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荷園斷想散文

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江南的盛夏從出梅這一天起就真正開始了!天空湛藍如洗,偶爾有一縷白雲飄過,但很快便消散在高遠的蒼穹。驕陽似火,草叢裏的雛菊被曬得蔫吧了,整個一副垂頭喪氣的樣子;花圃裏的夏瑾被烤得捲起了苞,像出糗的女孩兒掩住羞澀的臉;行道樹下的牽牛花氣喘吁吁的,熱得失去了攀爬的氣力,就連花壇裏的馬齒莧到了午後也是一副無精打采的模樣。此時,唯有荷園裏呈現出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的盛景。

荷園斷想散文

江南的荷園要數位於常州主城區西北角的新閘荷園最爲出名。這裏原是一處低窪地,每到雨季易發澇災,當地政府遷出居民,因地制宜引水築塘、植荷造景,建成了一座120畝水面、栽種300多種荷花的開放式公園。整個公園設有凝碧清影、彩面映日、曲池聽雨、寶蓮薈萃、芙蓉月色等觀荷景點多處。在這炎炎夏日,人還未到荷園,默唸起這些景點的名稱,心頭便產生絲絲的涼意了。

從南門走進荷園,沿兩邊長着夾竹桃藩籬的石板路步行不到百米,便見水岸立着一尊高大的太湖石,上面用硃筆楷書寫着“凝碧清影”四個大字。在太湖石的左側建有一座挑出岸邊足有五米的石埠,正前方是一片清澈的水面。一陣微風吹來,翻動不遠處的荷蓋如同女子拂起的裙襬,水波晃動遊人的身影就像電影的`蒙太奇;幾隻綠蛙蹬開雙腿,迎着水波正奮力向荷塘深處游去,它們在水面上劃出大小不等的表格,每一個格子裏都晃動着盛夏別緻的風情。

沿岸西行約六十米,只見岸邊立着一塊用綠漆塗得發亮的木牌,上面用隸書寫着“彩面映日”四個大字,這便到了觀荷的絕佳之地。各色各樣的荷花,紫的、粉的、黃的、白的都有,有的亭亭玉立、在荷葉間含苞待放;有的素面朝天、圓潤飽滿地盛開着,袒露出金黃色的花蕊;即使落了花的生出碧綠的蓮蓬從荷葉深處兀自挺立,也不由得讓人想起兒時頭戴荷葉划着筏子在荷塘採蓮的場景;一對並蒂蓮在一根花莖上開出了兩朵花,這是一種出現概率不足十萬分之一的荷花珍品。“藕花深處田田葉,葉上初生並蒂蓮”,它們如同一對青年男女相看兩不厭,脈脈傳愛意。

從西岸向北行兩百米,走上一座木質的曲橋便到了“曲荷聽雨”處。只見橋的兩邊水波不興,水面上躺着大小不等的睡蓮,小的如銀盆,大的似竹匾。忽然天空下起了雨,先是稀疏的雨點,大而沉,灑在水面上發出“叮咚,叮咚”聲,蕩起一個個圓圈向四周漾去。接着雨點密集起來,落在蓮葉上發出“劈拍,劈拍”的聲音,很快在葉紋上形成了一道道綠色的清溪。在這裏聽雨,既沒有竹山先生“少年聽雨歌樓上”的慵懶,也沒有他“壯年聽雨客舟中”的滄桑和“聽雨僧廬下”的悲愴,只感受到一種人與自然和諧相處的怡趣。

在荷園中心的芙蓉廣場,中部以“荷非荷”的大型雕塑統籌整個區域,形象地表達了“綠雲擁扇青搖柄”的風姿和“風微影自搖”的動感。在廣場邊緣的臨水區域,借鑑古典園林中的石磯、燕子磯的做法設置組石,三三兩兩,或聚或散,形成了錯落有致的景觀效果。遊人坐在石頭上觀滿塘的荷花、賞四周的美景別有一番情趣。“愛蓮亭”則再現了荷從含苞到綻放的形態演變,用玻璃和木質加燈光效果使之淋漓盡致地演繹。荷園的建造者將自然美景與現代景觀元素有機結合,一切以人爲本,每一處都匠心獨具,實爲人們消夏賞景的好去處!

信步走進“敇建茶庵”,周到的服務、安靜的環境讓人在這盛夏頓感一陣清涼。相傳乾隆皇帝下江南有一次路過此地口渴難耐,走進一家茶庵索要涼茶解渴。茶庵主持卻端出一碗熱茶,還在茶裏放了一撮麥芒。乾隆大爲不解。主持解釋說:“客官遠道而來,天氣炎熱,如喝涼茶怕你傷了身子;奉上熱茶又怕你喝得太急燙壞了喉嚨,所以加入刺嘴的麥芒,你就只能慢慢喝了。”主持的體貼深深感動了乾隆,於是他親筆題寫了“敕建茶庵”四個大字,令人刻成匾額,掛於庵門前,以示表彰。“敕建茶庵”因此得名。

在荷園觀荷、品茶最大的收穫,莫過於心頭滋生出淡淡的禪意。

茶有一種平心靜氣、處變不驚的淡泊,始終保持一種與世無爭的豁達,上至達官貴人,下至平民百姓,人皆可與之平等相處。人在品茶過程中,放鬆了疲倦的身心,將思緒慢慢地融入茶中,在安詳的環境裏靜心參悟:人生如茶,平凡的人生雖然沒有大紅大紫,沒有大富大貴,但遠離了是非,規避了恩怨,這何嘗不是人生之幸呢?

荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,彰顯的是堅貞純潔、無邪清正的品質。低調而高雅,謙遜而奮發,正是其內質的真實寫照。蘇格拉底曾說,麥地裏肯定有一穗是最大的,但我們未必能碰見它,即使碰見了,也未必能作出準確的判斷。同樣,世界上肯定有一朵蓮是最清新的,或許她不長在荷園裏,而就開在我們的心坎上。無論順境還是逆境,她都散發出清雅怡人的芳香。

“人人避暑走如狂,獨有禪師不出房。可是禪房無熱到?但能心靜即身涼。”盛夏到了,與其想方設法防暑降溫,不如學香山居士那樣保持一顆平靜的心。同樣,人到中年,與其抱怨命運不公,不如保持一種淡泊的心態