【精品】六年級家鄉的風俗作文集合5篇

在日常學習、工作和生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的六年級家鄉的風俗作文5篇，希望能夠幫助到大家。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

我最喜歡的節日是端午節。因爲端午節可以包糉子、吃糉子。

我家的糉子是三角形的，用糉葉裹着，裏面是糯米飯，但是在米飯裏你可以加一些東西，肉肉呀、棗子啊、甜棗啊……都可以加進去。還有一種三角形的，跟我們這裏包法都不一樣，很長。那個三角形頭很長很長，糉葉是綠色的。

到了端午，奶奶老早就準備糉葉和餡兒，好包糉子。我本來是想學包糉子的，結果不僅沒包成糉子，還弄得一團亂。

奶奶用熟練的手法包了一個糉子，我沒看清，就叫奶奶再來放慢動作包。先將糉葉捲成一個三角形的樣子，將餡兒放進去，再拿一個糉葉蓋住，最後用繩子綁好。哇，這樣就包好了一個糉子。

我拿來一片糉葉捲成了一個三角形，但是我加陷進去的時候，發現下面好大一個洞在漏餡兒。我馬上把糉葉打開把餡兒弄出去，再重新包一個，這次包的非常的好，下面一點洞都沒有。

放餡進去了，一不小心手一抖，米全撒了。奶奶生氣地看了看我：“你是來幫忙的，還是在搗蛋呢？走走走，不要你包了啊。”

“奶奶，求你了，你就再讓我弄一次嘛。”我哀求道。這樣，奶奶才答應了。不知過了多久，我終於學會包糉子了。

晚上，奶奶將糉子從鍋中端了出來，她隨手拿了一個糉子剝開，放入嘴中，嘴巴一動一動的，臉上露出了享受的表情。我見奶奶吃得這麼香，我也迫不及待地拿了一個既精緻又好看的糉子。

可是，當我手一碰到糉子時，便被這高熱的溫度給燙到了，我立馬將手縮了回去。奶奶怎麼這麼牛逼，居然能承受這麼燙的溫度，不愧是一雙飽經風霜的手啊！

弟弟很好奇：“姐姐，端午節爲什麼要吃糉子呢？”爲什麼端午節要吃糉子？我想了一會兒：“是爲了紀念偉大愛國詩人屈原。包糉子是爲了將糉子扔進屈原屍體所在的河裏，防止魚蝦、螃蟹等吃屈原的屍體。”

“哇，你好厲害！你怎麼知道的？”弟弟不可思議地說道。

“聰明人自然知道，而且這都是常識。”我不屑地回答。

端午可以包糉子，可以吃糉子，但是同時還帶着一絲紀念！

六年級家鄉的風俗作文 篇2

我們溧陽有個習俗，新年來臨前，家家家戶戶都“請祖宗”。我家也不例外，我們會請“老祖宗們回家過年”，俗稱“請祖宗”、“做羹飯”，這是一種祭祖形式，流傳至今的傳統習俗。

“請祖宗”的時間多是在除夕晚飯前。每年我都會跟着爺爺、爸爸一起“請祖宗”。爺爺告訴我，“請祖宗”是爲了祭祖、懷念祖先、先人。奶奶負責準備好祭祖的食材，有豬頭、雄雞、鯉魚、肉圓、豆腐、青菜、蘿蔔絲、小糰子、蘋果、酒水、碗筷、小酒杯、蠟燭一對、香一把、香爐……我和爸爸按照爺爺的指示，把八仙桌擺到大廳正中間，桌子上方放一條長凳，然後左右兩邊各放一條長凳，下方不放凳子，地上放一個草蒲團，磕頭用的。爺爺把食材、器具擺放到桌子上，一眨眼的功夫，一切都擺放好了。我好奇的問爸爸爲什麼要準備這麼多東西。爸爸娓娓道來，準備的這些材料都是有講究的，都是一代一代的傳承下來的。食材一般是“三葷三素”，三葷一般是魚、肉、雞，三素一般爲豆腐、青菜、蘿蔔。還會有豬頭、豬手、豬尾巴，魚必須是一整條鯉魚，不扣腮、不去魚鱗，雞必須是雄雞而且要會打鳴的。我聽得全神貫注，不時的點頭。

爺爺開始主持儀式，他先把香爐上的蠟燭和香都點着，大家要保持嚴肅不能說笑。接着，爺爺拿了幾個元寶在大門口點然，一邊點元寶一邊嘴裏振振有詞的說：“老祖宗們，回來吃年夜飯啦！”話音剛落，我看見爸爸開始給“老祖宗們”倒酒。桌子的三面，各放着三個酒杯、三副筷子，爸爸倒好一次酒就磕一次頭，一邊磕頭一邊嘴脣不停地念叨着。爸爸磕完頭，我就立馬跟上去磕頭，一邊磕頭一邊祈禱老祖宗們保佑我們大家平平安安、身體健康、萬事如意。酒過三巡，爸爸給“老祖宗們”添飯。我和爺爺在大門開始燒元寶，爺爺一邊點元寶一邊說：“老祖宗們，拿去用啊！”我不停地把元寶放進去。爺爺說：“燒元寶時要虔誠，元寶要慢慢燒。不要用木棍去挑動元寶，否則會弄破元寶。很快元寶都燒完了，“老祖宗們”都拿到了。這時，我聽到爺爺在說“老祖宗們，吃完飯，慢走啊！”我擡頭看到，爺爺一邊說一邊在挪動長凳。

夜幕已經降臨，“請祖宗”也接近了尾聲。我若有所思，“請祖宗”雖然是傳統風俗，但是在舉家歡慶之日將老祖宗們請回家，是對祖宗先輩的孝敬之意和懷念之情。同時，爺爺和爸爸的祈禱，是深信祖先神靈可以保佑我們後代平平安安，是深情的祈福祝願。

六年級家鄉的風俗作文 篇3

百里不同風，千里不同俗，中國文化博大精深，每個地方都有着不同的風俗，但也有很多相同之處，比如清明祭祖，基本大同小異。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是晚唐詩人杜牧膾炙人口的《清明》。訴說着思念，傳達出哀傷。清明節是我國重要的祭祀節日，是祭奠追思已故親人的日子。

每到清明節，我們一家總要早早起來，拎上裝滿了紙幣、金銀元寶和香的袋子，準備去掃墓。我們從城裏驅車來到鄉下的老家，又走了很長一段路才祖先的墓地。這時，太陽已經升出地平線很高了。在我們老家，必須等到太陽把露水曬乾了纔可以祭祖，我們到達墳地時，時間把握得正好。

這時，爸爸拿出鐵鏟，從附近的田地裏挖了一塊方方正正的土塊，我忙問：“這是幹什麼呀？”爸爸答到：“這是土帽子，用來壓錢紙的。”然後爸爸把錢紙放在墳頭，再用剛纔挖的這塊土穩穩地壓上。爸爸還跟我說，這錢紙，使人一看就知道這墳墓裏的人後繼有人。就這樣，掃墓的第一步就完成了。

爸爸又拿出一些火紙把他們放在水泥上，再用打火機點燃，跪下來，然後，再拿出一些紙錢。燒了起來。邊燒邊說：“保佑全家平平安安，保佑我們小川學習成績好……”。我看了看，感覺很簡單，便說：“我能試試嗎？”爸爸點了點頭。我也像爸爸一樣，跪了下來，拿着紙錢開始燒了。先拿了一些把他們分開，然後小心翼翼的把它放到火裏，我又放了一些紙錢，每次我都十分小心，生怕火突然一起燒到我，我越來越熱，便讓爸爸來燒了……

直到所有的紙錢和用紙折成的金銀元寶全部化爲灰燼我們才能離開，這樣，祖先們都收到後輩進貢的錢物了，他們在那邊就可以衣食無憂過得幸福了。

清明時節，用這樣的方式祭奠祖先，雖然有些迷信，但能表達出我們對逝去親人的懷念。難怪這樣的風俗代代相傳了。

六年級家鄉的風俗作文 篇4

“十里不同風，百里不同俗。”春節，端午節，重陽節，中秋節……在這些節日時，各個地方都進行着自己的風俗習慣。在我的家鄉中，我最喜歡的風俗習慣，就是端午節的包糉子。

每當剝開糉葉，晶瑩剔透的三角形的糉子映入眼簾，誰見了不咽幾口口水？吃糉子大家都會，而包糉子卻沒有什麼人會。我很慶幸，包過一次糉子。

那一天的`端午節，奶奶大清早就去菜場，買來了糉葉、糯米、肉等。東西買回來了，大家就忙開了。奶奶忙着洗糉葉，媽媽忙着洗米、洗菜，爸爸忙着切肉……

萬事俱備，只欠東風。開始包糉子了，我發現包糉子在她們手裏十分簡單。我站在那看，自認爲很懂，在旁邊指指點點，說着自己認爲的方法：“這個要包鬆一點，那個少放點米，要不然綁不緊……”

幾句下來，媽媽不耐煩了，說：“別吵吵，你來包一包。看你到底包得多好，也體會一下包糉子。”聽到這裏，我立馬翹起了嘴，自以爲事地說：“好啊，來就來。這麼簡單的事，難不到我。”

看着容易，其實做起來很難。拿着糉葉，我還不知道怎麼包。偷偷看着媽媽怎麼包，將糉葉捲成甜筒樣，放調好的米和餡，加一片折的葉子覆蓋在上面，捆綁好。我一步一步學着，憑着股聰明勁，我還真做了一個看起來很不錯的糉子。

媽媽含沙射影地笑道：“不錯，等會兒你就嚐嚐自己的傑作。”

糉子下鍋了，我還特意給自己的糉子做了記號，想着吃自己包的糉子。約摸過了一個小時，奶奶說：“好了，好了。可以吃糉子了。”

我趕緊把自己包的糉子拿出來，咦，怎麼像個蛋糕一樣，是散開的？

媽媽笑得合不攏嘴，“看你還吹牛啵？做什麼事都沒那麼簡單的。”

從此，做什麼事，我不再自以爲是、指手畫腳了。經過這個事，知道了不懂就是不懂，不能裝懂，否則就會出醜的。因而，我更喜歡上了端午包糉子這個風俗習慣。

六年級家鄉的風俗作文 篇5

做籺是家鄉春節必不可少的活動，在農曆十二月廿八日這天起家家戶戶開始準備或已經開始做了。“籺”是粵西地區最有特色的一種食品，以高州地區的最爲出名，有點類似北方的餈粑，材料主要有糯米粉、綠豆或黃豆、蝦米仁、花生、木耳、芝麻、香腸或火腿肉、香料等等，做成一個個如半桃子狀的外形，因而又叫它“壽桃籺”，但它風味獨特，食後讓人回味無窮，是本土家居必備的應節食品。

一大早，奶奶就買好了材料，用蔥、豬肉、香菇、木耳放在鍋裏翻炒，再加上一點蠔油，餡兒就炒好了。這是奶奶煮了一鍋子沸水，倒在糯米粉上，再用手大力地揉，這米粉會越來越有彈性，吃起來也會有嚼勁。一切準備工作做好了，開始做。扯一個小劑子出來，搓圓，壓扁，然後用手凹造型，把皮放在手裏，舀一點剛纔炒好的餡，然後像包餃子一樣，對摺回來，捏緊，這樣就捏好了一個。別看它簡單，也是有講究的：餡一定要放飽滿，不能瘦，要裝多點餡，不然太扁會很難看，但也不能裝得太飽滿，會對摺不回來的，最好放餡兒放得剛剛好，這樣包的纔好看。這就是煮湯籺了。

奶奶除了煮湯籺，還做了一種椰絲花生芝麻餡的甜籺，吃起來甜甜的，這也是小朋友最喜歡吃的，寓意着生活甜甜蜜蜜。

朋友，你喜歡吃籺嗎？歡迎你到高州來！