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哲理散文:看點看不懂的東西

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常識告訴我們,越是高雅的藝術,越是經得起歷史檢驗的經典,一開始接觸都有點欣賞不了,要學會欣賞,得靠薰陶。比如芭蕾舞、交響樂,都可以作如是觀。這是洋的,再看中國的。以文學爲例,先不說《詩經》《楚辭》,就說“唐宋八大家”的美文,不通古文,斷不了句子,就夠你懂的。既不懂又不通,欣賞就談不上。

哲理散文:看點看不懂的東西

不過不要緊,只要你肯學,肯下功夫,慢慢就懂了。譬如看崑曲、聽京劇,開始接觸時感覺雲裏霧裏,別人叫好,自己茫然,好像眼睛與耳朵都有問題,經年累月之後,終於玩味出唱腔身段與笙簫管絃的妙處,於是你被薰陶成戲迷,每每跟着板眼搖頭晃腦起來。後來,癮頭上來了,不看不行,不聽不行了,有的甚至寧願餓着肚子,也不願意虧了耳朵。當年越劇《紅樓夢》拍成電影,不知多少越劇戲迷老太太,一次又一次地去影院過“紅癮”。她們一遍遍走進影院,一回回哭出劇場,彼此相見,個個眼睛腫得像鈴鐺,哭完了,明天還要來看。哭,還要來看,還要來聽,這就是藝術的魅力。說到這裏,我真心爲那個藝術遇到知音的時代喝一聲彩。

從不懂到懂,從不會欣賞到學會欣賞,從無意識地懂得知識與道理,到有意識地進學堂接受傳道授業,正是文明的臺階。審美的過程說到底,就是一個從審不懂到審得懂的過程。讀書亦是如此。常識還告訴我們,讀懂讀透一本難懂的好書,特別是讀進去一部經典作品,勝讀很多本一般的書。傳統的中國教育講究記誦之學,讀私塾要“念背打”。現在看來,除了“打”可以商榷之外,唸書、背書的好處之多就不必多說了。楊振寧先生在一次演講中告訴聽衆,他在中學時曾利用一個假期背下了《孟子》,有些內容當時不會懂得,隨着年齡增長,閱歷加深,慢慢地都懂了。楊先生特別指出,中國傳統教育的一個好處就是,在年輕的時候教你背誦一些東西,儲存起來,可以用一輩子的時間來懂得來體會。

不知從哪一天開始,在很多情況下,我們的審美標準降低到令人寒磣的'程度:以電視節目爲例,作品必須人人一看就懂,人人一看就笑才能挑大樑。雅俗共賞的作品當然好,曲高和寡的作品你也不能說不好。也許正因爲有曲高和寡的東西在前面引路,雅俗共賞的作品才能雅得上去。

人們學習知識,懂得欣賞,不正是從學習不會的東西學起,從看不懂的東西學會看懂的嗎?小孩出生後天生的技能一個是喝奶,一個是躺着,如果不教他學走路,他永遠只會躺着。一個只會躺着喝奶的人,會有多大出息呢?