桃李不言，下自成蹊作文

在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編爲大家整理的桃李不言，下自成蹊作文，歡迎大家分享。

桃李不言，下自成蹊作文1

科技的發展總是伴隨着生活的腳步，一如人工智能的出現給我們帶來無限的便利，然而我們卻開始思索其給人類帶來的挑戰。

我想人之所以爲人，在於人類是有溫度的；不論是人工智能還是計算機，所有事物於它們而言都僅僅是一串冷冰冰的代碼與程序，縱然它們會計算、會下棋、會彈奏音樂，它們永遠無法感受這些事物的美感與真諦，因爲它們的腦海中充斥着數據、加工、分析。它們用同一種模式機械化地思考着，或許這樣的思考僅僅能被稱之爲運算，可人類不同，真正的思考是用心用腦的，儘管會出錯，但錯誤會使人成長爲更好的自己，故而這樣的錯誤也顯得可愛起來。於我而言，人工智能讓計算機像人類一樣思考是科技迅速發展的成功，可人類若是有一天像計算機一樣思考，那便是一種悲愴了。

不要機械化地思考，因爲那樣的思考是無甚意義的，更重要的是，人類不該因此而失去許多美好的品德。上善若水，是因爲水不爭故無尤，推廣類比過來便是人要淡泊一些，從而保存內心的品質與節操。人類像計算機一樣思考，其中必有功利性的成分，那這個人的價值觀裏就是利益至上了。他會缺少同情心、愛心等等向善之心，漸漸淪爲沒有溫度的機器。每個人都有所謂的三觀即人生觀、世界觀、價值觀，有怎樣的三觀就會有怎樣的處事方法，所以我們要樹立科學正確的三觀。科技快速發展給人們帶來隱藏於深處的弊端如人類機械思考的問題，歸根到底是人的素質並未成正比地提升，而我們也缺少一種大智慧來妥善駕馭、處理科技發展的衍生品。練就這樣的智慧需要不斷地修煉磨礪品性使自身臻於完善，當然前提是有正確的三觀。

美好的品德古往今來便是人類的追求，這是不該被遺忘與喪失的。整個社會會因爲每個人素質品性的提升而變得更加和諧，從而有朝一日達到至善的境界；然，我從不否認科技進步於社會發展之益處，只是社稷之道，在於制衡，當科技過於快速發展，文化、法律等跟不上其腳步時，人類便會爲之影響進而忘記人之爲人的驕傲。

“雲山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。”

“高山仰止，景行行止。雖不能至，心嚮往之。”

美好的德行終歸還是一種目標，我相信只有品格意志得以完善加強，科技才能更好地爲人類所用，纔不至於出現不良的後果。桃李不言，但終有一天其下會出現幽幽小徑。

桃李不言，下自成蹊作文2

古時在一個村莊外圍，有一片桃花林，芳草鮮美，落英繽紛，初春：“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”炎夏：“綠樹陰濃夏日長”深秋：“桃之夭夭，有蕡其實”寒冬：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。一片桃林之中，四時之景不同。這樣的美景，這樣好的果實，吸引了很多文人墨客以及布衣白丁的遊覽駐足，他們欣賞美景，採擷蜜桃。在桃林中留下詩句的同時，也留下了一條羊腸小道，曲徑通幽。

桃花林，不會言語，無法訴說，雖處在偏遠山莊，卻能吸引人不遠萬里來欣賞美景，可見其美妙，從這一件小小的事情中有心人卻能看出大大的智慧。

司馬遷在編寫《史記·李將軍列傳》中留下這麼一句：“桃李不言，下自成蹊”這句話千古流傳，成爲對品行高尚之士的稱讚。辛棄疾在《一剪梅遊蔣山呈葉丞相》中曾引用這句話，用來稱讚葉衡的清正廉潔，可見其影響深遠，至今仍有仍有人把它當作座右銘。一個人只要擁有高尚的品行，就會吸引很多人的讚賞與追隨，也許這看起來對我們很遙遠，但其實這種現象就發生在我們身邊。

猶記往昔，剛去初中新學校，初來乍到，惴惴不安，連着幾天都沒有交到朋友，在這個陌生的環境中，無人分享焦慮的心情讓我很恐慌，後來姐姐開導我：篤言慎行，保持優良作風，你若盛開，蝴蝶自來。果然在體育課後，順便把同學落下的東西帶回教室，這樣一個小舉動改變了我的人際關係，朋友開始慢慢多了起來，此後我便留心自己的行爲，果然生活的一切都開始好轉了。

暑假裏讀到了《史記·李將軍列傳》，文中結尾簡潔明瞭：“太史公曰：《傳》曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。其李將軍之謂也？餘睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆爲盡哀。彼其忠實心誠信於士大夫也！諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以喻大也。”自以爲甚是有理。生活就是這樣，嚮往美好，渴望友情。但是，將心比心，何不將自己變成他人所向往的樣子呢？

桃林絕非一日之光景，人的品行氣質，也絕非一蹴而就的。腹有詩書氣自華，現在讀書學習，沉澱底蘊，會增加自己的人格魅力，讓自己成爲優秀、引人注目的人吧！

桃李不言，下自成蹊作文3

教師本來是教書育人的神聖崗位，但是在人心浮躁的當下，似乎也不該過於苛求或者說奢望這個職業真的能夠高尚得像文藝作品當中歌頌的那樣潔白無瑕，畢竟有太多的人想把生活寫成詩，到最後卻寫成了一篇應用文。

我見過有太多的老師敷衍了事，不曾負起自己肩上責任的十字架，有太多的人只把工作當成一份謀生的差事，從來沒有想過自己的職業有怎樣的社會意義。他們日復一日、年復一年搶着千篇一律的內容，心裏只想着如何把學生打發走好，迎來自己下班以後的娛樂，耽於庸常，安於現狀。但是在那平庸無奇的芸芸衆生當中，我卻記住了一張熱情的笑臉和一顆真誠的心，那是一位至今都讓我佩服的老師，可以說，這些年來我從來沒有遇到過像她一樣敬業和關愛學生的老師，或許從今以後也不會再有。

她是一位語文老師，在比較偏遠的小城市，學校裏面讀書，沒有很高的工資，也沒有多麼完備的硬件條件，有的只是那些天性頑劣、神經質、沒有多高知識水平的學生以及他們性格粗糲的家長。

這位女老師懷着一顆真誠而溫暖的心，面對這每一位學生。作爲一位語文老師，她不僅關心學生的學習成績，更在意學生將來的個人發展以及心理健康情況。爲了更好地完成學生工作，這位老師自學了一些心理學的基本知識，而且還專門給學生做了心理測試，並且請其他研究心理學的人來解讀這些測試的結果。

這一切全都是無償而自願的'，沒有任何人要求她這樣做，她這樣做也不會有任何上級領導爲之表彰和頒獎。但是她爲了學生的未來着想，主動探索，不斷進步，摸索出了適合自己的教學方法。

她沒有豐功偉績，也沒有那些所謂的感人事蹟，如用自己的生命來爲學生撐起一片天空，或者是帶病上課、捐款這些在新聞上常常看到的事蹟，但這樣一份不問回報，默默付出的精神已經深深打動了我。

教育與其他許多行業都有很大差異，因爲教育直接關係到我們國家與民族的未來，關係到老師們把怎樣的下一代交付給世界。而這位老師，正是懷着這份對教育的熱忱，懷着一份對教書育人的敬畏之情，對人類工程師的認知，成長爲一個優秀的教師。

桃李不言，下自成蹊作文4

一紙彩箋寫不完紛然如昨的悠長過往，一闕清詞吟不盡紫陌寒煙的無言守望，一曲笙歌唱不出流年歲月的曲調悠揚。回首處，唯與吾師深情且長，不思量，自難忘……

師生情誼，萌動於三尺講臺。猶記得，初見你時，一襲長裙，三尺講臺，你點染陣陣文學之氣。一支粉筆，傳授孔孟老莊之道；一方黑板，授李杜韓柳文章。愛聽你講詩詞歌賦，講中外典籍；聽你將漫天煙雨化爲古韻，將人間四月天播撒進我們的心田；愛聽你用無端錦瑟奏出讓人心生搖曳的濃稠與長情。望着你的側臉，我的目光停滯不前，一分崇敬與信賴在心底悄然滋生。“你如天空裏的一片雲，偶爾投映在我的波心。”從那時起我就知道，有你的陪伴我將收穫無限的驚喜與感動。

師生情誼，氤氳在卷卷墨香。陽光繾綣，風輕雲淡，你坐在講桌前，手中的紅筆在一張張試卷上跳躍。筆與紙摩擦的清脆聲響，如小溪涓涓流過。偶爾在看見我們不該出現的錯誤時，你微微皺眉，搖頭嘆息；偶爾在看見優美語句時，你淺笑顏開，嘴角禁不住上揚，每每看到你卷末或是批評或是鼓勵的話語，心中不由泛起一片漣漪。青春期的孩子敏感且脆弱，當他因爲不如別人而心生妒忌時，是你的話語拯救了一個孩子，保護她那顆敏感的心。

你永遠也不會知道，那晚她你寫在紙上的話牢記在心：親愛的孩子，你要知道，如果一個人在心中種下善良寬容的種子，那麼她的世界就會開滿花朵，花香四溢。如果她在心中種下嫉妒仇恨的種子，那麼她的世界就會充滿荊棘，寸步難行……

那個孩子——就是我……

師生情誼，凝聚成聲聲祝福。午後離合的光影曼妙在淡藍色的窗幕，聽聞一聲悶響，茫然的向四處張望，只見你微笑着立於一筐橘子旁，白皙的臉龐透着胭脂的色調，你輕啓朱脣道：“願夢想成真。”她手中緊握着一個橘子，接着又緩緩張開手，說：“送給我的孩子們。”頓時，心被四溢的清香填滿，嘴角上揚，掰下一瓣放入嘴中，瀰漫着的是濃濃的不捨。是你用聲聲話語，博我以文，約我以禮，讓我的心中珍藏下這份寶貴的情誼。

情不知所起，卻一往情深，與吾師的這份情誼，吾豈能忘？吾豈能忘？思量出，淚已成行……

你是燕在樑間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。——後記

桃李不言，下自成蹊作文5

六百年的風霜，歷經兩個朝代的更替，故宮見證了這個東方大國幾乎所有的興盛與磨難、順利與坎坷。“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”。當那個曾經強大的帝國早已在歷史的緞洗中杳無蹤影，歲月翻新，唯剩下海量世所罕見的瑰寶，直到如今依然熠熠生輝，向我們訴說着舊日的輝煌和國盛的期待。

當今中國，無論從政治經濟文化教育等方面都比之前發生翻天覆地的變化，從東亞病夫轉變爲真正有實力的東方大國。時間在不斷的更迭交替，中國民族固有的精神與文化在日新月異裏難免有所磨損，加上先進技術，新鮮理念與外來文化的碰撞，中國文化曾經的獨特性，以及大衆精神力量支柱相對薄弱了。在中國較爲安穩，文化發展的今天，再由主席提出“文化自信”的根基上，中國正逐步走向世界，隨之世界各國興起“漢語熱”。

一個國家熱播的電視節目類型能夠看作是該國國民價值觀念、興趣愛好與思想立場的風向標。《詩詞大會》、《朗讀者》等原創電視節目熱播表現出我國國民文學素養的提高，也從側面說明了國人對於自己國家、文化的關注與信任。

“文化自信”這一精神力量在社會各階層，經濟文化政治各個方面潤物細無聲的滋潤與傳播，不僅可以樹立民衆心中擁有豐富內涵的古老而又新興發展的中國形象，還能激起人們對傳統文化的熱愛與追捧。

“漢語熱”究竟熱在哪?熱在國家的繁榮昌盛，熱在文化的博大精深，熱在國人對文化的自信。

紀錄片《我在故宮修文物》並不是第一次將人們的目光聚焦於這些深宮大院中的文化遺產，九五至尊之地隱藏着太多祕密，它不偏不倚的在那佇立着，在這繁華都市中猶如一個不曾消亡的平行空間。一個民族如果忘記了過去，就不能正確地面對現在和未來。紀錄片基於陳舊的文物、古老的歷史和老一輩的記憶與傳承，照應的卻是嶄新的復原、年輕的新人和文物修復未來的前景。我想，漢文化能吸引全球近70個國家，漢元素由內而外散發出的魅力一定不容小覷。

清晨的陽光映照出故宮的輪廓，鑰匙碰撞發出的金屬聲響，隨着低沉的“吱呀”聲，故宮的門緩緩打開，接踵而至的是一扇扇紅色大門全被打開。宮裏待修復的文物被裸露的展現在我們眼前，被祕藏殘缺的它們終於開始熠熠生輝的向我們講述着它們歷經的風雪，而它發出的熠熠光輝，正象徵着中國在世界所處的不容小覷的地位。

興之華夏，盛之中華。