家庭、私有制和國家的起源散文
中國文字達意傳神，比如，那個“卿卿我我”，描述男歡女愛的纏綿膠着的態勢。
源於《世說新語惑溺》：“王安豐婦常卿安豐，安豐曰：婦人卿婿，於禮爲不敬，後勿復爾。婦曰：親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰當卿卿？遂恆聽之。”古語有“貴人不可卿，而賤者乃可卿”之說，王安豐的妻常在王的懷裏做小女人狀戲稱夫君“卿”，男尊女卑，王以爲不妥，妻子嬌聲滴滴地回答：“我愛你！我不‘卿’卿，誰當‘卿’卿？”王安豐無奈，只好聽之任之，由她......
而今，自由個性的小家世界，更是“卿卿我我”了。
君不見那熱戀中的男女，那個不似我想一口吞了你，你想一口吃了我——女問男：“我好看嗎？”“你愛我嗎？”男問女：“你在哪？”“想我嗎？”不是“我”就是“你”，不是“你”就是“我”，你就是我，我就是你，你中有我，我中有你......兩人世界，目無他人，也容不得他人的......愛情是盲目的.，滿眼都只是“他”或“她”，所以，“卿卿我我”也可解讀爲“你你我我”。
“如果，這個世界只剩下你和我，多好哇！”女的說。
“好是好，不過，得有一個賣燒餅的......”
於是，有了第三者，賣燒餅的；
“孩子，愛情的結晶，我要爲你生一個寶寶，鼻子像你，眼睛像我，多好哇！”
“好是好，不過，得有一個接生的醫生......”
於是，第四者，是個醫生；
“孩子得教育”，便得有個老師，第五者；
“我們要有上帝的祝福”，於是有了牧師，有了牧師自然就有了政治家，然後自然有了陰謀家，戰爭家......
“如果，有人偷我們的燒餅咋辦？！”於是，有了警察......
......
一切從“卿卿我我”開始，便有了這紛紛攘攘的世界。
上帝創世紀，是一種心情的遊戲，主那天閒的無聊，玩玩......於是，第一天，主說：“要有光！”，便有了晝和夜，有了日月星辰；
第二天，主說：“要有空氣！”於是有了風雲雨雪，江河湖海；
第三天，主說:“要有植物動物！”於是有了花草樹木，有了飛禽走獸小爬蟲......
第四天，第五天......
第六天，上帝面對着這個新生的世界感到寂寞，便以自己的摸樣造了個男人——亞當；上帝看到亞當寂寞，便抽用亞當的一根肋骨造了個女人......爲了女人的好奇心，上帝造出了一條蛇來誘惑她......
第七天，上帝累了，休息......
當他再次醒來，發現，這個世界已是紛紛攘攘，亂得不可收拾了。
這個世界紛紛攘攘，亂得心煩，於是女人對男人說：“如果，這個世界只剩下你和我，多好哇！”
男人對女人說：“得有個賣燒餅的......”
