創造出的精神財富更是難能可貴。就用《論語》一書來講，它記錄了偉大聖人孔子的言行談論，告訴了後人爲人處事的態度和方法，教導人們的道德行爲，這對文人學士以至於所有人來說都是受益一生的聖典。即使是現在，老師依然會用它來教導我們。

文化做爲一個國家和民族的象徵，決不可缺失。文化是人類所創造的，但也在影響着人，對我們一生的成長很重要，它無時無刻都在我們的世界中。它改變着我們的生活，增強着我們的精神力量，豐富着我們的精神世界。

著名的文學家南懷瑾先生曾說過:“一個國家，一個民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就會萬劫不復，永遠不會翻身。”

因此文化的作用很重要，這也使得文化傳承變得尤爲重要。我們要了解文化、學習文化、探究文化，不斷完善自己的文化儲備和素養，將祖先們一代代創造的精神文化財富繼續傳承下去。

傳承文化作文 篇14

中國的中醫藥已經傳承幾千年，是我國文化的瑰寶。它之所以流傳下來，是因爲它淋漓盡致地體現了中國的傳統文化，蘊含着人文科學的精華，是中華民族的智慧結晶。

“但願世間人無病，何愁架上藥生塵”這副掛在藥鋪裏的發黃對聯，可有誰還記得？又有多少人是這樣想的呢？

我國古時候有個叫扁鵲的神醫，他技術精湛，少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科診治，也是他奠定了中醫學的切脈診斷之法，開啓了中醫學的先河。有一次，扁鵲爲齊桓公診治，僅僅只是看了看，就斷定他皮膚上有些小毛病，需要及時醫治，不然後果不堪設想。可是齊桓公就是不相信扁鵲，認爲他只是沽名釣譽，並沒有真才實學，就拒絕了扁鵲的診治。就這樣，通過幾次的望聞問切，扁鵲不斷地給齊桓公提出意見，希望他能接受治療。但齊桓公卻一次次地拒絕，最終不治而亡。由此可見，扁鵲的醫術真是到了出神入化的地步，他不僅醫術高超，醫德也是十分高尚。

“德不及佛者不可以爲醫，纔不及仙者不可以爲醫”。昔有扁鵲、華佗妙手回春、救死扶傷，今有屠呦呦斬獲諾貝爾醫學獎，這是多麼了不起的`事情啊！

屠呦呦研製了青蒿素和雙氫青蒿素，也因此獲得了諾貝爾獎。她是第一位獲得諾貝爾科學獎的中國本土科學家，第一位獲得諾貝爾生理醫學獎的華人科學家，這是中國醫學界迄今爲止獲得的最高獎項，也是中醫藥獲得的最高獎項。這無疑是對中醫藥莫大的認可與鼓勵。

我們作爲新時代的少年，應該扛起中醫藥文化的大旗，學習並傳承中醫藥精神。