有關六年級家鄉的風俗作文集合5篇

在日常學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的六年級家鄉的風俗作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

我的家鄉是一處風景優美的小村莊。那裏的風俗有很多，不過最熱鬧、最隆重的節日還是元宵節。

有個關於元宵節的傳說：從前，有一隻火神鳥闖入了人間，被人類給誤殺了，因此激怒了上帝，上帝下令，每年的正月十五這一天，讓大火燒遍人間。當上帝施法後，火神鳥十分可憐人類，把上帝的法術給消除了，並告誡人類，每當正月15這一天家家戶戶掛滿紅燈籠，好矇騙上帝。

在正月十五這一天，遠在千里之外的子女們，除非萬不得已是一定會回來看望家裏的長輩的。在那之前，長輩們會在家裏親自做元宵，元宵的種類很多：花生仁餡的、黑芝麻餡的、桂花餡的等等；形狀有圓圓的，有大如核桃的湯圓，也有小如花|生的珍珠小湯圓，現在湯圓的種類花樣多了不少呢！除了一些行動不便的老人會選擇去商店購買元宵，等到子女們回來，熱騰騰，香噴噴的元宵已經恭候多時了。情人們互相寒暄，訴說着最近的不易與幸福。

中午，一大家族的長輩領着親人們來到寺廟祭拜上帝。需要奉上一雞一鴨和一碗元宵湯，族人們跪在地上。雙手合十面向上帝的雕像開始祈禱，領頭的長輩嘴裏發出“嘰裏咕嚕”的怪聲，像是在念什麼咒語似的，不過大致意思是請求上帝保佑人間百姓安康之類的話。

夜晚降臨，家家戶戶就立即掛起紅燈籠，放焰花，並做好元宵，搬一個桌子在院子裏，擺上元宵和一些菜，在五彩繽紛的天空襯托下，在歡聲笑語中欣賞着皎潔的月光，享受着元宵節的歡樂……

六年級家鄉的風俗作文 篇2

過年時，凜冽的寒風凍紅了人們的小手，卻凍不住大街小巷的鑼鼓與鞭炮聲，更凍不住人們那似火的熱情。

大年初一早上，人們是被街上的鑼鼓陣陣和那開心的叫嚷聲叫醒的，而我也不例外。一大早醒來，變成聽到村裏大隊中傳來的鑼鼓聲，與那跳秧歌的口號聲了。

穿戴整齊，去到街上秧歌隊便已開始了。走在最前面是踩高蹺的人，他們一個個雖然有四五十歲了，但是他們一穿上那靚麗的衣服，踩上高蹺，走到人羣中，就像是二三十歲的小夥子一樣，渾身洋溢着青春的色彩。

緊接着便是扭秧歌的了，村裏的一些大媽，小老。全部加入到隊伍裏了，他們身着粉綠色的衣裳，臉上化着妝，邁着十字步，扭着秧歌走着。村裏的秧歌講究的是跑扭結合，他們在奔跑中扭動，女的扭腰抖肩，手裏的布緞一甩一甩的，看上去既活潑又大方;男的'上部抖肩，在女性的隊伍中又以增添了一份陽剛之氣，英俊又帥氣。秧歌隊是由村裏的大爺大媽組成的，個個都五十多歲，可在這兒，沒有人這樣認爲，反而看他們臉上洋溢着幸福的笑容，就像是年輕人一樣。她們扭腰抖肩，看得我們也不禁想參與進去。

這是我媽一下子把我和弟弟推到隊伍裏，只見弟弟隨着音樂搖頭晃腦的，把旁邊的人逗得笑個不停，我在隊伍裏也怪不好意思的，這是我姥姥在隊伍後邊說：“快扭啊!”我轉頭一看，哦，原來我姥也在這裏邊我帶着我表弟溜到我姥後邊，學着姥姥的動作，踏着音樂的節奏，在隊伍後邊兒扭起了秧歌來。扭着抖着，感覺自己的煩心事兒也抖沒了，心情也開朗了許多。

秧歌隊後面接着舞獅舞龍的，只見那龍繞着人們走了一圈又一圈，時不時還走到人羣裏跟我們一起嬉戲。那獅子可十分活躍，一會兒從那躥過去，一會兒又從那蹦出來。在大年初一，人們賣力的表演着，只爲了人們的歡笑和將着“大年初一扭秧歌!”的習俗傳承下去。

年過完了，也許今年與明年又不一樣，但這家鄉的習俗是不會更改的，它會陪伴着人們度過一個又一個的年!

六年級家鄉的風俗作文 篇3

我的家鄉在陝西，那裏風景優美，有許多名聲古蹟，而且盛產酥梨。被稱爲“酥梨之鄉”。

走進鄉里，你彷彿來到了水果世界。一塊塊田裏種滿了果樹和小麥，有桃樹、梨樹、蘋果樹、杏樹、桑樹等等。在田埂上、道路邊、小院中，隨處即可見。

有些人家還在院子裏種一些蔬果，有青菜、辣椒、番茄、苦瓜、草莓、樹莓……。它們依着時令順序成熟，還有些人家在院後種三四分地的麥子。六月過後，後院簡直就是一片金色的海洋。

若是後院有一面老牆，常常會瞧見紅螞蟻和黑螞蟻打架，我們便拿起樹枝將他們分開，或是在夜晚發現在欣賞月光的蠍子。

夏日的傍晚若是你在外散步，準會瞧見老陝人家吃完飯的情景，他們座椅飯菜搬到院子裏，天高地闊地吃起來，油潑辣子香氣四溢，勁道酸爽的油潑面，還有肥瘦相間的肉夾饃……傍晚的微風輕輕拂過，飯香、菜香飄過了村村落落。香味勾出了我肚子裏的饞蟲。

晚飯過後一家人坐在葡萄架下，沏一壺茶，摘下幾個自家樹上的瓜果，品幾口茶，吃幾個水果，便開始娛樂活動，我們分成兩隊，分別去抓蠍子和金蜣。蠍子的兩個大鰲一張一張的，全身成攻擊形態，像時刻都要發起攻擊。金蜣像一隻迷你怪獸，十分可愛。

老陝人家，不論什麼季節，什麼時候都有一片獨特迷人的景色！

六年級家鄉的風俗作文 篇4

春節是我國的傳統節日。過春節時的習俗有很多，貼春聯就是其中一個。

聽爸爸說，這個習俗大有來歷呢：春聯的來源其一是桃符，最初人們用以辟邪，後來畫門神像木，刻人形掛在門旁於桃木上，再簡化爲在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，後漸漸發展爲春聯，表達了漢族勞動人民一種辟邪除災，迎祥納福的美好願望。

除夕上午，我和爸爸一起貼春聯。我拿着一把剪刀和透明膠布，爸爸拿着春聯，一起來到門外。爸爸先貼橫批。我用剪刀喀嚓喀嚓地把膠布剪成小塊，遞給爸爸。有時候我剪多了，就把剪多的膠布的一半貼在門上，另一半懸在空中，當做備用。爸爸輕輕地貼住春聯，免得貼皺了。我們倆配合得很默契。爸爸先貼橫批，再貼上聯和下聯。我看了奇怪地問：“爸爸，你爲什麼上聯貼在左面，下聯貼在右面呢？”爸爸回答：“傳統來講，右聯爲上，左聯爲下。橫批從左往右念，上聯就應該貼在左面，從右往左念，上聯就應該貼在右面。現在通常的橫批都是從左往右唸的。我們家的也是，所以上聯就應該貼在左面。”最後我們又貼了值得大大的福字。貼完春聯，從遠處一看，紅紅的，很喜慶。橫批是福星高照，上聯是金鼠賀歲年年好，下聯是萬事如意步步高。

春節家家戶戶都貼春聯，迎新春。祝願家家戶戶在新的一年裏都能過得吉祥幸福，快快樂樂！

六年級家鄉的風俗作文 篇5

每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。

祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。

敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。

正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。