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己所不欲勿施於人作文大全

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日常生活或是工作學習中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編幫大家整理的己所不欲勿施於人作文大全,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

己所不欲勿施於人作文大全

己所不欲勿施於人作文大全1

子曰:“己所不欲,勿施於人。”這是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自我不想做的,不要強加給別人。對於這句話我是百分百的同意,可是己之所欲就能夠濫施於人了嗎?當然不行,做任何涉及到別人的事情都要研究別人的觀點和感受。

有人說,普希金說了,“走自我的路,讓別人說去吧!”所以自我是最重要的,只要自我想做的,不要管任何人,只要對自我有利即可。我想,這種思想未免有點太自私了,對自我也是沒有任何好處的。

上司接納了員工的意見,能夠避免很多不必要的失誤;自我聽了朋友的勸告,能夠少走不少想不到的彎路。任何情景都是如此,你研究到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨後只能是衆叛親離,沽名釣譽!

當初,楚王想攻打宋國,魯班的雲梯都給他造好了,可最終爲什麼沒有打成?這要感激兩個人。一是出使楚國的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當初是用心研究過墨子的話的,否則他也不會放棄這次攻宋的機會。可見,楚王是一個己所不欲,亦不施於人的人。假若楚王當時不管墨子,現將其除掉,然後再去打宋,後果是不堪設想的。結果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對楚王也是不利的。

還有兩個大家都熟悉的人物———扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因爲高超的醫術而出名,而後者就因一個以他而來的成語“諱疾忌醫”在民間流名百世。蔡桓公爲什麼會死?原因就是他自我想着自我沒病,而不讓醫術高明的扁鵲來給她治療,最終病入骨髓,一命嗚呼了。

過分的獨斷主義帶了樂如此嚴重的後果,以至於把命都丟了!

子曰:“己所不欲勿施於人”。吾雲:“己之所欲,聽於人,關於人,人亦思爾乎!”

己所不欲勿施於人作文大全2

己所不欲,勿施於人!大教育家孔子曾教育我們一一己所不欲,勿施於人。他、它出自《論語》。中國古代思想家教育家孔子的名言。意思是:自我不願意做的事,不要強加給別人。“子貢問曰:‘有一言而能夠終生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施於人。”譯文:“子貢問孔子:‘人生修養的道理能不能用一句話來概括?’孔子說:‘那大概是恕啊。自我不想要的東西,切勿強加給別人。”“己所不欲,勿施於人”是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道。這句話在階級矛盾尖銳激烈的時期是不可能做到的。

今日,在建設和諧社會的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計較,將心比心,設身處地多爲他人着想,是能夠做到的。這還能促進團結,使社會安定。“己所不欲,勿施於人”是孔子經典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《聖經》一般,是對一個民族或一個區域文化的概括和統領。《論語》分二十篇,其中的.《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。有些故事正表現出己所不欲,勿施於人的道理。春秋孫叔敖,幼時在路邊看到一條兩頭蛇,據說看到這種蛇的人必死無疑。他想:要死就死我一個吧,不要再叫別人看見遭殃。於是,他斬殺了這條蛇,埋入了山丘。還有個故事:東晉大臣庾亮,他騎的馬裏有一匹很兇,有人讓他賣掉。庾亮說:“我賣它就會有人買它,那樣也會傷害它的新主人,難道因爲這匹馬對自我不安全,就能夠嫁禍他人嗎?”

這兩人都有着:己所不欲,勿施於人!的精神。這句話在階級矛盾尖銳激烈的時期是不可能做到的。今日,在建設和諧社會的大前提下,人與人之間多些寬容,少些計較,將心比心,設身處地多爲他人着想,是能夠做到的。這還能促進團結,使社會安定。中華民族的先哲聖人孔子在幾千年前,就闡述過類似的思想。今日認真地的思想吧。

己所不欲勿施於人作文大全3

《論語》中說道:“己所不欲,勿施於人。”意思是自我不想要的,也不能強加給他人。但同樣的,己之所欲,亦勿施於人。

很多時候,我們喜愛的東西未必是別人所喜歡的,每個人都有自我的愛好,一味地強加給別人反倒會起到相反的效果。

中國人在餐桌上有爲他人夾菜的習慣,或許在我們看來,這樣的做法能夠讓客人品嚐到更多的美食,是關心的表現。可實際上,這同樣也是一種強加的關心,當我們把菜夾進別人碗裏時,潛意識裏不正是想讓對方吃下嗎但我們所喜歡的食物卻並必須是對方也喜歡的,可倘若拒絕,就可能會被貼上:不給面子,不懂禮節的標籤。關心的初衷是爲了對方好,可若是並不能讓對方感到舒適,那就違背了初衷。

海涅曾說,有時候我們播的是龍種,收穫的卻是跳騷。己之慾,有時候,施於人,反而是一種傷害!

如今越來越多的人投入到慈善事業中去,資助貧困大學生上大學的人不在少數。這一切本該是完美的,可有些捐款者刻意地向電視臺尋求報道,藉此來展示自我的善心,呼籲更多人加入來幫忙這些有夢想的少年。可與此同時,也讓理解捐款的大學生們自尊受損,認爲自我理解的只是他人的施捨。捐助者的本意是箱藉助媒體的力量,讓更多的人幫忙他們,可卻因爲未曾研究到被關心者的想法,強加的關心反而傷害了他們。

如今,生活的節奏越來越快,人們靜下心來思考的時間變得越來越少,關心變成了一種形式,好意變成了一種宣揚自我的手段,越來越多的慈善者不顧他人的感受,昭示天下自我的善心與高尚,這種不顧他人的善良,又和在弱勢者的傷口上撒鹽有什麼區別!

己之所欲,施於人,是將自我認爲的善良強加在他們身上,逼得他人不得不理解;己之所欲,勿施於人,是從他人角度出發的善意,有如涓涓細流,長久的滋養着需要的人。