【精品】高三作文八篇

在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編爲大家收集的高三作文8篇，歡迎大家分享。

高三作文 篇1

我始終相信，現在的別離是爲了今後更好的相聚。——題記

轉眼之間，三年時光一晃而過，終有一天，你們會背上行囊走出校門，離開這個曾讓你們感嘆萬分的家。你們會難過，你們會不捨，你們離別的心情或許不一定是用眼淚和語言所能表達的，但請記得，這裏永遠歡迎你們，這裏永遠是你們的家。

三年前，你們滿懷熱情來到這個讓你們期待已久的高中校園。在這裏，你們或許會感到失望，感到疲憊。但是你們卻會因爲在這裏遇到的良師摯友而感到欣慰，在這裏留下了你們歡樂的身影，留下了你們無奈的眼淚，也留下了你們辛勤的汗水和奮鬥的足跡。三年求學路，你們彷徨、失落、信心、努力，不求別的，最起碼要無愧於心，無愧於父母對自己的養育之恩。你們清楚的明白你們的使命和責任，所以，你們不曾後悔。

兩年前，我們在晨曦文學社和青年志願者協會裏與你們相識、相知，與你們共處了兩年，我學到了很多東西。你們讓我明白了對待工作要吃苦、耐勞、求真、務實，對待他人要真誠、友愛、團結協作。你們不是非常偉大的人物，但卻是我們學習的好榜樣。

如今，你們高考在即，眼看着就要離開這裏，奔向更美好的未來。分別在即，我們不要像蘇軾所說的“相顧無言，惟有淚千行”，也不願如柳永所說的“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”因爲，我相信，現在的別離是爲了今後更好的相聚。我們爲你們加油！喝彩！

高三作文 篇2

衆多的大智慧者，在這一個物慾橫流的年代裏正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當艱難。

還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷着一顆極爲敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可結果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥着惡俗的商業味道。

沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學家，善從哲學的高度辨析人生和世態。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學氣息掩蓋商業味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成爲一個職業作家本身就是一種墮落，一種平庸。”他無力拒絕。

而對於有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現實同樣如此。

當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀衆朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊樑的坍塌！

但楊麗萍又能如何？當《雲南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多麼蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。

是什麼，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難？

答案很簡單，是當下文化環境與文化品位的日漸“平庸化”。

在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠佔着商業利益等許多相斥之物！越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因爲拒絕平庸，可能意味着放棄生存的機會。

但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領大衆思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在於思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人並沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關，於是站在一旁冷眼相看，保持着集體的冷漠。

爲大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務、一個民族的任務。

拒絕平庸，更是每個人的任務。

高三作文 篇3

短短一個星期，小學二年級的女兒由一個只知在樓下掐花捏草的小頑童，成了一個地地道道的小網蟲，讓我疼愛有加。

暑假一到，顧不上家的我就開始爲如何安排女兒的學習、生活發愁，怎麼讓女兒的學習、生活發愁，怎麼讓女兒過一個有趣、有意義的假期呢？一向不善言語的女兒開口了：“媽，鄰家都有電腦了，你也給我買臺吧。老師說以後是電腦的世界，不會電腦就是文盲，不能生活。”望着女兒那渴望求知的眼神，想想自己在辦公的空隙偷偷摸摸地上網，我下定決心：爲了女兒，也爲了自己，買！

電腦買回家，女兒端坐機前，任你好怎麼叫都不下機，原來是忙着遊戲大戰。“兩耳不聞機外事”，特緊張。白天我在單位學，晚上現學現賣教小女，兩天過去了，女兒會換桌面了，還學會了複製、粘貼，一個勁地向我賣弄。這以後的幾天，她一直嘮叨着土熊貓、書劍、厲鐵男等莫名其妙的名字，讓我好生氣，以爲她趁我不在家溜出去玩呢！

星期六衛生大打除，我來到了女兒的房間，昨晚上網熬到半夜。驀然，書桌上一個自制的鼓鼓的大信封引起了我的注意：小傢伙又搞什麼鬼？我悄悄地打開，上面寫滿了全國各站點的網址，還有各聊天室的朋友，什麼土熊貓、書劍、厲鐵男等名字。還有怎麼變換顏色，字體，原來是其他網蟲看我女兒小，覺得很可愛，就教她。從這個月猛漲的話費便知，女兒真是個網迷了。

過了幾天，女兒對我說：“媽，土熊貓的個人主頁在日照信息港上面，我也做個主頁吧。”看看天天上進的女兒，我也以同樣的神情去央求信息港的彬彬小姐，她被小女的認真打動了。

現在，這個小網蟲天天上網陶醉在自己的主頁上。

望着女兒，我真的盼望學校趕快開學。

高三作文 篇4

夏日的清晨，當婉轉的鳥鳴將我從黑暗中輕聲催醒，我睜開眼睛，感覺到光明溫柔地將我抱着，向我宣告着新的一天開始了，我覺得自己像一個剛剛誕生的嬰兒，一切都是新的。

這種感覺真是妙極了。

醒是甦醒。

最初，天地一片混沌，混沌中蘊育着一個沉睡的巨人，他睡了幾千年幾萬年，終於有一天醒了，他怒吼一聲，揮動巨斧，將這混沌劈得粉碎，換來一個澄清的天地。

盤古醒了，他的血肉筋骨化成了山河湖海花鳥蟲魚，從此這個世界有了生命，天旋地轉，這世界從此有了春天，世間萬物爲了紀念這一位醒來的人，它們年年在春天甦醒，花生樹、草長鶯飛，它們醒了……醒是甦醒，甦醒帶來了生命。

萬物演化，人類站在了這個星球上，每個人從母體中甦醒後，便開始人生艱難的行程，追求幸福的生命是每個人的本能，當追求幸福的飛船偏離了既定的軌道時，悲劇便上演了，有人爲了權利而放棄尊嚴，更有人爲了它們而放棄了生命，歷史滔滔長河中，富貴如同浮雲流水，卻有人爲了這虛的夢昏頭了，陷於了黑暗的夢境。

醒還是喚醒。

人類社會從茫茫黑夜中曲折前進至今，人類用科學和倫理使自身逐漸擺脫了愚味和無知，我們正在向文明徹底清醒的方向邁進，這中間，有曲折，也有後退，但總有自覺者將昏睡中的人喚醒，魯迅曾向沉睡的悶罐子裏的人吶喊，以求換得中國千萬麻木民衆的迴應，共產的“幽靈在沉睡的五洲大陸上空盤旋。”喚醒了無產階級起來鬥爭，中國共產黨經過數十年奮鬥，終於讓中國這頭睡獅一聲怒吼，屹立於東方，革命的烈焰喚醒了人類的文明和良知，當我們徹底清醒，迎接光明的時候，我們將不再彼此仇恨、敵視；我們將不用面對血淚。

醒是醒悟。

終於有人醒悟了，他是陶淵明，他放棄了官職，不爲五半米折腰，實迷途其未完，覺今是而昨非。他是釋迦，放棄了王子的尊榮，去探求世界的本質。汝等皆應勤勉修煉，以求自身的解脫，他是杜牧，從紙醉金迷的豪奢生活中醒來，嘆一句“十年一覺揚州夢”，他們是歷史上千萬個謎底中醒悟的人，他們找到了幸福的本源。所以說，醒是長夜中的燈塔，引你走向光明。

甦醒是開始；喚醒是希望，醒悟是前進。

醒是一扇門，推開後，我們一起進新世界。

高三作文 篇5

我們班有個同學，我們通常叫她婷婷。婷婷這幾天總是愁眉苦臉的，不時地還偷偷地抹眼淚兒。當有人看到她流淚的時候，她會馬上笑笑，並且都是那三個字：“沒什麼！”有一次，我看她又在流淚，我本想問問她怎麼了，可話到了嘴邊又被我嚥了下去，我拉她到操場的一角，我問她：“你這兩天怎麼了，哭什麼，你平常不是很厲害嗎？是有什麼事嗎？”她不說話。你到是說話呀，我逼迫她。她說：“我……我的媽媽因病去世了……”我怔住了。她的媽媽……去……去世了，她怎麼不說呢？

“你……你說……什麼？你的媽媽……去世了……得的什麼……什麼病？”我結結巴巴地問。我真得好同情她。有一句歌詞唱得好：世上只有媽媽好，沒媽的孩子像根草，離開媽媽的懷抱，幸福享不了。 她走了，默默地走了，我的朋友過來了，看到我怔住在那裏。她問我：“喂，darling，幹啥呢？愣住幹什麼？”說完她用手在我的眼睛前晃來晃去。我的淚水涌出來了。“咦？”她做出一種什麼都不懂的樣子說，“哭了？darling，你哭了耶！[我當時只是在想，這是什麼時候啦？她還這樣？對了，她好像還不知道這件事。]怎麼了？有什麼事對我說出來！”我擦擦眼淚，對她說：“你知道嗎？婷婷的媽媽去世了，咱們怎麼去安慰她啊？”她，也怔住了。隨後說：“會唱<至少還有我>嗎？”《至少還有我》？誰不會啊，我當時和她、還有聽聽一起學的“會！會！咱們不是還和婷婷一起學的！” 我和朋友去找婷婷，我們爲她唱了這首《至少還有我》，她也和我們一起唱起來，最後，我和我的朋友說：“婷婷，別傷心，你想啊，你媽媽去世了，還有我們，你至少還有我們啊……”

高三作文 篇6

"夢裏走了太多的路，醒來還是在牀上".

事實上，誰不曾做過移山倒海的夢呢，但終究，他們的夢在現實面前太過脆弱，以致被生活逐漸吞噬。漸漸地，他們放棄了實現夢想的希望，放棄了最初的追求，淪落爲失去夢想的人。

太多太多的人被現實打敗，放棄夢的權利和追逐夢的道路，我不禁想發問，"夢深深幾許"?

1918年11月初，樑濟60歲生日前夕，爲準備給他祝壽，家人進行大掃除，他因此到朋友家小住，生日那天回來。11月7日，他問兒子梁漱溟："這個世界會好嗎？"正在北京大學當哲學講師的梁漱溟回答說："會好的，我相信世界是一天一天往好裏去的。""會好就好啊".說罷，他離開了家，口中不停呢喃"這個世界會好的",三天後，即民國七年十一月十日，樑濟自沉於別墅附近的"淨光湖",帶着心中那個"這個世界會好的"的夢。

父親的自殺對經年累月進行人生思考，而且也想懷着看不見終點的夢自殺的梁漱溟是一個啓示。他用一生研究"人如何找到夢的希望，如何保持夢而活下去"這樣一個哲學課題。最後他給出的答案是，人的生命中存在三種關係。——人與人的關係，人與理想的關係，人與內心的關係。懂得擔當的梁漱溟用紮紮實實而卓有成效的工作和95歲的高壽完成了當年對父親之夢的承諾，用行爲證明，"世界是一天一天往好裏去的".1983年，英國學者艾愷特對他進行了連續30多個小時的訪問，這段錄音被整理成《這個世界會好嗎？——致父親的夢》，書中有這樣一段話："吃飯好好吃，睡覺好好睡，走路好好走，懷着自己的夢並堅信它，我看到了希望的曙光。"

其實，有時候，夢，就這麼簡單。幾米在自己的作品《我的心中每天都開出一朵花》中寫道："落入深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發現水面滿是閃爍的星光。我在冰封的海底找尋希望的缺口。卻在午夜驚醒間，驀然瞥見絕美的星光。"

夢有時就是緊握希望，一步一步，你終會走向夢的終點。夢深深幾許？端看你自己。

後記：海子說：答應我，隱忍以行，經歷苦難，懷揣希望，穿過夢想。

高三作文 篇7

你是喧譁荷池中，一朵最安靜的。夕陽，蟬鳴依舊，依舊如你獨立衆荷時的寂寂。

——洛夫

信步於從前的畫室，房內空無一人，陳設卻依然如舊，案頭那幅菡萏的白蓮再一次讓我想起你——我的恩師。

老師教我習畫八年，他不但畫功深厚，詩書亦佳，尤善裝裱字畫。老師精通各種技法，卻獨喜畫荷，兒時觀老師之荷，只覺得好看，卻說不清緣由，不禁奇怪地問老師這荷這麼美，爲何不加以裝裱，老師只輕輕嘆息，道一句“爲何要裱”，眉間亦喜亦嗔，我便不敢再問，從此便認定這位老師古怪。老師的五官是極清秀的，且很瘦，宛若一支精緻的狼毫，老師衣服不多，穿着亦不講究，八年間，總是那件洗得發白的棕色T 恤。最令我記憶猶新的，是老師的`飯食，永遠都是面，夏吃冷麪，冬天就清水煮麪，閒時，便拿着一個粗瓷碗，沏一碗清茶，慢慢地喝。老師的日子堪稱清苦，像極了古代的落魄文人，可按理，他是不該“落魄”的。老師在縣城小有名氣，許多人都想買他的畫，一次來了一個商人模樣的人，看中了老師畫的荷花，張口便出價20萬，想買此畫，老師只搖頭不賣，事後很多人都疑惑，他只悠悠地說：“蓮花潔淨，豈可與利益瓜葛，再清貧，也不可委屈了這蓮花。”這番言論，被我們一致視爲瘋話，從此更少與這位既古怪又有些癡傻的老師講話了。

老師有些清高，輕易不沾染俗事，只一心作畫，但也終究有被逼無奈的時候。這一回，他女兒上學，師孃四處奔走，人家只點名要老師的牡丹。那日，老師神情恍惚，很早就讓我們回家了。之後怎樣，我不知曉，只知第二天去畫室時，聞到了滿屋酒氣，上了樓，只見老師大醉，旁邊滿是啤酒瓶。我開口要問，學姐向我擺擺手，我偷偷瞄一眼老師，雖醉得人事不知，臉上的神情卻是極複雜的。事後學姐告訴我，老師這般，是因爲昨日違心畫了牡丹，於是借酒澆愁。我低頭沉思，我這位老師，當真是與衆不同。

後來，老師也教我畫荷，只記得那段時日，技法上老師並沒講什麼，“閒話”卻是說了許多，諸如“荷之風骨、荷之氣節”，我年紀小，並沒聽進去，只覺得這荷畫得難看，請老師改，偏巧那幾日老師眼疾發作，二三日沒作畫，便一反常態，拒絕了我的要求，我心裏雖覺不快，也不好說什麼，匆匆地結了畫。誰料過了幾日，我有些淡忘了，老師卻突然提起，費了好大的工夫把畫找出來，悉心修改，寥寥幾筆，我的畫卻順眼許多。改罷，撂下筆，老師輕撫我的肩，柔和地說：“這作畫如做人，是不可有絲毫怠慢的，老師前幾日狀態不佳，不敢隨意落筆，你別多心纔是。”我聽後，心中怦然一動，頓時，被老師嚴謹的畫風所震撼。

這日，我照常來畫室，老師如常倚在牀上，卻翻看一本牡丹畫冊，見我來了，便嘆道：“這是一個浮躁的時代，人人急功近利，卻不知‘欲速則不達’。”遂示意我近前來，伸手將他日日翻看的荷花畫冊遞給我，我有些莫名其妙，他說：“老師可能要出去一段日子，這畫冊就送給你，定要細細臨摹，用心體會。”我點點頭，心中一陣酸楚，這時才注意到，他的臉上有幾許悽然。後來他便真的走了，再也沒回來，學生們也不知他去了哪兒，他就這樣人間蒸發似的杳無音信了，只留給我這本畫冊和句句囑託。

月色朦朧，我獨自翻看荷花畫冊，忽憶起他臨行之日，仍照常畫荷，一個小學妹問他：“老師，這荷這樣美，爲何不裝裱？”語氣一如我當年。他仍是輕輕嘆息，道一句：“爲何要裱？”眉間亦喜亦嗔，我在一旁微微頷首，的確，無須裝裱，眼前這荷，這人，自是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

‖黑龍江省望奎縣第六中學‖指導教師：張秀嵐

生活於濁世中，難免會被利益驅使，而作者筆下的老師，卻是一個將“清高”與“風骨”貫穿到底的典範。作者從人物的言行舉止以及生活習慣等方面列舉了多個事例加以佐證，比如他只畫荷不裝裱，比如他生活清貧卻拒絕高價出售作品，比如他違心繪畫後的借酒自責，比如他繪畫時對身心的嚴格要求……這些與衆不同與特立獨行的表現，讓我們充分領略了老師潔淨、高貴的精神品質。而這，正是他用心靈畫荷，且與荷的高雅氣質融會貫通之處。

【適用話題】由荷花想到的、做濁世中的一朵蓮、師恩難忘……（小引）

高三作文 篇8

對於秋，先前的作家們寫了無數篇著名的文章了。我在那些大師的面前來寫《我心中的秋》，就有點班門弄斧的感覺，不管寫得好與不好，我的性格是很執着的，那些充滿幻想與渴望的情節都想在我的頭腦裏過濾一遍，着實讓人產生笑柄。不過秋天在我的心裏還是美麗無比的。

在我家鄉的村莊裏，那些樹木的葉片一片一片由綠變黃了，那些充滿夢想的山民從稻田裏收完最後一粒稻穀的時候，那些山村的婦女重新拿起自己的針線活的時候，那些耕牛從春季到夏季再到秋季拉了稻田的犁鏵，又從傳統的吆喝聲中走上田坎的時候，那些果園的果子從剛剛掛上枝頭，沐浴陽光雨露瘋長走向成熟的時候，那些山坡的青草由青慢慢變黃的時候，那些呱呱墜地的嬰兒從母體的子宮裏來到人間再到咿呀學語的時候，那些老人年輕人和小孩從赤裸着上身到穿上第一件秋衣的時候，在我的心裏，秋天真的到了。

小時候的秋是那樣的刻骨銘心。秋天是收穫的季節，也是山民累了一個秋季分配糧食的時候。秋夜在我的夢裏旋轉。生產的稻穀在曬壩裏堆起了一座小山，沒有勞動力的家庭只好看着有勞動力的社員挑着一擔一擔的稻穀回家，沒有勞動力的家庭他們的孩子只好捱餓了。

在我的記憶中，村裏的補錢戶被隊長摔過幾次籮筐，讓孩子的母親流着眼淚去撿摔出一仗遠的籮筐，卻使孩子的母親高興而出失望而歸。隊長說，你哪時候把錢補齊了就分糧食給你，知道嗎？五六個孩子圍着母親痛哭，這是口糧的悲哀，這是生命的屈辱史。

直到上世紀八十年代初，農村實行生產承包責任制之後，山民們從原始對生命的抗爭中掙脫出來，把對土地的熱愛變得更加深沉更加血性的時候，那一片一片的土地就是他們生命的根，有了土地就有了生命的土壤。於是，山民們不分白日晝夜，在自己分得的田地裏勞動。耕牛成了山民們唯一依賴的勞動者，他們也與牛有了深深的感情，大家都把它的毛髮梳理得很光滑，把青草割回家，把牛兒當自己的兒子看待，讓它吃得飽飽的，在耕田的時候讓牛兒拉着犁鏵，腳步如飛。

山民們從春季到夏季苦幹過來了，承包制後的第一個秋天到來了，那田野裏的稻穀金燦燦的，山民揮舞着鐮刀，把月亮從月缺割成了月圓，田裏的稻穀終於收割完了。山民的臉上彷彿是一座座金燦燦的谷堆。山民的口糧從此就有了保障。

日子一天一天的過去。秋天一過，山民的農耕沒有了。緊接着的就是山民走出了山村，來到了城市。他們在城市又擔心自己的牛兒在家裏是不是和人一樣也到了下崗的時候，沒有了土地耕種，要到了明年的春天才有播種的機會。因爲山民們當第一次來到城市就遇着城市的工人重組、失業、下崗了。那些下崗工人說，你們還到城市來，我們都下崗了，你們還有土地，我們連一寸土地都沒有，我們吃什麼呀，我們喝西北風呀！這是城市秋天的悲哀。這又是我心中的另一個秋。

“幾度風雨，幾度春秋，風霜雪雨搏激流。”我從鄉村來到了打工的城市。我所打過工的南方城市彷彿沒有秋天，彷彿還在夏天，或者還是春天。你看那些花草樹木的葉片還是綠綠的青青的，城市整體綠化工作都在市民的眼裏變得更加優美，那些高速公路的綠化帶，那些高速鐵路的隔離帶都和春天緊緊擁抱在一起。城市邊緣的山是綠的，水也是清清的，沒有感覺到秋天落葉紛飛的景象。這又是城市的另一個秋。

讓我的心回到我的故鄉。故鄉的綠被秋天包圍了，一片片的樹葉從樹上落下來，擲地有聲。稻田裏剛出窩的小鴨在水田裏戲水，那麼悠閒，那麼自由。我發現，村口的一條大黃狗望着我狂叫，它不認識我了，因爲我幾年沒有回家，那時的小狗變成了一條大黃狗了，它似乎不歡迎我的到來，那種叫聲在秋天裏拉得老長老長的，叫聲在整個村莊久久迴盪……