被遺忘的禮儀散文

這塵世，有許多東西被我們忘記了。

少年時。

母親曾告誡我：吃飯時，爺爺未動筷子，你們小孩子決不能動筷子。

我仰頭問：爲什麼？

這是規矩。母親正色道。

從那以後，每次吃飯，我總是眼巴巴地盼望着祖父早點動筷子。然而，祖父是位慈祥純樸的老人，總是輕聲細語地對我說：娒，吃飯吧，多吃飯長得快。然後，看着我吃進了第一口飯，他才笑呵呵地開始吃飯。

在祖父的縱容下，我很快就將這個規矩拋置腦後，母親責備我，我總是振振有詞道：是爺爺叫我先吃的！母親只好無奈地一聲嘆息。

長大後，我當了教師，後又作了記者，在迎來送往、交際應酬中，我才知道，這小小的飯桌之上竟有如此衆多的講究：什麼主位、二位、三位、買單位許多時候，連我自己都搞不清楚該坐哪裏合適？後來，我採用了一種最簡單的'方式坐在離門最近的位置，因爲這裏最卑微。我想，將自己看低一點，把別人看高一點，終歸是沒什麼錯的。

許多時候，在一些交際場合，我看到一些人互相推讓主位，你推我讓，心裏也不禁嘀咕：中國人繁文縟節太多了，有這個必要嗎？

我是個隨性之人，什麼事都希望簡單一點。雖然在外面吃飯喝酒時常守着那個卑微的位置，在家吃飯卻從來大大咧咧，即使跟父母同桌進餐。什麼位置、誰先動筷，向來不講究。在家嘛，隨便一點好。

一次，我隨朋友出差湖北廣水，當地的友人熱情地爲我們接風。酒足飯飽之後，當地的一友人有事要先行一步，他伸出左手，掌心朝己，右手執筷在空中劃半個圈後說：我吃好了，你們慢慢吃。

我倍感驚詫，忙問其中是否有何講究？同行的朋友夏烈在當地創業多年，熟知當地習俗，便向我介紹起這一用餐手語。原來，該手語共有三種：左掌心一律朝己，一種爲右手執筷指在掌心，表示父母健在；一種爲右手執筷置於左掌之上，表示父母有一位健在；第三種便如那位朋友所示，其意爲父母雙亡。

我恍然大悟，忙問這手勢到底有何深意？對方一怔，笑道：我也不知道，祖祖輩輩就這麼傳下來的，聽老人們說，這是告誡我們，每次吃完飯，都要想想父母我心頭一熱，端酒起身：爲這規矩，我敬你一杯！

是夜，在賓館裏，我輾轉反側睡不着覺。吃飯時，我，我們可曾想到過父母嗎？

古人云：倉稟足，知禮儀。在這個物質愈益豐富年代，禮儀已經日益發展，什麼餐桌禮儀、辦公室禮儀、會場禮儀禮儀專家金正昆教授的講座，更是掀起了一股全民學習禮儀的熱潮。中國是禮儀之邦，禮儀確是一個不錯的東西，可是，當我們學會彬彬有禮、有模有樣、規規矩矩地用十足的禮儀去對待領導、客戶、朋友時，卻從未想過該用怎樣的禮儀去對待生我養我、付出一生、日漸老去的老父老母。這實在是一種諷刺與嘲弄。真心待人自是不錯，可我們對待他人也需要禮儀去支撐規範，對待父母難道就可以忽視嗎？他們纔是我們這一輩最需要銘記與感激的人。

回家吃飯時，父母坐在主位嗎？父母未動筷子，我們動筷子了嗎？向父母敬酒時，我們是雙手執杯，站起身來嗎？

我們給予他人，甚至陌生人足夠的尊敬；可對賜予生命、奉獻一生的父母卻少了起碼的敬意。

突然，想起一位朋友的一樁小事。其父早亡，是母親將他拉扯大的。他是一位孝子。其母去世後，三年之內，每次吃飯，他一定會盛一碗米飯放於主位，旁邊端端正正地放上一雙筷子。他說：古人要爲父母守孝三年，這我無法做到，當我至少可以用米飯供奉母親三年，母親一生不容易，我們做這麼一點兒很難嗎？

是的，尊敬父母的起碼的禮儀，很難嗎？