家鄉的風俗四年級作文合集5篇

無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編爲大家收集的家鄉的風俗四年級作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

家鄉的風俗四年級作文 篇1

今天，是農曆正月十五，我們中國的傳統節日—元宵節。這一天，家家戶戶都有看花燈，吃湯圓的習俗。代表一家人會像湯圓一樣團團圓圓，平平安安。

一早，外婆就說要親手做湯圓給我們吃呢！她先拿出前幾天剛買的糯米粉與芝麻餡，準備做湯圓。只見，外婆拿來一個小臉盆，把糯米粉倒了進去，再加一點水，用雙手使勁揉動麪粉。過了一會兒，原來麪粉狀的糯米粉，變成了溼溼的一團，就是大功告成了。接着，外婆撕了一小塊，把它用手搓地又長又圓，再切下一個橡皮大小的麪粉團，搓圓，挖一個洞，在裏面放上準備好的芝麻餡，再把它給搓圓了。哈、哈、哈、一個湯圓就完成了。我看着外婆做的那麼靈巧，手癢癢的，也想試一試，就對外婆說：“外婆，讓我試試吧！”外婆說：“好吧。要仔細一點，慢慢來。”我點點頭，學着外婆的樣子毛手毛腳地幹了起來。不一會兒，一個像模像樣的湯圓展現在我手中，我激動地喊着：“外婆，我做完了，你看，多棒呀！”外婆也笑着說：“真聰明，一學就會。”很快，在我們的努力下，把湯圓都做好了。接下來，該煮湯圓了。先在鍋裏放點冷水，等水煮開後，就把湯圓放進鍋裏，外婆加了幾次水後，那一個個白胖胖、圓溜溜的湯圓活蹦亂跳地鑽出水面後，就真的熟了。我端着一碗湯圓，看着那一個個胖乎乎的白球，真像一個個小雪人在水裏游泳。我張開嘴巴，使勁一咬，芝麻餡慢慢地流了出來，一股香氣撲鼻而來。啊！真香、真甜、真好吃。

我吃着自己做的湯圓，覺得比平時買來的要好吃多了。我不由地笑了起來，心裏美滋滋的。

家鄉的風俗四年級作文 篇2

敬亭山，江南詩山，是這座城市不可多得的珍貴“寶藏”，散發着迷人的江南味道。

好山自有好茶出。茶貴在清醇微苦，需要您用心去品，就像您要慢慢品嚐宣城的味道一樣。因爲文明，宣城茶香千年。入春的宣城，三分春色，二分茗香，一分詩香，半分塵土，半分流水。

好茶自有好酒出，宣城的每一個角落裏都散發着那原汁原味的“宣酒”醇香，太白的“舉杯邀明月，對影成三人”是借杜康來解救自己的寂寞，太白的“舉杯消愁愁更愁”是借醇酒來祭奠這逝去的所有云煙，那一縷縷惆悵，正是他踏足宣城這塊充斥着酒和詩的土地，此刻的他是如此的逍遙自在。

茶欲新，酒欲醇……是因爲這個千年古城，一直與文明相伴。

生在這塊美麗的土地上，遙看水陽江，環抱着青山碧水，輕輕的低吟，捕捉每一束陽光，每一縷清風，化作一江靈氣。當灰色的混凝土成爲了城市的地標，就算是刺目的玻璃反光也無法再現充滿生機的綠色。這一刻，我只能用回憶來滋潤心田。面對生活節奏如此之快的大千世界，我們如何才能夠置身在碌碌衆生之外，如何將宣城放在心田裏。

因爲熱愛，所以，一直期望着家園在創建中處處文明，在文明中時時創建。

家鄉的風俗四年級作文 篇3

貼對聯、剪窗花、吃餃子、放鞭炮是我們過春節的習俗。我最瞭解的是剪窗花。

剪窗花是我國民間的一種風俗。意味着喜氣、更有辟邪的傳說。窗花的內容豐富、題材廣泛。有相當的內容表現農民生活，還有神話傳說、戲曲故事等題材。小時候住在農村，村子裏每家每戶都最少能出一名剪窗花的選手，高手不一定算得上，但剪出的作品絕對惟妙惟肖。印象中母親剪得窗花不是村裏最好的，但樣式卻是最多的，從花草樹木、飛禽走獸到喜慶文字，每樣都剪。我和姐姐經常跟着母親學剪生肖。

母親教我們把大紅紙摺疊，或成方形，或成三角形，依據不同的窗花，我們對摺的層數也不同。印象中母親從不用鉛筆畫圖案，小小的.剪刀在她的手中變得更加靈活了，她時而低頭思考，時而任剪刀在紙上游移，時而剪下半個小圓圈，時而剪出長長的波浪形弧線，對摺着紅紙，又沒有任何圖案，我們總擔心母親會剪壞。可等母親突然將她剪的圖案展開時，一隻昂首挺胸，闊步向前的大公雞就剪成了。它炯炯有神的圓眼，渾厚而又直挺的雞冠向人們炫耀着它的地位，如果有彩色紙的話，我想它的尾巴是最漂亮的了。尾巴綻開如繽紛的花朵，流線型的羽毛更引得人們去觸摸它的順滑。

剪窗花也意味着新的一年生活的開始，像這紅紅的窗花一樣充滿喜氣，更迎來運氣，我喜歡剪窗花。

家鄉的風俗四年級作文 篇4

農曆九月初九是我國傳統節日重陽節。重陽節過去又稱登高節、重九節、九月九、茱萸節、菊花節等。習俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽糕等。現時我國將九月初九日定爲敬老節。

今年重陽節剛好在國慶假期，我們一家帶着外公外婆一起回到了外婆的老家，當天正好是重陽節我帶着好不容易買到的重陽糕去了泗陽，那裏還有一位老太太，她可是我外婆的媽媽喲，小的時候，太太經常會和我比身高，這兩年因爲身體的原因，有兩年太太都沒有來南京，一到目的地，我就捧着重陽糕去找太太，現在的太太已經比我矮了好多，傷心的是太太已經不認得我了，聽外婆說，因爲上了年紀太太腦子也開始糊塗了，好多人都不記得了，哪怕我已經和她說了好多次我是誰，可是過會太太就又會問我你是哪家的孩子呀！看着太太滿頭的白髮，再看看外公外婆也漸漸花白的頭髮，心裏不由的傷心起來，一陣陣的發酸，不想他們變老，想他們都能健健康康的陪着我長大，我經常和外婆說：“婆婆，你要活到一百多歲，見到重孫子長大才行喲。”每次我說這個婆婆都會笑我好長時間。

今年過節的時候，我們家裏好多人在一塊吃飯，看着大家在一起吃着、笑着，我在旁邊也樂呵的不得了，想着每天大家都過得這麼快樂就好了。

家鄉的風俗四年級作文 篇5

在 廣闊無垠的草原上，一直以遊牧爲生的蒙古族，有 着一個一年一度隆重的集會――那達慕。

沒來過內蒙古，最大的遺憾莫過於：沒吃過牛肉乾，沒看過那達慕。那達慕一開始只是爲了 祭祀山神，路神，也就是祭敖包，後來經過長期發展成爲了 此刻的那達慕。

由於我生在 內蒙古，所以經常領略那達慕的盛況。那達慕那天，商販雲集，吆喝聲四起，我混在 人流裏，不 斷有人對我微笑，拉着我推銷他們的商品，人們熱情高漲，有 許多打算上場的人在 場上拉着馬轉來轉去，那天天氣好極了 ，陽光明麗，萬里無雲，似乎也在爲那達慕的開展表示祝賀。商鋪出售的商品應有 盡有 ，小到飾品珠寶，大到古董文玩，太陽傘。

可那達慕的高潮不止於此，民族表演，競技，更讓原本就熱情的人羣更加激動。一般的那達慕可以持續三四天，第一天主要是開幕式和民族舞蹈，立即雜技表演，人們的鼓掌聲一浪高過一浪。

競技同樣很受觀衆喜愛，小夥子們表演賽馬，摔跤，射擊，場上激烈極了 ，場下也毫不 遜色，掌聲四起。場上的運動員英姿颯爽，意氣風發，給人一種蒙古族特有的豪爽感。

總而言之，那達慕是蒙古族特點和文化的表現，也是一種傳遞文化的方式。