隨風而動的情感散文

邵婆婆穿着一身新旗袍站在上海鄰靠著名的外白渡橋的那家歷史悠久、最老牌的五星酒店上海大廈的宴會廳門前笑臉盈盈的迎接前來參加她的外孫女六歲生日喜宴的親朋好友。女婿是生意人，以爲自己的女兒舉行生日宴會的名義，和自己的商場中人聯絡感情是真正的目的，所以，即便是以小丫頭的名義，餐桌上依然都會有兩瓶洋河天之藍，而邵婆婆也明白，她和她外孫女不過都是一陪襯，生日宴的主角其實就是她女婿和他同樣的一幫酒麻木。

“麻木”是比喻人思想不敏銳，反應遲鈍，前面加一個“酒”字，就專指那些喝酒過得過量、一直出現斷片的醉酒之人。麻木是從武漢話裏發揚光大的，上世紀七八十年代，因爲交通不便，因爲下崗工人多，不少車站碼頭就出現了一些既可以載客又可以載貨的人力三輪車，那些車伕下的是苦力，自然就喜歡喝兩口酒解解乏，幾個人湊在一起咵天，就會喝多，所以滿口酒氣、整天都顯得醉醺醺的，人稱“酒麻木”，後來人們乾脆就把那些三輪車伕稱爲麻木，這樣的稱呼很快就作爲一種專用語風靡全國。

我國素有“無酒不成席”的風俗，也就是酒文化。所以從古到今，喜好杯中之物者也是“長江後浪推前浪，一代新人換舊人”，明明知道現在流行那句“七不害人，八不害人，九害人”，也知道陰盛陽衰的大國的那句調侃：“出門老婆有交待，少喝酒，多吃菜”。可是男人只要上了酒桌，幾個酒友湊在一起，你一杯我一杯，什麼都可以忘到腦後去了。其實這很正常，男人的一生，絕大多數時間應該是和酒度過的。一個真正的男人，不可以沒有女人，更不可以沒有酒。酒，對於男人而言，就相當於想象之於詩人、脂粉之於美女、母乳之於嬰兒，是男人的精魂與生活的點綴。那句話說得好：男人因沒有女人而寂寞，倘若沒有酒就會更寂寞。

其實，在酒麻木這個詞沒有流行以前，邵婆婆的'老家宜昌把酒麻木叫做“酒醉佬”。因爲宜昌位於鄂西渝東門戶，靠近大山，出產既有高濃度的包穀酒，也有婦孺皆宜的醪糟水，加上產酒歷史悠久，有酒就自不乏喝酒的人。酒中之人既有千杯不醉的英雄好漢，也有不勝酒力，或者當衆“下豬兒”（形容醉酒後嘔吐）的，或者滾到桌子下面；或者天當被、地當牀，當街呼呼入睡的，也有趁着酒勁鬧事的，所以宜昌話說“酒醉聰明漢，飯脹死木頭”，還有一句歇後語：“酒醉佬掌舵——拿不定把握。”。

很多年前以前，邵婆婆曾經與一個叫念時的男青年交往過，都是青年時代，充滿浪漫和幻想，那個男青年所在的那家小廠的人都看見過這個臉蛋圓圓、有一對光可鑑人的大眼的女學生，以女朋友自居，經常到職工食堂買飯，兩個人坐在辦公室裏頭抵頭的一邊說話一邊吃飯；邵婆婆曾經工作過的那家西壩的製藥廠的不少人也多次看見那個男青年乘着三江渡輪送女朋友上班，然後再原路返回市區。這一晃就是多少年過去，那一次路邊重逢，兩個曾經的戀人幾乎都不敢相認：一個是滿臉皺紋、滿身贅肉；一個是農村包圍城市的禿頂，早就沒有了以往的風采。

可是邵婆婆還是記得，那個如今變得又老又醜的老頭當年也是一個酒醉佬。對什麼品牌的酒沒什麼要求，無論是宜昌酒廠的三遊春還是野三關的包穀酒，都能喝得豪情萬丈；對什麼下酒菜也沒什麼要求，一碟油炸花生米、一盤豬頭肉就可以幹掉大半瓶白酒。她還記得當年平和裏的那家小餐店，兩個人在逛街走累了、看電影散場之後經常到那裏坐坐，她喜歡吃那裏的包面，他喜歡在那裏喝酒。現在那家店還在，不過早就是世事人非了。

其實，邵婆婆離開宜昌很久了，先是陪着女兒、再就是陪着外孫女，這麼多年過去，連上海話也學會說了。慢慢發現上海方言中有一個“賴惹（lia sa）”的詞彙，意思形容的是：邋遢，不乾淨或者是不講衛生、形象差，想起來了遠在西陵峽口的宜昌也有一個童謠里居然也有這樣的表述：“某某人的媽，好賴惹（lia sa），洗了腳的水，煎粑粑，圍桶（舊時代家裏所用的一種木製的馬桶）蓋子敬菩薩！”

她微微一笑，站在宴會廳的門口不動聲色。