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關於初三語文作文彙編10篇

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在學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編爲大家整理的初三語文作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關於初三語文作文彙編10篇

初三語文作文 篇1

刺蝟用它的刺在保護着自己,我用微笑在保護自己。

其實我挺羨慕三毛的,不爲別的,就因爲她的勇敢、執着、和那一股勁。她可以隨心所欲的滿世界跑、追求那一種自由、孤獨的感覺。

三毛曾經說過“喜歡用自己的方式過自由自在、無拘無束的日子,即使自己過得不好,但也一定是很快樂瀟灑的。

在芸芸衆生裏做一回普通的人,去杜絕那孤獨與落魄。

即使一個人,即使沒有人理解自己,但能堅持過自己喜歡的日子,挺好。

我雖然沒有三毛的毅力,但我會向她的精神所看起,隨心所欲,自由自在、

我會努力成爲一個樂觀向上的女孩。我會用微笑保護好自己。像三毛一樣。

初三語文作文 篇2

《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱》〈試用〉指出初中生要做到:“能寫記敘文,簡單的說明文、議論文和一般應用文,做到思想感情真實、健康,內容具體,中心明確,條理清楚,文字通順,不寫錯別字,正確使用標點符號,格式正確,書寫規範、工整。初步養成修改文章的習慣。”

一、轉變認識,積極作文

很多學生認爲,作文時老師讓我寫的,我不喜歡,作文沒意思。這導致學生作文積極性不高,作文水平低下。要想徹底扭轉這一現狀,教師必須使學生在心理上認同作文,接受作文,喜歡作文。

引導學生認識到寫作是表達,它是人的一種內心要求,一種心理需要。用寫日記的形式,留住平凡生活中的點點滴滴,從而積累了豐富的人生閱歷。這就是一種寫作。寫作還是一種積極的情感活動的過程。情有所感,纔會有所作,而且情感活動還會貫穿作文過程的始終。情感始終是寫作的動力。讓學生有自信可以寫出好文章,從而轉變態度,愛上作文。

二、分析心理,找出病因

作文要經歷一個心理過程,那麼,我們就應該對學生的作文心理盡心分析,抓住突破口,作文教學纔能有的放矢,從而真正的培養學生的寫作興趣,提高其寫作水平。

1、有強烈的寫作慾望,表現出對作文積極取向的態度

這樣的學生盼望上作文課,在課堂上情緒振奮,看到作文題目後,迅速進入思考的過程和寫作過程;且認識活動、情感活動十分活躍。作文成功率較高,但是這樣的學生所佔的比例太小。

2、沒有寫作慾望,但有來自某些方面的心理需要,對作文表現爲消極被動的態度

這類學生雖談不上有寫作的慾望,但是爲了一定的需要,如爭取優異成績、希望得到老師家長的表揚、希望在考試中拿個高分等,他還是會認真地完成作文。如若作文題目合意會迅速的進入寫作過程,若不合意,仍會搜腸刮肚,努力完成。這類的學生在實際中所佔比例最大。

3、完全不想寫作文,對作文爲迴避對抗的態度

這類學生不想寫作文,更怕寫作文。往往碰上能寫的題目,應付了事,碰上不會寫的題目就亂寫一通,甚至是拒不完成。這樣的學生所不多,但比第一類學生絕對數要多,最應引起足夠的重視。

針對於以上幾方面,可以找出其基本存在的問題爲:

1、對生活缺乏觀察、感受和體驗、

2、閱讀量少,知識和思想貧乏

3、語文基礎差,寫字、造句等都遇到困難

4、作文的屢屢失敗,挫傷了寫作積極性

三、改善教學,激發興趣

愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”興趣是學生樂於學習的動力源泉,表現自我、展示自我是每個孩子都願意並積極去做的事。“留心觀察事物,養成勤于思考和樂於動筆的習慣。能不拘形式,自由地把自己的見聞和想象寫下來。”這就明確地告訴我們對於作文指導要從興趣入手。在作文教學中,學生有了興趣,就可以形成一種強烈的樂於動筆的願望。在這種願望驅使下,他們樂意主動地、由地寫出自己的見聞和想象,不把作文當成一種苦差事,而看成是一種快樂的享受,美好的傾訴。有了興趣做基石,然後指導學生寫出自己的文章,漸漸地使學生的作文水平得以提高。針對於中學生的作文心理,我們可以對症下藥,試着從激發學生寫作的興趣入手,努力改善自己的寫作教學。

1、感悟生活,獲取素材

就目前來看,學生的作文往往是空話、套話、假話,文章缺少個性,語言缺少少年的生動、活潑,學生脫離實際,生編硬套,湊成一篇應付交差。作文水平如何提高?如何改變這種現象呢?

葉聖陶說過:“寫作的根源是發表的慾望;正如同說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。同時寫作是一種技術:有所積蓄,是一回事;怎樣用文字表達所積蓄的,是它恰到好處,讓自己有如量傾吐的快感,人家有情感心通的妙趣,又是一回事……這樣說來,從有所積蓄而打算髮表,從打算髮表而研求技術,都不妨待學生自己去理會好了。”①怎樣才能發表自己的看法?這離不開生活。走近生活,感悟生活,從而讓自己有話可說,有東西可寫。

感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活就要時時在意,處處留心,逐漸磨礪出能發現美的眼睛;其次要握思考的方法:要善於問爲什麼。倘若多問幾個“爲什麼”,就往往能層層剝開事物的表象,使事物蘊含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題:這是什麼事情?爲什麼會產生這事情?這事情能表現人物什麼思想感情?這事情的性質是什麼?這事情將有什麼樣的結果?……還要注意把握事物的象徵意義。社會現象、自然生態,大都蘊含着一種哲理,一種思想。看到流水,想到時間如流水一去不復返。看到飄落的花瓣,想到

“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。看到螞蟻運食,想到“人多力量大”。看到孩童嬉鬧,就想到“天真”“可愛”……;要及時定格對生活的感悟。寫日記、週記,作札記可以逐漸積累豐富的寫作素材。茅盾說:“應當時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿,把你所見所聞所爲所感隨時記下來……”平時多記日記,多寫片段,將自己的情感淋漓盡致地表達出來,可以大大提高自己的作文水平。

在作文教學中,我們應鼓勵學生全景式的掃描生活,用自己的眼,自己的心去感受、理解生活。生活越豐富,學生作文的素材和情感內容就越豐富,作文和生活的關係是密不可分的。國家教育部新頒行的《全日制義務教育語文課程標準》也強調作文教學要重視生活,從生活出發,感悟生活,用生活中生動有趣的事來激發學生的作文興趣,引導學生寫真實的事情,力求寫實,作文水平纔可得以提高。

2、模仿求新,培養文風

模仿是學生寫作的基本方法,在不斷的模仿中逐步提高其作文能力的。模仿的特點在於針對性強,既降低了學習的難度,又可以收到明顯的效果。對於不愛寫作的學生來講,我們應積極提倡模仿和借鑑範文,培養自己的文風。即使剛模仿時比較機械,也應加以肯定。

歷史上許多文學家也曾模仿古人寫作,成爲一代風範,如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”②就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”脫化來的。再如左丘明的《左傳》善於用對話敘事寫人,注重刻畫人物形象,把人物置於矛盾之中,通過描寫其語言行動和一些細節來顯示人物個性特徵。司馬遷的《史記》善用語言、動作表現人物性格。

同是亡秦戰爭中的風雲人物,司馬遷寫他們在起兵前,陳涉說:“王侯將相寧有種乎!”項羽說:“彼可取而代之!”劉邦說:“嗟夫!大丈夫當如此也。”三人的獨白,突出了他們不同的出身與性格:陳涉出身傭耕,他的話表現了他改變自己和社會的強烈願望;項羽出身貴族,加以才氣過人,對秦始皇就敢蔑視;劉邦是個無賴,貪圖享受,看到秦始皇的豪華生活便不自覺垂涎欲滴。這些手法都爲後世的散文家、小說家、戲劇家所模仿。

模仿是創新的一步。我們必須強調模仿時還要加以創新,培養自己的文風。不單純地模仿,以求變通創新,培養自己的文風。

3、先說後寫,動筆成篇

在日常生活中,我們時時可以看到:有些學生說話滔滔不絕,口若懸河,而作文時卻絞盡腦汁,無從下筆,難以成文。“口頭爲‘語’,書面爲‘文’,文本於語,不可偏指,故合言之。”葉聖陶先生的這段經典論述,生動地揭示了口頭語言和書面語言的辨證關係,也就是書和寫的關係。,我們通過寫話、作文教學,可以幫助學生在一定程度上克服說話詞不達意,條理不清,不合語法等毛病,增強詞彙的豐富性、表達的準確性和思維的嚴密性。因此,作文教學在提高學生的書面表達能力的同時,必定會促進學生口頭表達能力的提高,使“說”更爲規範,使學生的語言交際能力更強。

在寫作訓練時,可以強調學生先說後寫,即在作文時,讓學生構思後,把要寫的內容先說出來,表達自己的意見、想法,然後再寫下來。也可以充分利用課前三分鐘時間進行演講,培養口頭作文能力,引導學生將“說”和“寫”聯繫起來,這樣說說寫寫,寫寫說說,不僅提高口語表達能力,通過說話還可以提高書面語言表達能力,使學生寫起作文來,中心明確,條理清晰,得心應手,學生的作文興趣倍增,作文水平也得以提高。

4、展現個性,鼓勵想象

個性,是人的一種重要因素,即一個人,帶有傾向性的、本質的、穩定的心理特徵的總和。實施“個性化”教育是我國教育改革不斷深化的必然趨勢。要求教師要“尊重學生的個別差異”,“不能以一致的標準和答案強求學生,應讓學生充分發揮其潛能,依據學生的個別差異作靈活的要求。鼓勵學生自我選擇感興趣的學習主題,在其獨特的潛能領域進行深入的指導。”因此,我們的作文要求也要發揮學生的個性心靈去體驗生活,體驗人生,並用各自獨特的視角及語言來表達心中的所感所想。

新大綱在關於作文方面明確提出:“要鼓勵學生寫想象中的事物,激發他們展開想象和幻想,發揮自己的創造性。”愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因爲知識是有限的,而想象力概括着世界的一切,推動着進步,並且是知識進步的源泉。”高爾基也說過:“想象是創造形象的文學技巧的最重要的方法之一。”教師就應當充分發揮習作中蘊含的想象因素,積極引導學生進行思維訓練在鼓勵想象中激發學生的作文興趣,使學生樂於動筆。如一個學生構思了一篇關於“環保”的話題作文。借用豬八戒的形象,好吃懶做,貪心物慾,西天取經後,開了一建材廠,爲了自己的利益,不顧生態環境,大量砍伐樹木,破壞環境,終釀成苦果,自己嚐盡,最後意識到環保的重要性。他的作文有了想象的彩翼,文章寫得生動活潑,富有創新性,也體現了一個學生的美好願望和追求,這也是我們所希望達到的目標。

個性是文章的靈魂,想象是文章的翅膀,展示個性,鼓勵想象是學生作文的動力,讓學生在自己的空間拓寬思路,自由想象發揮,寫出屬於自己的文章,以提高其作文水平。

5、積累材料,遷移運用

國家教育部新頒行的《全日制義務教育語文課程標準》要求教師在指導學生作文時,要引導學生要“養成留心周圍事物的習慣”,要“發現生活的豐富多彩”,“珍視個人的獨特感受”,“力求有創意的表達”。要使學生作文有話可說,有物可寫,就必須注意積累寫作材料,提倡多閱讀文章。杜甫說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”書讀得多了,知識才厚實,才能博古通今,寫起文章來才能左右逢源,得心應手。閱讀是寫作的先導。

葉聖陶先生曾說過:閱讀是什麼一回事?是吸收。好像每天吃飯吸收營養料一樣,閱讀就是吸收精神上的營養料……寫作是什麼一回事?是表達。把腦子裏的東西拿出來,讓大家知道,或者用嘴說,或者用筆寫。閱讀和寫作,吸收和表達,一個是進,從外到內,一個是出,從內到外。這兩件事,無論做什麼工作都是經常需要的。他還指出“實際上寫作基於閱讀。老師教得好,學生讀得好,才寫得好。”閱讀重在“吸收”,作文重在“傾吐”,閱讀是寫作的基礎,學生作文所需要的遣詞造句,佈局謀篇以及觀察事物,分析事物的能力在很大程度上依賴於他們的閱讀經驗。在平時的閱讀教學中,除了要使學生通過閱讀積累詞彙,掌握表達方法之外,教師還要有意識地去引導學生大量地閱讀課外讀物,例如古今中外的名著、優秀小說等。讓學生愛讀書,善思考,樂於寫作。

在學習朱自清的《春》時,文中寫道“小草偷偷地從土裏鑽出來,嫩嫩的,綠綠的”,運用擬人的修辭,形象地寫出春草的生命力旺盛,生機勃勃,一片欣欣向榮之態。像這種優美的語句,可以讓學生注意摘抄積累,模仿它的寫法,創造出更美的句子。因此強調學生對所讀之書要融合貫通,積累材料,讓它成爲自己寫作的“源頭活水”,學會遷移並運用到自己的作文中去。學生閱讀的熱情高漲,作文興趣得以激發,教師的引導,平時的材料積累以及合理的運用,讓學生有感而發,文思泉涌,動筆成篇,作文水平普遍提高了。

初三語文作文 篇3

“剛翻過了幾座山,又跨過了幾條河,崎嶇坎坷怎麼它就怎麼多!”

滿耳盡是熟悉的旋律,又是暑假的一天,央視的《西遊記》電視劇如約而至。還是那個不可一世的猴王,還是那個無人不曉的故事,轉眼已經多少個春秋,卻像一顆種子根長在我孩提時代的心中。

小時候,我總是很膽小,常常被那些妖魔鬼怪的故事嚇得心驚膽顫,那時候的我很怯懦。媽媽一天講的故事激起了我的好奇:“大聖能打敗所有的妖魔鬼怪嗎?”媽媽說:“是啊,他能打敗一切妖怪,你看!”電視中的大聖雙目炯炯,身披金甲,騰雲駕霧,所向無敵。一次無端的談話,卻將這個念想深深地埋藏在我的心裏。

從前我總是不敢一個人睡覺,生怕當我閉上眼睛,黑暗中的妖怪會慢慢出動將我帶走吃掉。這種念頭困擾了我很久,以致於我晚上一關燈,黑暗就吞噬一切,窗邊鬼影幢幢,一些細小的聲音像妖怪的腳步,詭異又那麼慎人,我像受驚的小鳥,緊抓被子不放,捂出一身汗也絕不撒手。我忽然想起媽媽的話“大聖能打敗一切妖怪”,我堅信着這一個信念,像駱駝抓住了最後一根稻草,我深信不疑,有大聖在,妖怪都不敢造次。

在睡夢中,大聖腳踏船形金繡鞋,身披金鱗鎧甲,手舞如意金箍棒,降妖除魔,妖魔鬼怪,無處遁形。我也能像他一樣,所向無敵。

就這樣,夢幻情結的“英雄夢”就這麼衝破土壤,有了這個信念的支撐,我度過無數的漫漫長夜。我敬佩於大聖的天生神力,但更多的是他的勇氣與毅力。在西天取經途中是多麼艱難多麼坎坷,豬八戒總是說着放棄,可他總是凜然正氣,毅然向前,多麼艱險他也上,多麼危難他依然嬉笑着接招,頑皮卻又那麼頑強,苦中作樂,赤忠於師父,這樣的一個人怎麼能不是英雄。

慢慢長大,發現世上沒有妖怪,更沒有齊天大聖孫悟空。但他是我童年時代幫我戰勝漫漫黑暗的一束光。世上並無大聖,但大聖永遠留在我心裏,他送給我一顆勇敢、堅強面對邪惡與黑暗的心。

“去你個山更險來水更惡,難也遇過,苦也吃過,走出條通天大道寬又闊!”

初三語文作文 篇4

語文學習不只是在課堂上,它的天地是非常廣闊的。我堅信這句話沒有錯!

媽媽說:不要看和學習無關的書了,快點複習功課準備考試吧!我偏不!什麼書算“和學習有關”啊?難道只是那些練習冊?我的枕頭下經常藏着一本我喜歡的課外書,每天不管作業寫到幾點,哪怕腦袋累得像灌了鉛,臨睡前我都要翻上兩三頁,這是我的必修課。古人說“三日不讀書便覺語言乏味面目可憎”,語言乏味我可以少說話,但我可不想變得太醜。我覺得這樣隨性所致的閱讀能讓我更好地放鬆身心,更快地進入甜美的睡夢中。尤其讓人欣慰的是:我的作文水平不斷得到提高,老師常誇我的文章思路開闊、選材廣泛,我知道這得益於“我讀什麼書我做主”。

爸爸說:別看電視了,快做作業去吧。我偏不!我愛看《人與自然》,它讓我感受到了大自然的神奇魅力;我愛看《百家講壇》,它讓我領略到了高山仰止的大家風範;我愛看《科學探祕》,它讓我體會到了科技進步的力量。當然,我還愛看《賽場風雲》《新聞聯播》《軍事天地》,等等。去年夏天,我還報名參加了江蘇衛視的《一站到底》,居然戰勝了三個成年對手,贏得了一部金立智能手機!父親節時我把它當做禮物送給了爸爸。爸爸高興地咧開大嘴笑,我知道這也是得益於“我看什麼我做主”。

同學們說:考場作文可不能說真話啊!說真話的`作文太平淡,不轟轟烈烈,不會得高分。我偏不!爲什麼要說假話?編故事?作文不就是要展現自己真實的獨特的心靈嗎?說言不由衷的話有什麼意思?難道千人一面的文章反而成了好文章?左丘失明乃着《春秋》,孫子受臏刑,兵法傳世。古代能夠流傳下來的好文章,哪篇不是作者發自肺腑的創作啊?

語文學習不只是在課堂上,它的天地是非常廣闊的。我仍然堅信這句話沒有錯!課外閱讀、廣泛涉獵、寫真情文,都是我的主張。我的語文我做主!

初三語文作文 篇5

曾經神嚮往過小說中的生活,也爲之而努力過,可現實卻無情的擊碎了我的夢想!高考的失利更是猶如五雷轟頂,將我從高高的雲端一下子打到了18層地獄!

從我中學開始我就自詡爲“三隻手”——江湖老手,情場高手,考場聖手。而如今我一向自傲的三隻手全斷了!

江湖老手?哈哈,真是可笑,俗話說:“人在江湖,身不由己”,一個小屁孩連江湖長什麼都不知道居然自稱江湖高手!經過這個暑假的打工經歷我才知道什麼叫江湖險惡,什麼叫人性叵測,江湖不是那麼容易混的,奉勸各位小朋友江湖很危險,快點回家去吧!

一隻老手被江湖無情的折斷了!

情場高手?哼,更可笑,玩什麼不好要玩感情?聖人早就教育過我們“唯女子與小人難養也”,現在好了吧!別看我在情場春風得意的,哎,過早的進入情場,也預示着我要在其中過早的衰老。現在我在情場中玩夠了,我覺得自己夠累的了,我需要一份平淡的感情,一個平靜的港灣,來停泊我這艘老船!

一隻高手在情場的大風大浪中腐朽了!

考場聖手?哈哈哈……可悲呀!一直自以爲是,每次考不好都怪出試卷的人水平太臭,每次一考好就沾沾自喜,或許高考前n次的失敗已經預示了我最後的失利!考前我還大聲嚷嚷着“高考定要金榜題名”說什麼“第一目標清華北大,實在不行中國人大,沒得唸了上海交大”,果然夠狂!可高考不是狂就有用的!

第三隻手在高考的戰場上被敵方殘忍的斬斷!

一切都隨着高考硝煙的散去而顯得慘淡,曾經的光輝也不再閃耀。

整理一下失落的心,拾起三根斷臂,將他們深深的埋葬!

再見了,那如風的生命。再見了,那似水的流年!

初三語文作文 篇6

今年的春節,是在鄉下過的。鄉下的新年,來得早,也異常的熱鬧。即使離春節還有幾天,但是家家戶戶卻都已經在準備了。集市上,人山人海,大家都在挑選一些年貨,回家趕做年菜,大街小巷,處處飄散着酒肉的香氣,每個人都想過一個喜慶、歡樂、熱鬧的新年。我們家當然也不例外。

除夕那天,一大早,我們就開始貼春聯。我也精神抖擻地要貼。爸爸欣然答應,我站在板凳上正準備貼呢,卻發現了一個問題——我不知道哪個是上聯,哪個是下聯,我不知所措,只好問爸爸。爸爸笑着告訴我:“上聯的最後一個字一定是‘平聲’,也就是一聲和二聲。而下聯的最後一個字卻是‘仄聲’,也就是三聲和四聲。”爸爸這麼一說,我才恍然大悟,原來貼春聯也是有小訣竅的呀!

貼完春聯後,爸爸又在門前掛上了兩個紅彤彤的大燈籠,把過年的氛圍渲染的一絲不差。

不知不覺,太陽已經困了,它把頭靠在大山哥哥的身上,打着小盹,夕陽的餘暉將身邊的雲照的金光四射,這時,每家每戶都在精心準備,趕做年菜,到處都飄散着酒肉的香氣,廚房裏,大廚老媽亮出了自己的絕活,做了許多拿手菜:“香酥豆腐”、“宮爆雞丁”、“年年有‘魚’”、“”、“八仙過海”、“糖醋排骨”。。。。。。一道道佳餚被媽媽神奇的雙手端到了菜桌上。

對了!過新年,怎麼能不說餃子呢?除夕夜,無論在哪裏,人人都要趕回家吃團圓飯,吃餃子,餃子的形狀變幻莫測,不同地區的人也有不同的包法。而在老家,人多力量大,我們一起動工,不一會兒,就包出了各種各樣奇特的、有創意的餃子,這些餃子或圓,或方;或大或小,但它們看上去都很可愛,令人不忍心吃它們。我們還在一些餃子裏放了一枚枚金燦燦的硬幣,誰吃到了包有金光閃閃的硬幣,來年就會有好運氣。

等菜全炒完了,一家人都團圓了,我們都動筷子,開始吃飯了!餐桌上可口的佳餚色香味俱全,看着很漂亮,聞着倍兒香,吃着特可口!我饕餮般大口地吃着美味的飯菜,任憑香濃的年夜飯在我的舌尖飛翔。哦!八點了,於是,我們也打開了電視,開始看精彩的春節聯歡晚會。吃着香濃的的飯菜,看着精彩的春節聯歡晚會,那滋味,別提有多爽快了!

質嫩可口的飯菜、門口紅紅的燈籠,和大家快樂的笑容,這一切的一切是那麼的富有年味,把過年的歡樂送到每一個人的心裏。過年的那些事兒,令我興奮着,激動着,快樂着,過年的那些事兒,也留給了我難忘的回憶!

初三語文作文 篇7

雨的功過,不可斷言,只能嘮叨一些細細道來

詩人眼中的雨是充滿詩情畫意的,然而,大自然的雨卻是變化無窮的,它可以沖毀橋樑,淹沒、破壞莊稼,給人類帶來災難。下面,請站在科學的角度講述雨的別樣情形。

1.講述雨水氾濫成災的實例。

古時的大禹治水,孟加拉國特大水災

2.羅列與雨有關的奇特現象:梅雨、錢雨、泥雨、酸雨等等。說說它們形成的原因以及給人類帶來的災害。

(1)梅雨:

6月中、下旬至7月上半月的初夏,我國長江中、下游兩岸(或稱江淮流域)至日本南部這一狹長區域內往往有一段連續陰雨時段,出現頻繁的降水過程,常有大到暴雨。這時,正是江南梅子成熟時期,故稱“梅雨”。古詩“黃梅時節家家雨,青草池塘處處蛙”生動地描繪了當地梅雨季節的自然景象。因爲梅雨季節裏空氣溼度大、氣溫高,衣物等容易發黴,因此也有稱之爲“黴雨”的。

(2)錢雨:

①現象:

說到錢雨。人民日報登載的材料中,敘述“一九四年的一天,蘇聯高爾基州突然下了一陣帶有大量古老銅錢的雨,人們把這種雨叫做銅錢雨”。而在我們中國,這樣的例子就很不少。據南北朝時代的任昉在《述異記》一書中載:“周時,咸陽雨錢,終日而絕。”“王莽時,未央宮中雨五銖錢。”

“漢世,穎川民家雨金銖錢。”又據《宋史》《五行志》載:“紹興二年七月,天下雨錢,或從石甃中流出。”明代的《稗史彙編》也有這樣的記載:“成化丁酉六月九日,京師大雨,雨中往往得錢。”可見錢雨並非奇事。

而且,我們還知道有金雨。《竹書紀年》載:“夏禹八年夏六月,雨金於夏邑。”後來任昉也寫道:“先儒說:夏禹時,天雨金三日。古詩云:安得天雨金,使賤同如土。是也。”他在《述異記》中又寫道:“周成王時,咸陽雨金。今咸陽有雨金原。”“漢惠帝二年,宮中雨黃金、黑錫。”“漢世,翁仲儒家貧力作,居渭川,一旦天雨金十斛於其家。”象這樣的金雨不知道外國是否也有。

還有五穀雨。任昉說:“吳桓王時,金陵雨五穀於貧民家、富者則不雨矣。”照他這麼說,好象老天爺居然也會區別貧富似的。這當然是一種附會。宋代劉敬叔的《異苑》

又載:“涼州張駿,字公彥,九年天雨五穀於武威、燉煌,植之悉生。”在五穀之中,有降稻米的。如晉代崔豹的《古今注》載:“惠帝三年,桂宮、陽翟俱雨稻米。”也有降黍的。崔豹又寫道:“宣帝元康四年,長安雨黑黍。”《宋史》《五行志》也說:“元佑三的六月,臨江縣塗井鎮,雨白黍;七月又雨黑黍。”同樣,《元史》《五行志》載:“至元十一年十月,衢州東北雨米如黍;邵武雨黑黍,如蘆穄;信州雨黑黍,郡邑多有,民皆取而食之。”又有雨粟的。崔豹說:“武帝建元四年,天雨粟。”“宣帝地節三年,長安雨黑粟。”當然也有雨麥的。晉代張華的《博物志》載:“漢武帝時,光陽縣雨麥。”在各地縣誌中還有許多同樣的記載,我沒有一一去查閱,這裏就不列舉了。

如果只看上面所舉的幾部書,我們還不能完全發現其他各種下雨的趣聞。其實二十

五史和筆記小說中的材料,多至不可勝數。隨便再打開《漢書》《五行志》,其中就寫道:“元帝永光二年八月,天雨草,而葉相膠結,大如彈丸。”這大概可以叫做草雨吧。

此外,崔豹還說過:“漢帝永和中,長安雨綿,皆白。”又說:“宣帝元康四年,南陽

雨豆。”《宋史》《五行志》也載:“元豐二年六月,忠州雨豆;七月甲午,南賓縣雨豆。”這些綿雨、豆雨等等例子可以說明,下雨的時候,能夠隨雨下降的東西還有不少,決不止於我們所說的這一些。

②原因

那末,我們應該怎樣解釋這類現象呢?這些是神怪現象嗎?顯然不是。這些現象實際上都是由旋風所引起的。旋風又叫做迴風,古人早已知道它的厲害了。

明代《管窺輯要》一書,引唐代天文學家李淳風的話說:“迴風卒起,而圜轉扶搖,有如羊角,向上輪轉,有自上而下者,或磨地而起者,總謂之迴風。”當迴風颳起的時候,飛沙走石,平地而起,直衝到高空中去。因此,地面的東西往往會被刮到天上,刮到很遠的地方,然後又落到地面上來。這樣就形成了所謂錢雨、金雨等等奇怪的現象。

實際上這些現象的產生,道理卻很簡單。

我們走到郊外曠野去,常常看見一陣旋風捲起沙土,變成一條黃色的飛龍。據說,人要是處於這個龍捲風的中心,就非常危險。甚至天上的飛鳥,如果碰上這股龍捲風也逃不了。所以,《宋史》《五行志》說:“慶元二年十二月,吳縣金鵝鄉銅錢百萬自飛。”這當然是被旋風颳跑了的。《續文獻通考》載:明代“洪武八年,庫錢飛。時南臺民家屋上有錢,豎立瓦上,各貫以竹,或得一二十文,皆庫錢也”。明代蔣一葵的《長安客話》也寫道,“涿州舊有塔在桑乾河中,名鎮河塔。嘉靖元年,塔崩,內有古錢,皆飛空如蜨。”把這些記載同前面所舉的例子連起來看,問題的真相就表現得非常清楚了。

從下雨的趣聞中,我們不難知道,有許多離奇古怪的現象,只要仔細研究,其中都有一些道理。因此,我們對於古人遺留下來的各種記錄材料,甚至包括許多神怪記錄在內,也不要隨便一概抹殺,而要從中尋找有用的東西。

初三語文作文 篇8

1、上課要認真聽講,跟着老師走

2、選擇一本適合自己的文言文輔導書

3、學會適應初中生活

4、把基礎(字詞,古詩,文言文註釋,文學常識)打牢

5、多閱讀名著

6、注意總結文言文的知識

第一:主要是多看參考書,看字詞句。

第二:提高閱讀能力的方法就是上課聽老師講多記筆記,把作者的意圖整懂,明白他寫的是什麼,表達的是什麼。

寫作文不僅靠多讀書而且還要有寫作的基礎,就是寫議論文就要以一件事展開討論,比如這件事的好處壞處,對社會的影響等着手寫。

我認爲上補習班沒用,本來上了一週的課還要補習,身體和心理都着不住,心情也就不好,上課就沒有激情了。如果真要上補習班,那就是班上的尖子生,像我們這些普通人就耐不住板凳上的折磨。

第三:文言文要多注意實詞虛詞總結歸納,基本上參考書上有。

初三語文作文 篇9

俗話常說:謀一域者不足以謀全局。可見佈局之重要性!作文佈局,也就是文章的結構。它是在作者掌握了材料,明確了主題後,對整個文章的構架作一個整體上的安排。這種安排不是隨心所欲的,它必須遵循客觀事物固有的邏輯、條理、秩序,也可以通過作者觀察、認識和表現客觀事物的獨特思路而進行合理的調整。所以,文章的佈局既有客觀的規律性,又有主觀的靈活性、多變性的特點。

對於中考作文,以往出現過很多新穎的結構形式,如日記、對話體、劇本、童話,還有高考作文中的處方等等,這些東西有些很不好把握,對初中生來說難度比較大,比如劇本,不是一般的初中生都能寫的,雖然初中課本中有過一點訓練,但,要達到一個比較優秀的水平是很難的,一旦寫得不怎麼樣,那就很容易給人一種不倫不類的感覺。再者,那些容易掌握的,別人作過了,你再作,新穎度也就不是太大了。當然常規性作文形式的生命性還是要強得多。重要的還是要把內容與形式結合得完美一些,纔是真正的作文之道。

1.片斷組合式

片斷組合式就是選擇幾個不同的材料內容,對它們進行片斷敘寫,然後組合在一起,來共同表現一個主題。

片斷組合式在形式上幾個片斷各自獨立,可用小標題、序號等形式隔開,前面最好還要有開頭語,如題記之類,後面要有一定的結束語或者尾聲什麼的。

這種形式的注意點是:要找到材料的共同點,要統一於一箇中心之下。另外,片斷不能選得太多,兩三個便好。這種形式的不足之點是對材料的處理只能是簡單的,很難挖得深,但如果語言的把握好,還是可以解決這個不足的。

2.詩文組合式

詩文組合式就是在文章前或者後加上行數不要太多的詩歌,行成一種詩與文的完美結合的文章。

這種形式的注意點是:詩的行數不要太多,最好是十行以內的。另外,詩的內容要與文章的內容統一,要爲文章表現主題服務。當然,詩,還要寫得像詩。如在文章的開頭部分引用了一首詩,結尾也可以幾句詩來照應開頭。

3.精美圖畫式

精美圖畫式就是在文章的開頭部分用精美的語言描繪出一幅能夠打動人吸引的精美圖畫,然後再依託圖畫展開文章。

這種形式的好處是能很快地吸引讀者或者評卷教師,給人以良好的印象。注意點是:開頭的這幅圖畫要精心打造,後面的發展要自然流暢。如我們初中課文《故鄉》中對少年閏土月夜海邊刺猹的描寫,那就是一幅能給人留下深刻印象的圖畫。

4.人物對話式

人物對話式就是大量使用人物的語言描寫來展開文章的情節。這種在以往的作文中大量存在,並不是一個新鮮的形式。但,如果這種形式運用得好,的確能給人以條理清楚、結構明晰的感覺。

這種形式的注意點是:語言的選擇要有精練性和生動性,要統一於一個主題之下。中間也還可以適當的穿插一些其它描寫或者記敘性的語言,使文章顯得更明確一些、更完整一些。如初中課本中的《曹劌論戰》、《變色龍》等。

5.對照烘托式

對照烘托式就是在文章中把兩件相關或者相對的事通過描寫的手段放在一起,起到一種比照烘托或者對比的作用,達到更好表現主題的效果。這也就是古詩裏的比興手法和現代文章技法裏的對比手法的運用。

初三語文作文 篇10

同學們好!”“老師好!”這樣的一段對話司空見慣,但是在我們班就大不相同了。

我的這位新老師是既嚴厲又幽默,既平易近人又讓同學們望而生畏。是正宗的四面派。

平易近人派

“孩子們,這幾天天氣不好,要多吃水果,多喝水,不要太勞累。”聽到這樣的話,你一定以爲是哪位家長在囑咐自己的孩子,你錯了。這是我的新老師在安頓同學們季節變換,要注意身體,預防傳染病。是的,老師對我們如同關心自己的孩子一樣,無微不至、噓寒問暖。下課了也常把你叫到身邊:“孩子,學習要認真,不能馬虎,也不能三心二意。好好努力吧。”

嚴厲又望而生畏派

“這幾天,咱班同學太不象話了。考試考不好,紀律鬆散,衛生更差。年級裏數咱班最差……,張偉把手放下。”這時,全班同學頓時變成了一尊尊臘像,一動也不敢動。因爲老師那明察秋毫的眼睛正在注視着你的一舉一動。一不小心就有“驚喜大獎”―――免費辦公室一日遊。看!老師就像變臉師一樣,剛纔還如同母親一般,眨眼間就成了令同學們望而生畏的角色。

幽默派

“許多同學喜歡聽流行歌曲,比如什麼十三棍兒啊,頭髮如血啊,那些歌曲只聽見聲音,聽不懂詞兒。嗚嚕嗚嚕瞎唱一氣,有什麼好。我就喜歡刀郎,人家那歌一句頂一句……。”下面同學一陣大笑。有同學站起來說:“老師不是十三棍兒,是雙節棍;那個是發如雪。”老師噗哧笑了。還有的時候她愛打比方,那貼切的比喻、風趣的話語總會把枯燥的課堂氣氛活躍起來。

看了我的介紹,你應該已經認識我的新老師了吧。也許你還會提一個問題:“爲什麼那一段對話與衆不同呢?”那就聽我細細道來。

如果老師今天是幽默派,那段對話就是笑引子;如果老師今天是平易近人派,那段對話就是問候語;如果老師今天是嚴厲又望而生畏派,那段話就是暴風雨前的寧靜。

美好的人生有很大的因素在於啓蒙老師。我愛我的老師 。