【精華】六年級遊記作文彙編5篇
在學習、工作乃至生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文可分爲小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編精心整理的六年級遊記作文5篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
六年級遊記作文 篇1
今天，我和同學一起來到了大名鼎鼎的成都杜甫博物館，博物館座落在成都西門外，在這兒我們有幸一睹“詩聖”——杜甫的雕像。
進入杜甫草堂映入眼簾前是兩旁的花卉，鮮花的香味薈萃樸鼻。我們走在“花徑”上，路兩旁的“樟樹”和“黑殼楠”它們那玲瓏精緻的樹冠。遒勁而伸展的樹冠，高大粗壯的樹幹具有一種大將風範。就是這種大將風範，忠心耿耿地守護這一方水土，才使得草堂歷經上千年還保存得如此完好。
我們穿過“花徑”來到了著名的“詩史堂”， 它的中央立着“大詩聖”杜甫的雕像，他神情莊重雙眼炯炯有神，彷彿在擔心什麼似的。再看兩旁，寫着“草堂留後世，詩聖著千秋。”的題字，看看杜甫雕像，再看着兩旁的題字，我的腦海裏不禁浮現出在“安史之亂”時，杜甫對勞動人民的關心。
參觀完了“詩史堂”我們又來到了杜甫曾經居住過四年的“茅屋故居”。站在茅屋門口，看到是用竹子圍成的籬笆。走進院子，院子的右邊是一口水井，則左邊就是一個石桌子和四個石凳子。我緩緩地踏進了屋子，屋子十分簡陋，房屋經過上千年風雨的洗禮，看上去彷彿不是那麼堅固了。房屋裏的客廳的傢俱也十分少，只有一個用竹子編木椅子，客廳的左右兩邊的牆上掛着山水畫，在住左邊走則書房了，書房只有書櫃和古人寫字的書桌就沒有其它的東西了，住右走就是廚房了，並且廚房裏只有廚櫃和竈。走出房屋心裏在感受頗深……
今天，我終於一覽了草堂風光，讓看到了“詩聖”——杜甫遺留下的痕跡。
六年級遊記作文 篇2
今天是二零一零年八月十一日，我和爸爸媽媽來到了人間仙境----九寨溝。
九寨溝位於四川省西北的九寨縣內，是一處著名風景區。據說，在長約五十多千米的一條山溝裏有九個藏族的村寨，所以叫九寨溝。九寨溝里人煙稀少，到處都是原始狀態的自然景觀。山坡上生長着大片的原始森林，溝壑裏流淌着未被污染的清瑩的溪水。現在九寨溝已經成爲一處旅遊風景區，並於一九九二年被聯合國教科文組織列爲世界自然遺產。
九寨溝一共有七個自然景點，分別爲：珍珠瀑布，長海子，原始森林，五彩石，天鵝湖，諾日朗瀑布，高瀑布，其中我最喜歡珍珠瀑布和長海子。
珍珠瀑布高二十八米，頂寬三百一十米。流流水擦石而過，激起無數浪花，在陽光的照射下，像無數的珍珠在流動。
長海子是由三條溝谷組成，總長五十千米。在谷溝中分佈着層層疊疊，形態各異，數以百計的天然陡坎，於是在大山深處，就形成了一百多個清澈的湖泊，當地人叫“長海子”。九寨溝的水青裏透綠，清澈見底，站在岸邊可以看見游魚嬉戲。九寨溝的水透明達三十米，水底各種色澤豔麗的水藻及鈣化沉積物清晰可見。當水漫過天然陡坎時，就形成了瀑布。瀑布不高，水流不急，沒有一般特有的喧囂。每到晚秋，那景色美極了。
一天的九寨溝一日遊終於結束了，儘管我們個個都很疲憊，但依然都很高興。
六年級遊記作文 篇3
在我國最負勝名的佛教勝地，峨眉山金頂華藏寺的大佛面前，得到兩件開光信物，是我此行最大的收穫，也是我最大的心願。
公元二千零五年六月三日，我與同事們一起，旅遊來到中國四大佛教名山之一的峨眉山。
我們的旅遊團隊是六月三日上午游完樂山大佛，下午四點左右到達峨眉山的。由於時間還早，導遊安排先遊報國寺，再入住賓館。
報國寺坐落於峨眉山山麓，是此山佛教活動的中心，也是遊客乘車上山或步行登山的必經之處。
據資料介紹，報國寺創建於明萬曆年間，爲全山八大名寺之一。寺內正殿供奉着佛、道、儒三教的代表，曾名會宗堂，有三教會宗的意思。清康熙帝取佛門報國主恩意，改名報國寺。山門上的報國寺匾爲清代康熙皇帝御筆所題。全寺佔地四萬平方米，規模宏大，共有四座大殿，均建於清代的同治年間。從前至後，分別是彌勒殿、大雄寶殿、七佛殿、普賢殿。建築依山而上，逐級升高，有典型的四川庭院式民居風格。
我此行出遊峨眉山是第二次。１９９１年４月那次主要是觀景，這次我有備而來，着重拜佛。
進入報國寺大門，我首先想到的是給佛上香。走到出售香燭的小賣部，花４０元錢買了一對大燭和三支大香，點燃後恭恭敬敬給佛獻香，上完香，我開始遊覽。第一座大殿是彌勒殿，神翕上供着一尊彌勒佛。它面向遊人，袒胸露肚，喜笑顏開。它笑得是那麼真誠、自然，使人不知不覺受到它的感染而覺得心情愉快。
游完彌勒殿，登上寬展的石級，走進大雄寶展。高大的神臺上，供着釋加牟尼佛。它丈八金身，神態安祥，注視人間，佛法無邊。兩旁是十八羅漢，那些羅漢體態各異形象逼真，有怒有笑，有的沉思，有的說法，能工巧匠們刻畫出了他們的內心世界。
我是帶着虔誠的心來拜佛的。在高大的釋加牟尼佛面前，我按五體投地行大禮的拜佛方法，三叩首跪拜。跪拜完畢，我走到功德箱前，捐款１０元，以表心意。然後，遊覽第三座大殿。
這座大殿是七佛殿，裏面供奉着七尊佛像，皆丈六金身，排列端坐在青石砌成的高大蓮臺上。它們微目下視，面貌慈祥，象是在爲世人祝福。我帶着虔誠的心態，向七佛行五體投地大禮。
最後，我來到普賢殿。據資料介紹，峨眉山是普賢菩薩的道場，因而山中各大型寺廟，都建有專供普賢瑞像的殿堂。普賢殿是專門爲普賢菩薩而建造的，殿閣樓上爲藏經樓，藏有一部《北藏經》和其它一些經書以及名人珍貴的字畫。樓下供着普賢菩薩像。我非常崇拜普賢菩薩傳道佛法，普渡衆生，在它的瑞像前同樣行五體投地大禮。
游完報國寺，天已近黃昏，我們乘車趕往宿地。按旅行社原定安排，住在離報國寺不遠的峨眉山大酒店。這個酒店離峨眉山市區較遠，比較偏僻，晚上沒有什麼地方可去，呆在房間裏看電視。
第二天早餐後，我們乘車上峨眉山金頂。隨行的旅遊包車送我們到峨眉山零公里車場，轉乘零公里管理處的專用旅遊車上山，前往海拔２４３０米的雷洞坪坐索道纜車上金頂。
據司機介紹，從零公里處到乘索道纜車的雷洞坪，車程要２個小時，從地圖上看，這是崇山峻嶺中一條漫長的上山道路。我們的旅遊包車到達零公里處時，天空籠罩在濃密的毛毛雨之中。帶隊的領導交待管生活後勤的同志，給每人買了一件簡便塑料雨衣。
上山的道路是一條水泥路。車輛在峯迴路轉的山道上緩慢行走。由於整座山籠罩在煙雨之中，車窗外能見度很低，什麼也看不見，只感覺車子在雲霧中繞來繞去穿行。大約走了一半路程，客車在路邊一間小店門前停下，司機說是給汽車加水。我看見司機用一條很長的專用水管給汽車加水，覺得很奇怪，經詢問才知道，汽車在這崎嶇的山道上行駛，剎車難以控制，只有大量加水幫助剎車，才能保證行車安全。可想而知，蜀道難，難於上青天，連現代化的交通工具汽車也給難住了。
在給汽車加水時，我們下車休息片刻，又繼續趕路。汽車緩慢行駛２小時，到達目的地雷洞坪車場。
遊客在雷洞坪下車後，要步行１．５公里，到接引殿乘纜車上金頂。這１．５公里的路程，全程均似天梯，一級一級往上爬。在這條崎嶇的山道上，上山的，下山的，人來人往，好不熱鬧。沿途擺攤設點出售旅遊產品的商人不時招呼過往遊客。我們一行有的穿着雨衣，有的打着雨傘，艱難地往上爬。大概是我年紀較大心臟不大好的緣故，一上山我就感到有點不適，爬了一段山路，感覺心跳與平時有所不同，而且胸口有點痛。我想，這可能是高山反應。爲預防意外，我囑咐一位同伴陪我慢慢走。我用最慢的速度一步一步往上爬，終於來到乘座纜車的接引殿。
上金頂的索道是一條現代化往復式客運索道。據介紹，這套設備是日本八十年代的產品。索道起站接引殿，海拔３０４８米，中間無支架，全長１１６８米。索道車廂容量５５人。每趟運行時間五分鐘左右，是接引殿到金頂步行時間的二十分之一。如果天氣良好，乘坐架空索道可飽覽巖下雄秀風光。可惜當時滿山雲霧，細雨濛濛，除了白茫茫的雲霧，什麼都看不到。
索道纜車空中運行五分鐘，到達金頂。海拔３０７７米的金頂是峨眉山西峯之巔，也是全山地形最爲雄峻，景色最爲壯觀的地方，被當作峨眉山的象徵。
金頂的得名，來自於華藏寺的銅殿。據有關資料介紹，這座始建於明代萬曆年間的銅殿，殿瓦立柱與門窗四壁均用滲有黃金的青銅精心鑄造。豔陽映照之下，金光燦爛，故人們稱它爲金頂。可惜這座壯麗的銅殿已毀於清代道光年間。今存的建築爲１９９０年新建。如今華藏寺殿宇高聳，飛客流丹。殿頂金光四射，晨昏之時，最爲奪目。
由於我是爲拜佛而來的，一到金頂華藏寺門前，我首先想到的是上香。花４０元錢買了香燭，在寺廟門前上香。一位想攬生意的當地女攝影師傅，主動前來幫我點燭燒香。這位女攝影師一邊教我如何點燭燒香，一邊動員我照相，我婉言謝絕。點燃香燭後，我把燭和香分別插到燭架和香爐上，然後雙手合掌三拜，並許願，祈求佛保佑。給佛上完香，我在華藏寺門前照了一張相留影。然後進殿遊覽。這座雄偉的佛寺有四重大殿，依坡勢而上，金碧輝煌，氣勢恢弘。第一殿是彌勒殿，供金身銅質彌勒佛像。第二殿爲大雄寶殿，供三尊銅質金身佛像，莊嚴慈祥，佛法無邊。第三殿是普賢殿，供銅質普賢菩薩像。普賢殿的後面和兩側，是玉欄環護的平臺，專供遊人坐歇賞景。
我依次遊覽，每到一殿都下跪拜佛。在大雄寶殿，我往功德箱捐款２０元，並簽名登記。後來，我們幾個同伴在外面的商店裏從售貨員那裏瞭解到可以買信物到大雄寶殿請師傅開光。我買了一張護身符（卡片），還有兩位同伴一起進去請師傅開光。辦理開光手續很簡單，每件信物交２０元錢就可以了。我把原來一位香港朋友送給我的３粒天珠和剛買到的護身符兩件信物交給負責開光的師傅，然後按師傅要求，雙手合掌跪在佛的面前，閉上眼睛起願。當時，交信物開光的人很多，我跪在佛像的側面廳堂，閉上眼睛，師傅如何給信物開光不得而知。師傅按程序給信物開光後，我們各自取回自己的信物，離開大殿。
在我國最負勝名的佛教勝地，峨眉山金頂華藏寺的大佛面前，得到兩件開光信物，是我此行最大的收穫，也是我最大的心願。我懷着對佛的虔誠，愉快的離開峨眉山。
六年級遊記作文 篇4
小精靈說：“希望你在這兒過得開心！你可以在參觀任何地方。”我高興地向小精靈說了一聲“謝謝”，便開始參觀魔法國。
我來到了一棵音樂樹下。這棵音樂樹可真奇妙呀，樹頂上有許多樂器果，只要你碰一碰樹下的一個像鋼琴一樣的`樂器果，音樂樹就會演奏出美妙的音樂。我聽得着迷，一時興起也跟着唱了起來。這時，一個漂亮的小姑娘走了過來，對我說：“你的歌真好聽，我叫鳳軒軒，我和你交個朋友吧。”我說：“我叫琦琦，真高興和你做朋友！”鳳軒軒對我說：“我帶你去上魔法課吧！”
魔法課是在離音樂樹不遠的地方上的，那兒有許多同學。聽鳳軒軒說，魔法課每個星期只有一節，所以同學們都非常愛上。剛上課，老師就給每個人發了一瓶水，並說：“這是生命水，同學們可以把自己編好的東西滴上一滴生命水，你編的那樣東西就會有生命了，但是大家要記住有效時間是十五分鐘。”我用草編了一個小狗，滴上一滴生命水後居然真的活了，但十五分鐘後又回覆了原樣。這裏的課可真有趣！
放學後，我和鳳軒軒在月亮湖邊玩耍。這時，一顆發光的珠子飛了過來，鳳軒軒說：“那是我媽媽的光珠，是來看看我有沒有在闖禍的。”我問：“什麼光珠呀？”鳳軒軒又接着說：“我們魔法國每人都有一個光珠，我也有一顆光珠，因爲我年齡小，所以比較小。”
這時，我突然有些想家了。鳳軒軒很捨不得讓我走，說：“琦琦，那我們什麼時候纔會再見面呢？”我說：“明天我還要上學呢！有機會我帶你到我們人類的地球上去玩！”鳳軒軒很高興，說：“那我明天晚上就去，好嗎？”我答應了。鳳軒軒拿出一把槍，說：“琦琦，這是咕咕魔法槍，只要你按一下這個紅色的按鈕，向着東邊發射就能回家了。”我閉上眼睛，按了一下魔法槍的按鈕，再睜開眼一看，果然回到了家。
六年級遊記作文 篇5
巍峨挺拔的泰山，高聳在黃河之南，自古就有“五嶽之首”、“天下第一山”之美譽。國慶前夕，我沐浴着涼爽的秋風，來到仰慕已久的泰山。
經過大約半小時的車途，我到達中天門。仰望突兀森鬱的山頂，低頭俯視山下的泰安，欣賞着山中斑斕的花草樹木，我不禁想：像泰山這樣壯美的山，怎麼不會成爲“五嶽之首”呢？接着往上爬，景色越加美，我像被吸引的小猴，大飽眼福！看，那些蜿蜒盤旋的山路，如修長的手，招引着四方遊客；那陡峭的十八盤，一節一節地繞上南天門，共有一千八百二十七節臺階，像強壯有力的手臂，挑戰着遊客的決心和耐力；那些伴隨着曲折山路的潺潺溪流，奔騰在山間、路旁，如奔流不息的血脈，穿梭在羣山中；那雄偉的山頂，就像帶着微笑的山神的頭，正目不轉睛地注視着遊客呢！
我駐着登山仗，行進在山路上，雖然漸覺疲憊，但大腦中有一個鼓勵我的夢，讓我激動萬分。朵朵白雲留連在我的頭頂，火紅的楓樹和挺拔的泰山鬆，引得我奮勇前行。
轉過南天門，就來到了泰山頂著名的天街。街上別有風情的房屋，處處擺放着山東美食，讓人垂涎。穿過天街，來到大觀峯，眼前只見一大片各色各樣的石碑。一一品讀，哦，我發現了一部引人入勝的泰山歷史。傳說，盤古開天地時，當他倒在中華大地上，頭是泰山，腹是嵩山，左臂及右臂變成了衡山和恆山，因而泰山成爲老大，五嶽之首。由於泰山昂然挺立在東部平原上，高大巍峨，自古就成爲人們眼中的神山和聖山，秦始皇、漢武帝等歷代帝王都曾登臨泰山，在山下祭神，山頂祭天。孔子、李白、杜甫、司馬遷等偉人都曾留下自己的足跡和詩篇，聖人孔子更是“登東山而小魯，登泰山而小天下！”它彷彿就是琳琅滿目的歷史長廊，生動展現着古老而燦爛的中華文明！
離開大觀峯，我登上了雄偉的玉皇頂。我凝望着“五嶽獨尊”的石碑，俯視着山下的遼闊大地，一種身爲中國人的無比自豪感，在我心中升騰而起！
