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精選高考作文集合八篇

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在我們平凡的日常裏,大家都寫過作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編爲大家整理的高考作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選高考作文集合八篇

高考作文 篇1

肖邦

肖邦,隱藏在花叢中的大炮海涅說過:“每個時代都是一頭斯芬克司怪獸,一旦有人解答了它提出的問題之後,它就會縱身躍入深淵。”肖邦生於浪漫主義革命風起雲涌的劇變時代,但他並不完全是一個藝術上的造反者。肖邦的激情是成熟的、自制的,總是暗含着一句合適的格言警句,他把自己的全部激情都編織進康乃馨與晚香玉的花飾,但一個沉重的戲劇性主題永遠蘊藏在那裝飾性的花叢之中。隨着年齡的增長,肖邦索性把美麗的花環拋在一邊,他的曲風變得更爲厲害,更具哥特式風格,他把巴赫當做自己最敬仰的神,並且用奇妙的和音唱出了一個靈魂的歷史。這個靈魂被遠古的癲狂所震撼,爲對於可怕事物的回憶而驚慄,它被美神吸引到一塊祕密的林間空地上,那裏正在舉行着原始的犧牲儀式,空中迴響着如天樂的莊嚴聲音。

肖邦敢於嘗試一切手段來營建自己夢的宮殿。他的一生磨難重重,但從苦難中流淌出的卻是甜蜜與力量,就彷彿黃連中的蜜一般,讓人不禁聯想起雪萊、濟慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受難天使。在失意的生活與種種意外打擊面前,肖邦火一般的精神經歷着陰晴圓缺,他把耳朵貼近大地來尋求安慰。他聽到了宇宙喜劇的聲音,聽到了羣山遙遠的笑聲,聽到了大海的悲鳴與嗚咽,所有這一切,連同關於陰雲、晴空的傳說,以及種種奇異的生物在五彩繽紛的暮色中羞怯地跳舞時所發出的輕微聲響,他都努力用鋼琴追蹤下來。世界對於一位詩人來說,總是豐富多彩的。肖邦不僅是鋼琴界的詩人,也是整個音樂界的詩人,是所有作曲家中最富於詩情的一位。與他相比,巴赫就像是專寫平實散文的作家,貝多芬像是羣星的雕刻者與咆哮的暴風雨的指揮者,莫扎特像一位鮮豔掛毯的編織匠,舒曼則像是遭受天遣的口吃者,只有舒伯特在無窮無盡的抒情方面與肖邦相近。

探究與復現肖邦的靈魂對於我們這一代來說意義重大。在肖邦生活的那個時代,藝術氛圍空前濃厚,肖邦既不佈道也不畫畫,但他的藝術卻兼具戲劇性與裝飾性。肖邦的作品中包含着對波蘭國土的深厚情感,如果沒有這深情厚意,他的音樂就會失去其負載的全部倫理、民族意義與戲劇化信息,而僅僅能帶來純感官愉悅與藝術享受。肖邦譜寫的是可聽的詩,是“用聲音記載下來的靈魂”。我只能用一種模糊的語言來象徵肖邦的音樂打動我的地方,那是生機勃勃的玫瑰花瓣與死灰般沉靜的心靈的完美結合。人們把肖邦比做愛倫坡、魏爾倫 、雪萊、濟慈、海涅、密茨凱維奇……但這些類比只不過是批評家們的標誌牌,因爲肖邦根本就是不可比擬的,他獨一無二,卓爾不羣。沃爾特佩特寫到:“在生與死之間,我們的生命就像幕間休息一樣短暫。”很少有人能在沉思默想中度過一生,完全理解生命的旋律與色彩;許多人在狂躁不安中虛擲時光,而更多的人則悶悶不樂地屈服於生命中的種種磨難與挫折。但肖邦一生都在與倦怠的情緒做鬥爭,他富於挑戰生活的勇敢精神,他的樂曲中既有靈魂精緻的哀傷,也有世俗世界甜蜜的痛苦,這豐富的寶藏給我們帶來了超越個人的永恆安慰。

人的天性就是易於墮入延遲、虛榮與悲觀主義的泥潭之中,而藝術家又是最易感到倦怠的人,要做到永遠集中精力努力奮鬥決非易事。肖邦很清楚這一點,他不斷地教育馴化着自我。他看到“爲美而美”的想法雖然迷人卻總是使人走火入魔,因此,他將自己的藝術之根深深地扎入波蘭大地,獲得了堅實穩固的基礎。只有到了一種新的音樂美學體系完全顛覆了舊價值的那一天,只有到了美被醜徹底取代、音樂成了科學的侍女的那一天,肖邦的藝術纔會消解。而在我們所不願看到的那可怕的一天到來之前,肖邦都會牢牢抓住我們靈魂中的旋律,賦予她血肉之形與獨特的聲音。

肖邦要告訴人們,他的愛國主義是多麼哀婉動人。舒曼告訴我們,肖邦是“他那個時代最驕傲並富於詩意的靈魂”。他聽從於自己內心那個熟悉的魔鬼的驅使。在精神氣質上,他既像尼采的“超人”,又酷似沒有翅膀的愛默生的超靈。

肖邦的音樂是一個由愛國主義、自尊感與愛培養起來的人格的美學象徵。它的美在鋼琴上得到了最充分的體現,因爲這種樂器最善於表達易逝的曲調、棉感的彈觸與多變的力度。鋼琴就是肖邦的豎琴,是他“心靈的管絃樂隊”,他用鋼琴像古希臘女詩人薩福一樣探索着人類心靈最隱祕的地方。在所有的現代抒情詩人中,海涅與肖邦最爲相像,他們都因爲內心的痛苦而歌唱,都大膽地唱出了人們所避諱的諷刺性旋律,卻都因他們的勇敢、真誠而超凡的藝術而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德裏克弗朗西斯克肖邦這個名字,人類的精神史詩是不完整的。瓦格納使戲劇的靈魂永生,肖邦則讓反映着時代精神的抒情體詩歌變得雄辯,他的音樂改變了那個時代作詩的方法,肖邦是自己時代的英雄,一個可以用斯溫伯恩的詩句來形容的英雄:

高考作文 篇2

無論一路上多麼彷徨,親情的溫暖總在身旁。——題記

一縷茶香

暗淡的天空,寒風凜冽,迎面的冷空氣猶如千千萬萬把利箭,涼得刺骨。那天下午,我的情緒被今天考試失常的陰影籠罩着,肩上的書包好似成了千斤負擔,踏在回家路上的腳步也彷彿越來越沉重。

一路奔波,我終於回到了家中。剛剛下班的我的媽媽見我放學到家,連忙從沙發上站起,跑上前來要幫我卸下書包。我當時心情低落,沒有理會母親的關心,一聲不吭地快步走向房間,扔下書包,重重關上了房門。

時間一分一秒地流逝,窗外的景色也從黃昏變爲夜幕。我僵坐在書桌前,這才發現自己剛纔對母親態度的粗暴,心裏滿是懊悔,不知所措。突然,一道細微的光亮從門口襲來,給昏暗的房間增添了一絲光芒。緊接着,一串輕微的腳步聲傳到了我的耳畔,漸行漸近——是母親。

我滿心愧疚,不敢擡頭面對我的媽媽慈愛的面容。我的媽媽輕輕拍了拍我的肩膀,把手中的一杯熱氣騰騰的茶小心翼翼地放在我的桌上,溫柔地撫摸着我的頭髮。我的媽媽見我仍低頭不語,便安慰我道:“打起精神來!一次失敗不能說明說明,只有堅持不斷向上攀登,才能看見希望,迎來成功!”

我的腦海中迴盪着我的媽媽剛纔的話語,瞬間茅塞頓開,內心豁然開朗。我不由自主地端起那杯溫熱的茶,靜靜地注視着那蓬勃向上,似乎永不停息地盤旋上升的霧氣。抿下一口,一股暖流和清香涌遍全身。我細細回味着,原來我的媽媽用耐心和關愛爲我用心泡的那杯“茶”,是如此溫暖、如此香甜!

遙遠的牽絆

記得五年級時,我們小學組織學生去千燈軍事基地軍訓。就在同學們在操場上井然有序、揮汗如雨地訓練時,我不慎扭傷了腳。同學們和教官立刻停下手中的任務,以最快速度扶我回了宿舍,幫我做了些簡單處理,有匆匆回到了訓練場地。

宿舍裏空無一人,寂靜得連牆上鐘錶走動的聲音都聽得一清二楚。我無助地坐在牀鋪上,腳傷的痛楚和孤獨的寒意交織襲來,我深感壓抑,長長嘆了口氣。就在這時,一連串急促的喘息聲和奔跑聲在宿舍門口的走廊裏響起,不一會兒,一個熟悉的身影出現在了我面前,我頓時驚呆了。

那站在門口的“熟人”正是我的爸爸。只見爸爸明顯十分勞累,氣喘吁吁,凌亂的頭髮根根豎立,略顯憔悴的臉上洋溢着擔心和焦慮的神色。我有些詫異,如此遙遠的路途,爸爸怎會不辭辛勞地趕到這兒來。爸爸沒有多說,只是看了看我的傷口,道明瞭來意,又無奈地說明自己只是暫時闖進,不能久留,只能依依不捨地離開。

雖是短暫的相見,卻足以震撼我的內心,我的眼淚像斷了線的珍珠向下淌。原來,無論相隔多遠,我和親人的心依然緊密相連。

溫暖的陪伴

上一個暑假,正值驕陽似火。我心血來潮,突發奇想地想學自行車。家中正愁無事可做的爺爺聽了我的想法,毫不猶豫,爽快地答應了下來。

第二天上午,我和爺爺到小區門口借了輛公共自行車,把車推到家旁的小公園練習。高溫襲人,酷暑難耐,還沒開始騎,我的額頭上就已冒出了汗珠。而一旁的爺爺卻絲毫不介意天氣的炎熱,精神抖擻地對我吆喝着:“來,上車!”

我有些費力地跨上自行車,調整好踏板,忐忑不安地在路面上騎行着。初學自行車,我還不能控制好平衡,原本平坦的道路在我的腳下卻顯得崎嶇不平,只騎了一小段路就止步不前。爺爺頂着烈日,手把手耐心地教我騎車的方法和技巧,還不時地提醒我,注意安全,不要摔着。我在心中默唸爺爺教給我的方法,硬着頭皮再一次向前騎行,卻突然發現這一次騎得比上幾次穩了許多。正當我感到奇怪和不可思議時,身後粗粗的喘息聲和腳步聲使我忽然明白了原因,我轉過身,才發現爺爺總在我的身後默默扶住車的座椅,我快,他也快,我慢,他也慢。忽然間,我的腦海中陷入了沉思,爲了孫女的成長,爺爺他老人家付出了多少汗水和心血,我無法估算。

慢慢地,我逐漸能把握騎車的平衡感,開始想嘗試上馬路騎車。爺爺仍不放心,把家裏的電瓶車開來,硬是要跟在我身邊。一路上,雖然疾馳而過的車輛和來去匆匆的行人使我不免有些緊張,但有了爺爺在一邊的指導和探路,我的心中馬上多了一份安全感,安心地在馬路上馳行。

現在回想起我學車的日子,我驚奇地發現,只要有了爺爺的照應和陪伴,我竟然一次都沒有摔過跤。

親情是海,是我這尚小的船帆暢遊的天地;親情是天,是我這展翅的雛鷹飛翔的依靠;親情是土地是我這茁壯的樹苗萌發生長的動力……千言萬語,都道不盡我回憶中一點一滴的真情,我時時刻刻都不會忘記,成長路上,親情的溫暖總在身旁。

高考作文 篇3

閱讀常被奉爲一個民族的靈魂。有位作家說,人要讀三大本書:一本是"有字之書",一本是"無字之書",一本是"心靈之書"。

這話說得確實精僻(闢),當仍想爲其添上一種層次:以"有字之書"爲人之底,以"無字之書"爲人之骨,以"心靈之書"爲人之魂。

"有字之書"指世間客觀存在的一切文字內容,也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說過"每一本書都是漫漫長夜"。夜晚用一本書來填滿閒暇的時光,一方面夯實了知識基礎,另一方面開拓了人的視野。培根也常強調"讀史使人明智,讀詩使人靈秀"。但若僅僅停留在閱讀"有字之書",便易陷入苦讀成疾的泥潭。

"專讀書也是有弊病的",魯迅鼓勵人們使所學的知識活起來,這便是所謂的"無字之書"。

"無字之書"深深根植於生活這片包羅萬象的土地上,經歷百態人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識,學習爲人處世的道理,爲成爲一個大寫的人搭好身骨。這本大書中沒有直接易得的文字總結,它更需要人活化地看待,留心生活中的細節,從中擷取成長所需的營養,做到經世致用。

讀着這兩本書,能擁有"談笑有鴻儒"的展望,但真正貫穿人一生的更關鍵的是"心靈之書"。

"心靈之書"似乎更爲玄妙,大家如齊白石也只能說成"要常有古人之微妙在心間"。我將這種微妙理解爲一種自我意識,如果一個人永遠是外在事物的反映,缺乏自我的內在焦點,那他仍是無用的。特別在物慾快速膨脹的當下,潛心讀書的人都已消失殆盡,更不用提回歸本心,發出"吾心便是宇宙,宇宙便是吾心"的深層自我反思!擁有向內探尋的自我意識,才能回答人何以爲人的終極難題。而且每個人的心靈都脈動着不同人格的血液,借鑑他人確爲一條捷徑,但讀懂自己內心更爲重要。常讀"心靈之書",爲自己注入獨立之靈魂。

從另一方面來認知,"有字"與"無字"之書都是爲了讀透"心靈之書"服務。腹有詩書氣自華也是對讀通心靈才爲終極目標的明證。他們是兩條殊途同歸的方式,"心靈之書"散落在世界的每一隅裏。

閱讀向着領悟"心靈之書"出發!爲保有人鮮明生機的願望,時刻銘記以讀心爲魂。

高考作文 篇4

生命是美麗,也是脆弱;平安很貼切,也很遙遠。當生命與平安無力地輾轉於文明時代,我只能盡我的微薄之力,仰天長嘯,發出最原始的吶喊:關愛生命,平安出行。

生命很美,美的安詳,美的典雅又張揚。陽光燦爛的早晨,生命是含露的江華,鮮紅勝火;春風拂面的曠野,生命是豐茂的芳草,碧綠如藍;細雨霏霏的黃昏,生命是深深的雨巷,青石板路面,鋪的悠長悠長。生命就是那望不斷賞不完的“小橋流水”、是那絲絲縷縷沁人的花香……

生命又是很脆弱的,像豆腐,容不得太陽的暴曬;又如玻璃,經不住強烈的撞擊。生命就是一顆水晶球,只能用心呵護,不能肆意耍玩。

但是,生命在人們的眼裏越來越不珍貴了,他們肆意地把她揮霍。

於是,在微風拂面的早晨,在星移雲遊的夜晚;在草長鶯飛的二月,在素雪飄飛的嚴冬,警鐘響了,那一滴帶着體溫的鮮血,墜落地面,搗碎了所有的寧靜與皎潔。

一陣風過,鮮花凋零,碧葉枯黃。惡魔無情地闖入了悠長的“雨巷”,青石板上是濃濃的血腥,“流水”旁人家響起了陣陣哭聲。老淚縱橫、嬰孩啼乳。不是屠殺,但滾滾車輪竟比那劊子手的屠刀更令人憎恨!

無視生命的你,揮霍生命的你,走了,走的匆匆忙忙!

沉睡九泉,你可曾知道:親密的愛人因你的離去整日淚眼迷離;幼小的嬌兒那稚嫩的呼喚聲讓人撕心裂肺;白髮的父母,雙眼迷茫,卻再也找不到你回來的方向。

因爲你的離去,他們的天空黯淡了日月;因爲你的離去,他們的心靈落紅點點。因爲你的離去啊,他們人生的理想變成了荒野!若真有靈魂存在,你看到了嗎?

你本青春,意氣奮發;你本健壯,激情昂揚!然而,因爲無視,你遺恨綿長!

出行的人們啊,請關注你的生命!爲了自己、爲了家人、爲了天空那片永遠燦爛的陽光!

高考作文 篇5

1.一張賀卡,就是一份溫馨的友情,一份熱情的祝願。它把春的信息捎來,它把愛的種子撒播,它把美好的祝福傳達,它把人間的真情傳遞。

2.我們做事不應該空眼其大而不屑其小,它會使我們變的好高務遠,不切實際;也不應該念其粗而忘其細;而應該腳踏實地,粗中有細,完成任務。

3.我將是一架護航機,讓所有的劫機者頭破血流,不讓“9.11”的悲劇重演;我將是一個智能法官,讓冤案重洗,讓罪犯束手就擒;我將是一輛無敵坦克,讓所有的來犯者焦頭爛額;我將是一位自由女神,讓所有的人不受壓迫;我將是一個納米醫生,讓所有的絕病病人起死回生;我將是一隻保護森林、河流、自然界的神鷹,讓我們的家園更加美麗。

4.心靈是一方廣袤的天空,它包容着世間的一切;心靈是一片寧靜的湖水,偶爾也會泛起陣陣漣漪;心靈是一塊皚皚的雪原,它輝映出一個繽紛的世界。

5.痛苦是黑暗中的摸索,前進的路途中滿是坎坷;痛苦是無人理解的悲哀,無助的面對一切挫折;痛苦是心靈最深的折磨,無淚且無法直言;痛苦是天生沒有的表情,是煩惱中的惡魔。

6.愚蠢是一種天生的無奈,是一種後天的懶惰,是一顆自己種下的惡果,是一條好果實中的蛀蟲。

7.謊言是一隻心靈的蛀蟲,將人的心蛀得面目全非;謊言是一個深深的泥潭,讓人深陷其中無法自拔;謊言是一個無盡的黑洞,讓人墜入罪惡的深淵萬劫不復。

8.陰險,是一條披着羊皮的狼,幹着不見天日的勾當;陰險是善良的公敵,嫉妒的朋友;陰險是一座心靈的冰山,讓人透過清澈感到的是陣陣的寒意。

9.自私是一面鏡子,鏡子裏永遠只看得到自己;自私是一塊布匹,矇住了自己的眼睛,看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃,看上去透明,卻始終隔開了彼此的距離。

10.愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

11.靜物是凝固的美,動景是流動的美;直線是流暢的美,曲線是婉轉的美;喧鬧的城市是繁華的美,寧靜的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美,只要你有一雙發現美的眼睛,有一顆感悟美的心靈。

12.古語云:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”凡立功名於世者,無不是從小處做起,注意點點滴滴的積累,有意識地培養自己的品德才能,不斷自我完善的。若無每日聞雞起舞堅持不懈的毅力,那麼祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若無長年筆走龍蛇墨染池水的工夫,那麼王羲之又怎能揮毫蓋世被尊爲書聖呢?若無半生鑽研演算草稿盈筐的血汗,那麼陳景潤又怎能摘取明珠享譽世界呢?

13.伽利略、牛頓、愛迪生是人不是神,其缺點錯誤在所難免,但這並不妨礙他們成爲“巨人”。試問,有誰能否認物理學中的落體定律、慣性定律、拋物體運動規律、擺振動的等時性現象是伽利略建立或發現的呢?有誰能否定牛頓作爲經典物理學創立者的地位呢?有誰能否定愛迪生是對人類物質文明有重大貢獻的大發明家呢

14.徒有萬般“羨魚”心,而無一絲“結網”意,結果定會一事無成。這道理雖然淺顯,但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成爲愛迪生式的“發明大王”,可是卻畏於鑽研科學知識之難;有的人想繼莫泊桑之後,再奪“短篇小說之王”的桂冠,但又懾於常年練筆之艱辛;有的人想一鳴驚人成爲“音樂巨匠”,卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘;有的人願自己成爲體育明星,卻怠於“聞雞起舞”進行訓練。如此心懷鴻鵠之志,而身屬燕雀之行,連一條小小的魚都會捉不到,更何況要實現那恢宏的大志呢!

15.選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入雲的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛雲帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷-----

16.生活是什麼?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純淨無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。(《生活是什麼》)

17.從初夏到深秋,花兒經久不衰。一幅錦緞,始終保持着鮮豔的色彩---夏日暴烈的陽光下,牽牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦無力,富貴的牡丹也早已失去神采。只有太陽花對炎炎赤日毫無保留,陽光愈是熾熱,它開得愈是豔麗,愈加熱情,愈加旺盛。(《生機勃勃的太陽花》)

18.誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手裏時臉上的笑容,是少先隊員宣誓時眼中的閃光。

誠信是焦裕祿推開鄉親柴門送去的那一陣春風,它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情。

誠信是開國領袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領路人俯瞰西部作出的“中國要實現偉大復興”的決定。

19.選擇博愛,就是選擇對情感的珍視;選擇博愛,就是選擇對萬物的眷戀;擇博愛,就是選擇高遠的人生志向。

20.不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗並不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之鬥爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

不要放棄希望,希望使人憧憬美好的未來。有了希望,纔會產生對未來的嚮往,纔會產生對美好生活的追求。德國詩人海涅在一首詩中動情地寫道:“嚴冬劫掠去的一切,新春會給你還來。”不要放棄希望,希望使人增添前進的動力。古今中外,有多少仁人志士,爲了實現自己的理想而不懈地奮鬥。雙目失明、雙耳失聰的貝多芬發出“我要勒住命運的喉嚨”的壯語,譜寫出不朽的《英雄》樂章。

21.慾望是殖民者手中的皮鞭;慾望是希特勒手中的指揮棒;慾望是和珅手中的印章……

22.爲了實現現代化,我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。這樣的大學,應該是培養造就高素質創造性人才的搖籃,應該是認識未知世界、探求客觀真理、爲人類解決面臨的重大課題提供科學依據的前沿,應該是知識創新、推動科學技術成果向現實生產力轉化的重要力量,應該是民族優秀文化與世界先進文明成果交流借鑑的橋樑。(《在慶祝北京大學建校一百週年大會上的講話》)

23、書中自有千鍾粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。人生自有悲與歡,人生自有離與合,人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜,書中自有悲歡離合,書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢;書中自有中年樸質的影;書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情,書中自有純潔的.友情,書中自有誠摯的感情。

24、書是鑰匙,能開啓智慧之門。書是階梯,幫助人們登上理想的高峯。書是良藥,能醫治愚昧之症。書是乳汁,哺育人們成長。書是你的最好伴侶,與你共度美好時光。

25、青春是一種令人羨慕的資本。憑着健壯的體魄,你可以支撐起一方蔚藍的天空;憑着頑強的毅力,你可以攀登上一座魏峨的高山。憑着旺盛的精力,你可以開墾出一片肥沃的地;憑着超人的智慧,你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑着洋溢的熱情,你可以遨遊一片汪洋大海;憑着樂觀的精神,你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑着無盡的好奇,你可以遊覽一方神奇的土地。

27、擁有青春,就擁有了一份瀟灑和風流;擁有青春,就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識,就擁有了無限的光明和希望;擁有知識,就擁有了無限的力量和財富。擁有友情,就擁有了一份理解和支持;擁有友情,就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網絡,就擁有了時間和空間;擁有網絡,就擁有了世界和夢想。

28、青春,是一本自傳體的大書,書的作者是自己。那麼,這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構思,用良好的道德立意,用崇高的理想佈局,用堅定的信念寫作,用奮鬥的精神修改,用執着的追求出版!

29、當一個人懷疑自己的時候,他忘記了建立自信是一種習慣;當一個人渾噩度日的時候,他忘記了閱讀好書是一種習慣;當一個人悲觀失望的時候,他忘記了建立自信是一種習慣;當一個人志得意滿的時候,他忘記了謙卑爲懷是一種習慣;當一個人背信棄義的時候,他忘記了誠實守信是一種習慣。

30、一頁歷史,是一面鏡子;擦亮了鏡子,你呼喚着理性與良知。一顆沙礫,是一種苦痛;歷經了苦痛,你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印,是一段歷史;塵封了歷史,你迷濛着今日和未來。一道轍印,是一段歷史;展示出歷史,你開發了近林和遠山。一片歸帆,是一縷鄉情;傾注着鄉情,你滿載着滄桑和希望。一股細流,是一曲歡歌;匯聚了歡歌,你成就爲大江與汪洋。一片嫩綠,是一份自然;呼吸着自然.你孕育出果實與豐收。一縷清香,是一份成熟;醞釀了成熟,你展示着高潔和恬淡。一朵飛絮,是一絲希望,放飛了希望,你喚來了溫風和細雨。

31、善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀春雨,讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海,讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰,讀出了它粉身碎骨不變色的清白。

32、世間的事情往往是一分爲二的。失敗雖然是人人不願得到的結果,但有時卻能激發人們堅韌的力;貧困雖然是人人不願過的生活,但有時卻能成爲人們奮鬥的動力;痛苦雖然是人人不願經受的情感,但有時卻能造就人們剛強的性格。因此,我們看問題需要用辯證的觀點。

33、太陽無語,卻放射出光輝,高山無語,卻體現出巍峨;藍天無語,卻顯露出高遠;大地無語,卻展示出廣博;鮮花無語,卻散發出芬芳;青春無語,卻散發出活力

34、生活是一杯酒,散發着迷人的醇香;生活是一本書,蘊涵着深刻的哲理;生活是一首歌,奏着高低不一的音符。生活是一首詩,充滿着“大江東去浪淘盡”的豪情。

35、我心裏總是充滿着太多的喜歡。我喜歡傾聽春天的腳步,我知道我如果不喜歡,便意味着我不珍惜鮮嫩的花碧綠的草;我喜歡欣賞大地的容顏,我知道我如果不喜歡,便意味着我不熱愛高峻的山清淺的河。

36、什麼樣的年齡最理想,鮮花說,開放的年齡千枝競秀。什麼樣的青春最輝煌,太陽說,燃燒的青春一片光芒。什麼樣的心靈最明亮,月亮說,純潔的心靈晶瑩透亮。什麼樣的人生最美好,海燕說,奮鬥的人生快樂無窮。

37、飛瀑之所以能飛流直下,除了它有積累之外,就是因爲它選準了一個突破口。滴水之所以能穿石,除了它能鍥而不捨之外,就是因爲它有一個明確的目標。種子之所以能茁壯成長,除了它有春雨的滋潤,就是因爲它有堅定的信心。

38、諒解是一股和煦的春風,能消融凝結在人們心中的堅冰;諒解是一束溫暖的陽光,能驅散積聚在人們心頭的陰雲;諒解是一場綿綿的春雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風,能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露,能滋潤人們心中乾涸的土地。

39、如果說生命是一本書,那麼時間則是一支筆,書寫着人生

如果說生命是一張白紙,那麼時間則是一把顏料,描繪着人生

如果說生命是一條長河,那麼時間則是涌動的波濤,推動着人生

如果說生命是一棵樹,那麼時間則是一片片綠葉,充實着人生。

如果說生命是一扇門,那麼時間則是一把鑰匙,開啓着人生。

如果說生命是一杯咖啡,那麼時間則是一袋佐料,調味着人生。

如果說生命是一場戲,那麼時間則是無名主人公,演繹着人生。

如果說生命是一幅畫,那麼時間則是調色盤,渲染着人生。

如果說生命是一匹快馬,那麼時間則是一塊綠地,承受着人生。

如果說生命是一塊綠地,那麼時間則是一場春雨,滋潤着人生

40、如果說人生是一首優美的樂曲,那麼痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是一片湛藍的天空,那麼失意則是一朵漂浮的淡淡的雲。

40、一頁歷史,是一面鏡子;擦亮了鏡子,你呼喚着理性與良知。一顆沙礫,是一種苦痛;歷經了苦痛,你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印,是一段歷史;塵封了歷史,你迷濛着今日和未來。一道轍印,是一段歷史;展示出歷史,你開發了近林和遠山。一片歸帆,是一縷鄉情;傾注着鄉情,你滿載着滄桑和希望。一股細流,是一曲歡歌;匯聚了歡歌,你成就爲大江與汪洋。一片嫩綠,是一份自然;呼吸着自然.你孕育出果實與豐收。一縷清香,是一份成熟;醞釀了成熟,你展示着高潔和恬淡。一朵飛絮,是一絲希望,放飛了希望,你喚來了溫風和細雨。

41、每一汪水塘裏,都有海洋的氣息;每一棵嫩葉上,都有春天的芬芳;每一棵綠樹上,都有森林的蒼翠;每一滴露珠上,都有太陽的光輝。所以詩人才說:“一株三葉草,再加上我的想像,便是一片廣闊的草原。”

42、我向往一種生活狀態,叫做――安詳,安詳就像夕陽下散步的老人,任雲捲雲舒;也憧憬另一種生活狀態,叫做――拼搏,拼搏就像暴風雨中的海燕,任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態,叫做――緊張,緊張就像夜色裏趕路的人,任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態,叫做――奮進,奮進就像海上行駛的帆船,任浪打風吹。

43、童年是旭日,老年是夕陽,歲月充滿變幻的風雲,理想則是人生永遠的北斗。出生是天明,死亡是天黑,旅程佈滿難辨的岔道,智慧則是生命永恆的雷達。

44、人生需要理想的呼喚。你慵懶時,它呼喚你勤奮;你昏睡時,它呼喚你;你高傲時,它呼喚你清醒謙恭(謙虛、謙遜);你莽撞時,它呼喚你謹慎(小心);你跌倒時,它呼喚你站起(站立)。

45、如果你是大海,何必在乎別人把你說成小溪。如果你是峯巒,何必在乎別人把你當作平地。如果你是春色,何必爲一朵花的凋零嘆息。如果你是種子,何必爲還沒有結出果實着急。如果你就是你,那就靜靜微笑,沉默不語。

46、友誼是滋味甘醇的美酒,讓人回味無窮。家是休生養息的港灣,讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢,讓人魂牽夢縈。

47、生活是什麼?不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒,色彩斑斕,甜美之味令人回味;青年就像冰鎮的啤酒,色彩濃黑,清涼的同時又讓人覺得苦澀;中年就像烈性酒,純淨無色,辛辣之味使你五臟六腑都會灼熱;老年就像葡萄酒,久存彌香,滴滴讓你感受到香中之甜。

48、選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入雲的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛雲帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回”的博大胸懷-----

49、愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

50、歷史是一幅畫,時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山,時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹,時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河,時間是涌動的波濤。歷史是一艘行進的船,時間是一張網。人生是一條河,歲月是一張櫓。

高考作文 篇6

曾經讀過餘秋雨的《文化苦旅》,很奇怪他對旅遊的態度,借講學之機到各處遊覽。雖無太白乘輕舟的飄逸,放翁騎瘦驢的灑脫,但不用擔心住宿車船票之類的瑣事,仍是一件十分愜意的事。什麼是“苦旅”呢?難道人文精神苦澀嗎?

後來才明白:苦的並不是旅行本身,苦的是厚重的歷史,苦的是凝重的文化,苦的是我們惘然若失地面對卻又義無反顧揹負這些重量時的嘆息。

當今社會日新月異,人們的物質生活已經蒸蒸日上,街頭巷尾、茶餘飯後人們談論最多的就是這些。可是精神生活呢?許多事例都暴露出我們人文素養的匱乏,已經成爲社會的弊病,也必將阻礙社會的進步!

泱泱大國,禮儀之邦,我們擁有着令人驕傲的文明。孔子韋編三絕,三月不知肉味,苦心孤詣,創立的的儒家思想被國人奉爲處世經典;老莊思想,無爲清靜,是另一種淡然處世之道;阮籍、嵇康、竹林七賢他們縱然恃才傲物,可對於自身修養都是下足功夫的。時光走遠了,斧聲熾影,我們很難從那些聖人先賢們的身影中尋找他們的足跡,卻不難接過他們手中一直頂禮膜拜,被奉爲經典的人文精神的大旗。

當報紙上一篇篇觸目驚心的文章披露着國人素質低下時,當新聞裏一串串讓人不敢相信的數字曝光後,我們每一個人是否都應該好好反思一下,你又做得如何?大街上兩人爲一點小事磨擦爭執的情況屢見不鮮,圍觀數十人卻無一人勸架,你可曾是他們當中的一份子;公交車上挺着大肚子的孕婦站在扶手旁大汗淋漓時,你是否當作熟視無睹而把頭轉向窗外繼續旁若無人地觀賞風景;當紅綠燈閃爍不定時,你是否爲了趕一時之快而把交通規則放在一邊……夠了,在這些日常瑣碎的小事中,你的人文素養已經被剖析得一清二楚,難道你忘了前人的古道熱腸了嗎?那些先賢們在墳墓裏靜靜地注視着這一切,爲這一幕幕而怒髮衝冠,傷心落淚。

趕快從空虛中走出來,補補課吧!記住,我們身上流淌的是五千年來一脈相承的熱血,我們頭頂上承載着是厚重的文化底蘊,我們腳下踩着的是厚厚的黃土層,而我們身上揹負的是歷史賦予我們的神聖職責。讓文明先進之風重回身邊,讓“禮儀之邦”、“文化大國”的美譽懸掛在現代化的大旗上,迎風飄揚!讓精神文明與物質文明一起進步發展!

高考作文 篇7

在來安中學舉行的“奧運我最愛”的主題班會上,小華最喜歡奧林匹克的格言,大偉最喜歡乒乓球運動員馬龍,且希望有一天能成爲世界冠軍,我則更贊同小齊的觀點,我最喜歡的是奧林匹克運動口號——奧運會最重要的不是勝利,而是參與。

不要太在意結果,重要的是你的認真參與。因爲參與是取得勝利的前提。

小華最喜歡“更快、更高、更強”的奧林匹克格言。這樣的格言確實讓人振奮,“更快、更高、更強”的結果也確實令人佩服。但是,參與是前提,“更快、更高、更強”是結果。如果沒有參與作爲前提,何以得到勝利的結果呢?沒有了參與,勝利的果實就是無源之水,無本之木,其生命是不會長久的。

不要只看中勝利的結果,參與的過程也是美麗的。

或許很多人都有過跟大偉一樣的求勝心理,想成爲下一個馬龍,想成爲下一個世界冠軍,爲國家贏得榮耀,贏得金牌,贏得尊嚴。一個好的結果,固然可以讓你熠熠生輝,成爲最耀眼的那顆星。然而,馬龍只有一個,冠軍也只有一個。沒有成爲冠軍,難道我們的人生就黯淡無光了嗎?沒有成爲冠軍,難道我們的人生就沒有出路了嗎?非也!雖然我們不能將金牌收入囊中,不能讓國歌在奧運賽場上奏響,但是我們也不是一無所獲。在參與的過程中,我們收穫了挑戰自我的勇氣,收穫了面對“勁敵”的沉着與冷靜,收穫了過關斬將的魄力。在參與的過程中,我們的內心得到完善,能力得到鍛鍊,境界得到昇華。人生的樂趣在於參與的過程,在於追求的過程。重視參與,重視過程,才能品味酸甜苦辣,才能更好地欣賞人生的風景,才能遇見最美好的自己。如果人們只關注勝利的結果,難免會變得急功近利,這樣,不僅會錯過路上的風景,而且會失去理性,甚至失去自我。

更重要的是,無論是“更快、更高、更強”的奧林匹克格言,還是想成爲世界冠軍的夢想,都是屬於少數人的“權利”,屬於有體育特長的人的專利。而不像奧林匹克運動口號那樣具有普適性。

“奧運會最重要的不是勝利,而是參與”,它屬於每一個人,也適合於每一個人。世界上的絕大多數人,是像小齊一樣沒有什麼體育特長但喜歡鍛鍊的人。因此,重在參與就顯得尤爲重要。重在參與,雖不能獲得冠軍,但可以強身健體;重在參與,雖不能“更快、更高、更強”,但可以樂在其中。

不要太在意結果,重要的是你參與的整個過程。泰戈爾曾經說過,天空不留下鳥的痕跡,但我已飛過。不問結果,重在參與,活出自己的精彩才最重要。

高考作文 篇8

古有李白“莫使金樽空對月”的豪邁,杜甫“天地一沙鷗”的沉鬱,柳永“執手相看淚眼”的婉約。與古人對話,思接千載,不禁問我將要怎樣的人生?留給後人是智慧,是沉思還是豔羨?活得真,夢得深,主觀的自我,客觀世界的較量。

尋找自己,活出自己的個性和灑脫,若問留給明天,不是紅袖添亂,亦不是青衣傲慢,現實給了我不缺席的挑戰,我也不無黑色幽默的自衛。生活的舞臺上,我是個不俗的演員。人是思想的動物,思想亦是我的尊嚴,一個徹底地道的矛盾結合體。

舒展心靈的時刻,偏偏總有風雨襲來,那樣的措手不及甚至不堪一擊,思索其間滋味,定會走出陰霾。確實,做生活的強者,不相信宿命,樂於聲討。可是,今天的自我似乎走進了泥淖,渴望內心的真實,獨有一層人格亮色。

青春的張揚中,總在煩囂裏。他人的腳步如袋鼠的輕快而我卻像刺蝟,稍有異樣,便會縮着慢慢地滾動。同時,心懷幾許應變的傲慢技巧:強蠻矇蔽着意志的脆弱,埋藏心愛、偏顧左右又言它。行爲背叛真實的意願,無論隨意還是故意,常有一種敗北感襲來,因爲靈魂能敏感到一種深刻的困境,今天的我,如此。

明天的我,迷霧散盡,一切終見清晰,繁花散落天際,渴望單純與純粹,所有複雜皆出於人爲,也許我是無病呻吟或老氣橫秋,這確是現實的文明給我的感觸,古人思想折射的光輝給我的洗禮。

明天的我,純屬將來時態,不求名存千古和遺臭萬年,我也敢大言不慚,本人今日之思亦能折射出一米陽光,在未來的某一時刻有某人的應和足矣。

留給明天,是我的傲慢,我的倔強,我的真誠。生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美,慎抓時光的纖繩,一切都來得及,來得及的愛,來得及的飛揚,來得及的期許和低迴。給心情塗上顏色,一個跳躍的心靈,明朝的舞臺上依然有你的幻影,明天書籍的某頁裏定有你的圈圈點點,不過,朋友何不瀟灑走一回說一句,留給明天,即使什麼也沒有。人就是這樣的不可思議,我也想渴望成爲千古佳話的女一號,可我更會坦然面對留給明天的必然。

明天是個智者,一個裁判,在“人事本”上給你我幾分;也許我留給明天的只是來去匆匆的回眸一笑。