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散文隨筆:釣魚的超脫

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常對人說,生平沒有愛好,不喝酒、不吸菸、不跳舞、不,唯獨喜歡釣魚。今年反常,9月封竿,到現在2個月沒有釣魚,算是奇蹟。往年定是斷不了,不到大雪封門,一直釣魚不輟。拿小浪底說事,就是從零開始,從零結束。3月春水微恙,魚仍蟄伏水底之時就去,去了肯定是光頭,但雅興不減,名之爲探路,觀春景。及到11月,樹枯草黃,寒風乍起,明知去也無所爲還依然要去,當然還是光頭,依然有話說,叫不爲魚,爲坐在河邊的感覺。今年能夠2個月不釣魚,一是確實爲生活事情所困,另外就是心有悟。前些日子,季老離世,依稀感傷,看看季老的書作爲一種緬懷,其中一篇《喜鵲窩》,引用兩句詩“勸君莫打三春鳥,子在巢中待母歸”。用季老的話說,每每讀到這兩句,總是眼角溼潤。想起自己,往年四五月釣得魚歸,殺魚時經常是一肚魚籽,雖然偶有不忍,卻也最後心安理得。殺生畢竟不是善事。自己勸自己,殺生就是放生,就像當年抗日英雄殺日本鬼子,就是對中國人的

散文隨筆:釣魚的超脫

放生。殺魚又何嘗不是給植物放生?然而萬事萬物總歸要有一個平衡,一個度,過度即要不平衡,不平衡就壞事了。小浪底的魚,一年比一年稀少,殺生已經過度。

前年帶一個哥哥去釣魚。他是新手,很少去,也不是十分愛好。見我釣的不亦樂乎,又把釣魚的快樂講的天花亂墜,就一定要跟着我去一趟。家人也不反對,釣魚是個好事,又能養性,又兼顧鍛鍊身體。後來,竟然一發不可收拾,對釣魚的狂熱大大在我之上。現在家人是極力反對,嫂子和他也沒少生氣。但是已經爲時晚矣,釣魚裝備包羅萬象,三天就要出釣一次,每次出釣還都趕早不趕晚,彷彿怕耽誤什麼大事,每次歸來又一定是披星戴月。我每次見他,他都興致盎然的講近來的釣魚經歷,又問我有什麼好的釣點沒有,末了自然還要邀我下回同去。搞的我也很無奈。釣魚不是什麼壞事,過度就不是什麼好事了。工作、家庭、釣魚,中間一定要有一個平衡點,在這個點上,和諧融洽。過了那個點,偏向哪裏,剩下的兩點就一定要糟糕。事無好壞,全在爲者如何把握。小賭可以怡情,大賭就要敗家,釣魚亦然。

釣魚觀景,春天看花開四季,夏天看草木蔥鬱,秋天看碩果累累。釣魚可以看水,可以觀山。上善若水,善利萬物而不爭。靜則波瀾不興,蘊萬物爲無用;動則汪洋恣縱,渺天下而小之。仁者愛山,山容萬物不棄,積塵埃,負大石,最後能高千尺。小草生之,大樹長之,最後才能一身蔥鬱,生機盎然。書上或者電影裏,經常會有一些高手釣魚的場景,這些場景的出現大多不是爲了水裏的魚而出現。我姑妄猜度,因爲釣魚時,釣者的姿態,最像道家裏的“坐忘”,而釣魚人最能進入無我狀態,最能唯一。四維皆忘,只有水中的一點紅梢。釣魚是件快樂的事情,爲什麼快樂?因爲釣魚的時候,釣者心中只有“一”:釣魚。一天下來所有的事情全都是圍繞着這一件事情來做的。把這件事情做好了,自然就快樂。釣到魚釣不到魚都無所謂了。生活中爲什麼不快樂,因爲心中有太多的事情。也想做這個,也想要那個,搞的自己很忙碌。逢人就說“忙”的人,很少快樂的。爲什麼?因爲心亡爲忙。孔子說自己的學說,“一”以貫之,所以孔子是快樂的。