北京的符號高考滿分作文3篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編爲大家收集的北京的符號高考滿分作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

北京的符號高考滿分作文1

我看見祥子手裏撥弄着現洋，心中盤算着買車，嘴裏唸叨着自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃着光；我看見王順發忙着擦桌子抹茶碗招呼客人，手裏拎着老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐着水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒衆一言不發，心中暗道“不傳!不傳!”，堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……ザ晾仙嵯壬的書，彷彿被書中人物引領着，遊覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊!ツ鞘搶媳本┑乃克柯坡啤⒌愕愕蔚巍Ｋ埔歡尉┖弦語，激越鏗鏘，餘韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉的肥大的栗子，和了砂糖在鍋裏‘唰唰’地炒着，連鍋下的茶煙都是香的”“高粱紅的河蟹，用竹簍裝着，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓裏，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京纔會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情，如此傳神!ダ仙嵯壬雖然祖籍山東，可他卻生在北京，長在北京，更無比地愛着北京。他愛老北京的一切，在他眼中，老北京正如舊曆年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細緻、精巧，更傳達着文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的複雜情感。這種情感，也常常在他的作品中流露出來。

《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因爲此，老舍先生在北京新時代的舞臺上，努力創造着新北京的語言和形象，創造着新北京的符號。

於是，作爲北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成爲了北京歷史與現實的，北京人眼裏與心中的，一座永恆的豐碑。

北京的符號高考滿分作文2

北京是一座歷史悠久的城市，歲月的雕飾在北京的各個角落留下了珍貴的符號，等待人們慢慢撿拾。可是人們對於這咱恩惠，又做了些什麼?

想那方方正正的四合院,青灰色的瓦，一片古韻中，它懷抱着鄰里之間的情誼與幸福，四合院無疑是北京的符號，可如今，皇城腳下又留幾抹青灰?四方天地間還剩多少鄰里溫情?轟鳴中，四合院作爲北京的符號，支離破碎。

想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花，一座戲臺間，演出着千年間的悲歡離合。京劇無疑是北京的符號，可如今，“戲臺小世界，世界大戲臺”的對聯又有幾家掛?劇目中的`經典又有幾人能詳?喧鬧中，京劇作爲北京的符號，越走越遠。

想那叮叮噹噹的響鐵，叫賣的吆喝，一條條衚衕中，因爲有了那樸實而又如音樂般的吆喝聲變得生機勃勃。小貶的吆喝是北京的符號，可如今，“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱?少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單?靜謐中，吆喝作爲北京的符號，消失在一片藍天中。

想那天橋的雜耍，想那琉璃廠的書畫……我站在元大都城垣遺址向外遠眺。以前，眼前是遠山，是落日，是一個喧鬧的北京在我腳下快樂的流淌。而如今，高大的四通橋讓我感到歷史的渺小，還有一種莫名的悲哀，爲了那些已逝的，即逝的，北京的符號。

當我們走在繁華的王府井時，當我們仰視中關村的雙螺旋時，當我們走上世紀壇，當我們走進首都博物館，我們可以感到這些新符號給北京帶來的自豪與驕傲。但我們更不應該忘記，北京之所以成爲北京，是因爲那些即將成爲歷史的舊符號，那些用無言的支持來充當北京根基的人、物、事，沒有皺紋的老人是悲哀的，沒有廢墟的遺址是無力的，沒有塵土的古董是蒼白的。同樣，失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠書面的北京是平庸而浮淺的。

在這些古老的符號消失之前，在北京依然還是北京的時候，我想呼喊：請救救北京的符號。

北京的符號高考滿分作文3

我看見祥子手裏撥弄着現洋，心中盤算着買車，嘴裏唸叨着自己的小九九，身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈，閃着光；我看見王順發忙着擦桌子碼茶碗招呼客人，手裏拎着老北京的大茶壺，壺嘴徐徐吐着水霧；我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅，天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視衆徒一言不發，心中暗道：“不傳！不傳！”堂前老北京那隻鏢局長槍，靜靜倚立牆角，與主人遙相呼應……

讀老舍先生的書，彷彿被書中人物引領着，遊覽北京的街巷，呼吸北京的氣息，欣賞北京的色彩，聆聽北京的節奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符號啊！

那是老北京的絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，餘韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。

忘不了老舍先生品北京飲食――“良鄉的肥大的栗子，過了砂糖在鍋裏‘唰唰’地炒着，連鍋下的茶煙都是香的”，“高粱紅的河蟹，用竹簍裝着，沿街高聲叫賣；而會享受的人們，會在酒樓裏，用小小的木錘，輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”――只有老北京纔會有如此誘人的風味；也只有老舍先生，才能領略得如此動情傳神！

老舍先生雖然祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛着北京。他愛老北京的一切，正如舊曆年張貼的年畫：喜慶、稚拙，又不失王者的大氣；細緻、精巧，更傳達着文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆，用自己的心，以自己對北京的無比熱愛，描繪出一個真實而又理想的北京，一個現實而又詩意的北京。於是，老舍先生的文字，老舍先生的名字，也因此成了北京的象徵、北京的符號。

老舍先生出過國，留過洋，他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”，這是一種欣喜與哀婉交織的複雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來。――《四世同堂》的主人公瑞宣，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在不久的將來，這些店鋪都會消失”。正因爲此，老舍先生在新時代北京的舞臺上，努力創造着新北京的語言和形象，創造着新北京的符號。

於是，作爲北京符號發現者、熱愛者和創造者的老舍先生，也成爲了北京歷史與現實的，北京人眼裏與心中的，一座永恆的豐碑。