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水晶手鐲的散文

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水晶手鐲原來是彭家的祖傳物件。

水晶手鐲的散文

還是在上個世紀八十年代,彭家老三,也是唯一的兒子彭五里和孫家二妮孫香玉訂了婚,在當時魯西北地區風俗,訂婚效力和結婚其實也差不多,當時二人沒結婚的原因,是因爲彭五里參軍後入了黨,當時國家號召晚婚晚育,黨員自然要起到模範帶頭作用,未達到結婚年齡組織上一律不批准,孫香玉甚至已經住到了彭家,履行起兒媳婦的義務,也就是照顧彭五里的老媽,彭二嫂子。

彭二嫂子身體常年不好,一到冬天就喘不過氣來,這年冬天特別厲害,進了臘月終於撐不過去了,大夫來看了看,直接就說準備後事吧。果不其然,彭五里接到電報後緊趕慢趕,才見到母親最後一面。彭二嫂子從自己身上取下那副祖傳的水晶手鐲遞給孫香玉,喘息着說彭家規矩這種家傳的東西都是傳媳不傳女,說完握着香玉的手就嚥了氣。

孫香玉按照兒媳婦的身份披麻戴孝發喪了彭二嫂子,從此那個鐲子就給了她。

世界上的事情並無定數,原本以爲門當戶對的彭孫兩家親事算塵埃落定了,但誰知後來節外生枝,彭五里當兵三年表現良好,不但是入了黨,後來更是轉成了志願兵,進了軍區後勤機關,這就等於鯉魚跳龍門一樣,後勤機關又在大城市,不免燈紅酒綠中被時尚靚女所吸引,再回頭看那個未婚妻孫香玉就有點太土氣加土鱉了。本來早就到了領結婚證的年齡,他卻一拖再拖,到後來乾脆攤牌說這門親事是封建包辦婚姻,他要勇敢的與之作鬥爭,也就是說這門親事吹了!

這在當時的農村可是大事,不但孫香玉痛哭流涕,尋死覓活,她家裏人更是到彭家理論,要個說法。彭家大姐二姐以及彭老漢都是怒氣衝衝,深以爲恥,彭老漢甚至是以斷絕父子關係相威脅,但終究沒能扭轉局勢,彭五里堅決要把革命進行到底,不肯與封建糟粕共存於天地之間,這門親事說啥也要散。最後,他如願了。似乎分手這件事是最不需要兩情相悅的,只要有一方堅決努力總能達得到。

唯一一點就是在財產分割上有了點小摩擦,按照鄉下風俗,男女分手,男方提出的,彩禮一律不退,而女方提分手的,則要把彩禮全部還給男方。這件事情原本也沒什麼可以理論的,但後來彭五里提出那個水晶手鐲是他媽的遺物,而且標明只有彭家兒媳婦才能帶,希望孫香玉把手鐲還給他,他可以出一千元作爲補償。孫香玉父母有點動心,畢竟一千元在那個時候並不是一個小數字,在農村能買三間房了。不過孫香玉堅決搖頭不同意,說這是彭二嫂子送給自己的禮物,也是她伺候老人的補償,不管多少錢都不賣。於是此事做罷。

轉眼三十年過去了,那種陳年往事似乎都被掃進了歷史的塵埃。孫香玉最後嫁了本村一位二婚的民辦教師,生了一個女孩,女孩大學畢業後留在了南京工作;彭五里則順利討了城市女子做老婆,繼而轉業在地震局工作,一生平平淡淡,到了五十五歲就辦理了內退手續,悠哉悠哉好不快活。

如果不是偶然孫香玉的'女兒參加南京電視臺一個鑑寶節目,也許就沒有後來的故事了。孫香玉留下的那個水晶手鐲一直沒有帶,後來女兒結婚的時候就給了女兒,她也不懂這個手鐲值不值錢,孫香玉的女兒姓周,在幼兒園做老師,當時報名參加鑑寶也是好奇,沒想到那塊手鐲陪着她過五關斬六將居然殺進了決賽。決賽在江蘇衛視上全國直播的。

電視節目中的細節震驚了很多人,包括孫香玉,也包括彭五里,首先是材料價值,這塊手鐲經鑑定是綠幽靈水晶,成爲手鐲年代大約在南宋中期,也就是很珍貴的文物了;其次這個手鐲裏很隱蔽的地方刻着“子壽”二字,是南宋理學大師彭龜年的表字,因此很有可能和彭姓有關;最後專家估算價值應該是八位數,這一下子驚呆了電視屏幕前的所有人,這也就是說小周老師因爲這塊手鐲成爲了千萬富婆呀。

彭五里第一時間找到了孫香玉,這兩位都已經是半百老人見面就發生了激烈衝突,彭五里要求很簡單,就是讓孫香玉還回手鐲,這既然是彭家物品,那自然要完璧歸趙。孫香玉很不客氣說了他的無恥,聲明自己是受贈方,人不能言而無信。

事情越鬧越大了,很多三十年前的事情被翻了出來,大家都帶着放大鏡去剖析當時的點點滴滴,有的說手鐲該歸孫香玉,自然也有人說這就是人家彭家的東西。說起來寒心的就是,彭家三姐妹和彭老漢重新站在一起,擰成一股繩,齊聲說當時孫香玉是騙去的水晶手鐲,要求物歸原主,就連當時彭五里背信棄義的悔婚,都被彭家人說成他無法容忍孫香玉的暴虐和猜忌,一時間大家都把他們當作一種飯後的談資,紛紛發表對於這件事情的看法,從法理到道德,各執一詞。最後上了法庭。

法庭一審判決是孫香玉勝訴。法院認可那種贈予完全符合中國人的價值觀,當時的贈予行爲有效。不過彭家已經上訴,不知道最終結果如何呢,現在就連我都等着看熱鬧呢。