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【推薦】高考作文彙總9篇

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在生活、工作和學習中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的高考作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【推薦】高考作文彙總9篇

高考作文 篇1

你這一年裏最大的事是從高中生高升成了大學生,較大的事是我平調成了復讀生,共有的事是一起爬過一回高考。

你剛去瀏陽學站學走那會,多瘦小一個孩子,就要經受處於高度興奮期的飢渴太陽男的光熱,我心裏着實暗爽了一把。結果第一次回來時變得無比淑女,深居簡出,用最堅定的語氣拒絕我見面的邀請。於是我不無惡毒地猜肯定是黑到在陽光下也會發光那種。

你說學的是韓語那下,我心微不可感地抽了抽,雖然我不覺得你是語言白癡,但相去亦不遠矣,語言這東西,要靠天賦的。不過我十分熱切的希望你能把這學好,往後要是去韓國溜達,拉上你,對外號稱本人語言不通,此女乃翻譯。

夏天你居然感冒了,這件事我想我沒辦法印象不深,這是首次有人給我演繹暑天是怎麼流鼻涕。於是我趁着上網查了查該如何應對,於是我去藥店買了足夠你吃一段時間的中藥——白菊和金銀草交給你,看你那可憐兮兮的樣子,真是···哈哈,我見猶憐(這應該是你想聽的詞)。

然後我就提醒着你注意身體,深怕那寒風冷雨把你這脆弱的小花朵給抹殺了。不過最近你再次感冒了,早說了——林黛玉是白的。還是堅挺一點,學習一點生活技巧。沒身體就沒革命呢。強壯起來,別懶到走100米都想用滾的。俗話說:強壯的身體是一種美德。

今年你加入了學校的禮儀隊,穿上了高跟鞋,還有那些不知道哪位腦殘者設計的服裝。服裝不說了,高跟鞋絕對不是個好東西。169cm加上鞋跟的高度,咱再站一塊,我那些微的俯視角度就可以忽略不計了。萬幸你像我厭惡胯下畸形肥大的那種牛仔褲一樣地厭惡高跟鞋。

我倒是真期待着你在禮儀隊泡了一陣子後,現在走起路來可以顧盼生輝,搖曳生姿。不過,抱的希望不大,很小,微小,忽略。

今年的記性是慣例的不好,“恩,到時打你電話。”之類的話說的次數是強大的,踐約的次數是溫柔的,大多是我回打過去。我意見大大的有。不過一句話把我的意見死死嚥下。“哎,我一直覺得我和你是沒有分別的,你就是我啦。所以你打我打都一樣啦。”說得我恨不得立馬自虐一下。

男人就是要讓自己忍一點。往後我腦子裏得闢出空間,盡裝些薄物細故。

是偶然,不是刻意,有些地方得痕跡大多隻看到你和我倆人,譬如我在新浪那個長期荒廢的博客,盡是倆人傻X一般的對話。不過偶然,有時也是值得珍惜的。

(寫到這裏必須來個聲明。她和我,絕對朋友關係,沒有絲毫逾制。旁人看來卻永遠是曖昧,流言是一種原罪。我沒說謊,謊言是最大的原罪。這是真話,比珍珠還真。)

歲月其徂,一年不長,一年不短,一晃就七年。

紛繁的塵世間我們都是塵芥,歲月的風塵讓我們錯肩,但慶幸沒有隻是回眸之緣。在浩大無邊的世界,總有些微渺的生命在相依靠。一對對扶持與共。

如浩瀚的宇宙空間裏,雙星一般的共生共轉。

世界會滄海桑田,高岸深谷;

時間會斗轉星移,春秋代序。

但如若這樣,

在世界的盡頭,會平和。

在時間的末路,會安詳。

我他媽又抒情了,這種噁心人的事現在很少做了,你是這個世上暫時能讓我做這種事的極少人之一。

既然你說我和你沒有分別,那在生日這檔日子,我也不客氣就許願了:

掛掉悲,掛掉悔,掛掉黑暗的記憶。你值得真正的快樂。

高考作文 篇2

  當君子,努力錘鍊人生

君子是中國古代社會對品行高尚的人的美稱。關於什麼是君子,怎樣的行爲纔是君子所爲,在古書上並沒有一個準確的概念和定義。據說,孔子的《論語》當中有107處說到君子,內容和標準不盡相同。可見,君子在中國古代典籍中,是一個模糊的,不十分明晰的概念,但所有的美好品德都可以用君子之爲概括,這一點恐怕是沒錯的。

在我所知道的對君子的論述中,我最喜歡的還真不是《論語》中對君子的描述,雖然《論語》是儒家思想之集大成,又是中華優秀傳統文化的薈萃。我心目中君子的形象是比《論語》更早的古書《周易》中對君子的描述,即:天行健,君子以自強不息。它的下半句是:地是坤,君子以厚德載物。這兩句話的大概意思說的是,君子要努力發奮,剛毅堅強,不能被一時的懶惰和困惑所動搖。下半句大概意思是,如果你是君子,心胸要像大地一樣寬廣,包容任何東西。所以我最喜歡這兩句是因爲他包含着人性當中最重要的兩個層面,一個是堅毅,一個是包容。

在我們的成長道路上,總會有各種各樣的誘惑,也會遇到各種各樣的困難,搖擺和困惑是阻礙我們往前走的最大的絆腳石。回想我自己的成長,常常因爲意志力不夠堅強和感情的脆弱失去了不斷奮鬥、永遠前進的勇氣,徘徊猶豫佔取了我人生許多寶貴時光。莎士比亞筆下的哈姆雷特,其名言“存在還是毀滅”,對我影響特大,遲疑和猶預毀了王子的前程,其實也毀了我們很多人。另一方面,在現實生活中,我們總是在和各種各樣的人和各種各樣的思想打交道,如果缺乏包容心就會始終在內心困厄於不同聲音,糾纏於小人之見。我自認爲自己是心胸寬廣之人,即使這樣在生活裏、工作中,特別是網絡上聽到各種不同聲音,尤其是善意的批評,尤其是不善意的批判、攻擊時,還是心有不快,甚至怒火中燒。想想最後平復我心胸的,一是我特別喜歡的詩歌,二就是這句《周易》的名言:天行健,君子以自強不息;地勢坤君子以厚德載物。古代人不說了,近當代作家中我最敬佩的也是我心目中君子的榜樣首推魯迅。魯迅先生在那樣黑暗的年代中,以筆做刀槍,用深邃和銳利的思想之光引領着大衆,覺悟着社會。魯迅先生說出了許多令我們當代人都汗顏或說不出來的話,比如這句:必須敢於正視,這纔可望,敢想、敢說、敢做、敢當。正視什麼?廣言之,正視不足和毛病,具體說,就是正視黑暗的社會現實。無論怎樣,只有正視社會、正視自身,黑暗纔有可能變成光明,毛病和不足纔有可能得到改正。

我認爲,敢想、敢說、敢做、敢當正是當代社會君子的四要素,也是“天行健,君子以自強不息”的具體詮釋。魯迅先生用他自己的生命爲我們豎立起一座當代君子的楷模和豐碑。無論歷史如何變遷,無論時代如何向前,君子之風都應始終伴隨我們,在這樣的進程中,我們的品性才能得到歷練,人生也因此昇華。

高考作文 篇3

高三語文備課組 [命題態勢]

一、命題特點:常態化、文化化、廣義化

從XX 年起,全國十多個省市的高考開始自主命題。到XX 年,高考作文出現了八十多道試題。與過去相比,大體有如下一些情況:

第一,直接涉及社會熱點的題目有所減少。四年來只有XX 年全國卷i“四川省汶川縣發生里氏8.0 級特大地震”、XX 年江西卷“洞庭湖鼠患”、XX 年全國卷i“叢飛資助貧困生”、XX 年全國卷i“國民圖書閱讀率持續走低”、XX 年上海卷“當今文化生活對你成長的影響”等寥寥數道。

第二,明確預設主流思想觀念的題目仍有一定數量。比如XX 年重慶卷“走與停”、江蘇卷“人與路”、湖南卷“談意氣”,XX 年上海卷“必須跨過這道坎”、安徽卷“提籃春光看媽媽”、遼寧卷“我能”及四川卷“一步與一生”。XX 年也有遼寧卷“青少年價值觀的調查報告”、湖北卷“舉手投足之間”、安徽卷“帶着感動出發”、四川卷“堅強”等四五個。

第三,中性化題目的比例有所加大。其特點是不作清晰的思想預置和審題限制,可供表達的觀點廣闊多元,自由靈活。比如XX 年湖北卷“‘三’的聯想”、安徽卷“讀”、四川卷“問”,XX 年福建卷“季節”、天津卷“有句話常掛嘴邊”、廣東卷“傳遞”和重慶卷“酸甜苦辣說高考”等。同時,XX 年又有上海卷“他們”、福建卷“果汁·咖啡·礦泉水”、天津卷“人之常情”等五六個。

第四,追求濃郁的文化色彩、審美品位的題目迅速增多。其特點是從中外典籍中選取命題材料,加以美學化的提升,從而有助於激發考生寫作的情緒和思維的靈感。比如XX年全國卷ⅱ“烏鴉學老鷹抓羊”、北京卷“北京的符號”、山東卷“遙看晶瑩,實則複雜”、福建卷“諸葛亮草船借箭不足十萬支”等三選一、浙江卷“生有所息/生無所息”,XX 年山東卷“時間不會使記憶風化”、北京卷“讀詩體會”、浙江卷“行走在消逝中”等。而XX 年也有湖南卷“感悟唐詩名句”、山東卷“春來草自青”、浙江卷“觸摸都市/感受鄉村”等多個。

綜上所述,近些年作文命題總的趨勢是弱化了說教色彩,越來越常態化、文化化和廣義化。

二、命題走向:人文性、自然性、科學性

已付諸實施的《普通高級中學語文新課程標準》,在“表達與交流”方面要求學生“多角度地觀察生活”,“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”,能“根據個人特長和興趣自主寫作”;“力求有個性、有創意地表達”,“激發表達真情實感的熱忱,培植科學理性精神”,“在表達實踐中發展形象思維和邏輯思維,發展創造性思維”。今後的作文命題,將逐漸體現“新課標”的要求,更加側重於人文性、自然性和科學性。就命題本身而言,隨着十幾個自主命題省市的相互推動,形式將更加豐富多樣。

[備考目標]

1.進一步提升思想認識水平。

2.充分把握新材料作文、話題作文和標題作文各自的特點。

3.強化審題能力,立足“準確”求“深刻”。

4.注重素材(尤其是生活素材)積累。

5.結合“語言表達準確、鮮明、生動,簡明、連貫、得體”和“正確運用常見的修辭方法”等考點的複習,切實提高表達能力。

6.練成正確的作文程序和較快的行文速度。

[階段重點]

在作文備考中,應堅持的原則是:全面複習,不搞猜題、押題。所謂全面複習,就是要確立高考作文複習的一個總體構想:以寫作能力訓練爲縱線,以文體訓練爲橫線,交織起來構成一個既有助於發展思維能力又完善表達能力的“網”,好投向生活的“海洋”。

貫串整個複習過程,應堅持不懈做好的一項工作是:強化四種儲備,豐厚寫作底蘊。只有“厚積”,才能“薄發”。缺少豐厚積澱的考生,是無法寫出文質兼美、大氣磅礴的華章的。就應試作文而言,如下的積澱尤爲重要:

素材積澱。“巧婦難爲無米之炊”,考生應關注和留意以下八個方面的鮮活素材:

①鋪敘美好的親情和友誼;

②描摹美麗的景物和感人的場面;

③關注現實生活的熱點;

④熱愛有品位的文化藝術;

⑤省察價值取向、道德情操;

⑥歷練人生觀念、思想方法;

⑦瞭解前沿科學技術的發展;

⑧展望、預測美好的未來。

高考作文 篇4

有人告訴我,你的一生傳奇又浪漫,是那個時代裏神祕瑰麗的存在。然而我知道,也深愛着你的文字中散發出的那種簡單的不能再簡單的生活,你說你喜歡平凡。

有人告訴我,你用二十三年的時間遊歷五十三個國家,經歷風風雨雨,走過萬水千山,然而我知道,你心中的敏一感憂鬱,每一次幸福的瞬間都來之不易。

有人告訴我,你的生命是等待,然而我知道,你是一個對夢想鍥而不捨的追夢人,是一個熱愛自由享受生命的奇女子。

我知道,熱愛你的我們,都知道。

親愛的三毛,第一次遇見你,是在那片橙紅的撒哈拉沙漠。荒漠是雄壯的,亦是最寂寞的。在那些沒有電的夜晚降臨時,我看到了依舊不羈、純粹、落拓的你。是你在娃娃新娘最孤單絕望的時候爲她送去食物,也是你忍受房東的山羊一次又一次摔進家裏,我發現原來荒漠也有令你感動而樂趣存在。

親愛的三毛,第二次遇見你,是荷西離開以後。嗚咽流淚化落相思的泥土,從此都是一人的寂寞和瘋長的惦記。當無數個午夜狂風席捲而來時,沒有人知道在那一個人悽迷、空無一物的寒夜裏,你又是經歷了怎樣的悲與痛的折磨,生與死的糾纏。當母親獨自在狂風中顫巍巍地彳亍,你的世界轟然倒塌,此時,我是多希望你能夠更加堅強。直到看見《不死鳥》中的這句話,“雖然我的翅膀斷了,我的羽毛脫了,我已沒有另一半可以比翼,可是那顆碎成片片的心,仍是父母的珍寶,再痛、再傷、只有他們不肯我死去,我便也不再有放棄他們的念頭。”我才知道,你心中自由灑脫的太陽,從不曾爲一絲黑暗而隕滅。

親愛的三毛,後來再一次次讀你,我發現,原來你是那樣幸福的一個人,即使你沒有像自己說的那樣“珍愛每一個朝陽再起的明天。”即使我沒有趕上你追逐夢想匆匆而去的腳步,但是你異乎尋常的生活經歷,你所鍾愛的那片無垠黃沙,你和荷西之間刻骨銘心的往事,還有你的悲與痛,憂與愛,淡然與沉鬱,已然都從你那淌着淚,滲着血,飽含深情的文字裏真真切切地流露出來。高中作文

親愛的三毛,我想對你說,願你在另一個世界,不再有心痛、委屈和難以言語的孤單,帶着心中的橄欖樹,繼續流浪……

高考作文 篇5

一、自信上考場

自信是寫好作文的先決條件,相信自己就不會怯場,不怯場才能使自己的思維處於最佳狀態,潛在的能力得以充分地調動。

二、按時寫作文

150分鐘的語文測試時間,應該留出60-70分鐘的時間作文。時間充足,心中不慌,文思纔會泉涌;否則倉促成文,難免丟三落四。

三、細心審題目

命題作文,審題時一定要抓住題目中的關鍵詞語,並進一步展開合理的聯想,才能真正把握題目的實質。材料和話題作文,要弄清楚在材料作文與話題作文中,命題者所提供材料的不同作用。在材料作文中,所提供的材料既是考生作文立意的出發點,又是歸宿點。考生一定要讀懂題幹,做點分析,明確主旨,再去下筆,確保萬無一失。

四、精心選文體

高考(課程)作文一般不限文體,這給了考生很大的選擇文體的自由,考生應該掌握文體選擇的基本原則:一是採用該話題更適宜的文體寫作;二是採用考生本人更擅長的文體作文。自己擅長,行文才會得心應手、遊刃有餘。

五、心中有模式

考生心中要有文章的基本結構式:議論文,破題開篇+分析論證+結題收篇;供料議論文的基本結構式:引材開篇+析材明理+聯材寫事+點材收篇;寫事記敘文的基本結構式:事件發生(清楚明白)+事件發展(生動曲折)+事件結局(含蓄啓迪);寫人記敘文的基本結構式:契入(用外貌、語言、環境、細節入題)+鋪墊(簡述幾個事件)+高潮(詳敘典型事件)+點化(用點睛的議論或抒情句收束)等等,上述結構式不是一成不變的,可以演繹出許多的變式來。

六、巧思出新意

爲體現可寫性的命題原則,高考的作文不管是命題作文,還是話題作文大多都是寬泛的。例如《責任》這樣的'題目,範圍太寬,無從下筆,這樣的題目就要去窄作。所謂窄作,就是對題目所涉及的內容進行修飾、限制,然後再針對被限制後的某個側面擴大其內涵。若從我們當代青年的責任這個角度去寫,可能就容易多了。

七、素材書中找

要寫好一篇考場作文,除了掌握寫作模式,還要有寫作素材。當你在考場上因缺少素材而抱筆時,可別忘了你學過的語文課本!那裏有你取之不盡,用之不竭的素材。

八、主旨要明確

高考作文主旨不要過於含蓄。由於時間的限制,閱卷老師不會慢慢地斟字酌句,所以如果寫記敘文,不管敘事多麼生動,也要在行文中適當地用一兩句抒情或議論語句點明文章主旨,讓閱卷老師一目瞭然;議論文力求事例簡潔新鮮,說理充分,緊扣主旨。文章要實實在在,不要過於另類,在明示主旨的基礎上,張揚個性。

九、首尾亮起來

開篇立論的好彩頭,在第一時間抓住閱卷老師的眼球,是高考作文贏得高分的關鍵。而結尾的感染力和吸引力,同樣是拿分的一大重點。

開頭結尾都要精彩,開頭和結尾的寫作大有講究。

一般來說,文章開頭力求做到一簡二美三有哲理。簡,就是開篇語言簡潔,直奔主題,使閱卷老師一目瞭然;美,就是開頭的語言能給人以美感,或文采斐然,或意境深遠,或情趣盎然,那麼,必會打動閱卷教師的心;哲理,是一種深度,一種高度,如果都做到了,那效果肯定錯不了。

高考作文由於受時間和字數的限制,開頭最好採用開門見山的寫法:或落筆入題,說明寫作緣由;或開宗明義,揭示全文主題;或言歸正傳,快速開講故事;或單刀直入,挑明論敵謬說。也可以採用形象化的寫法:或描寫環境,以引出人物;或抒發感情,以渲染氣氛;或先敘故事,以引出深刻道理;或借詩詞謠諺,以爲敘事的開端。好的開頭,新穎生動,引人入勝。

結尾的方法也很多:總結全文,以揭示主旨;展示未來,以鼓舞鬥志;抒發情懷,以增強文章感染力;造語含蓄,使讀者掩卷而思仍遐想不已。

十、行文如流水

在語言運用上,除平時要求外,還應特別注意要善於調動各種修辭手段,如比喻形象、對偶華美、排比蓄勢、對照鮮明、反覆強調、設問抑揚、反語諷刺、暗示等等。此外,長句短句錯綜搭配,雅句俗語相得益彰,也可使文章生色。

十一、字跡要清楚

高考語文試卷是網上閱卷,潦草的字跡、不潔的卷面有可能給閱卷人帶來的不愉悅所產生的後果是可想而知的,如果字跡不清,丟失的可就不只是幾分了。

高考作文 篇6

人心如鏡,在紛擾的世俗中難免落上灰塵,他人勸諫之言如同抹布,可以讓蒙塵的心靈光亮如新、纖塵不染。常以諫言拂拭己心,方能在心底安守一份淨土。

那面精美的鏡子只看到了抹布的黢黑骯髒,卻未曾想過正是這不起眼的抹布才能讓自己每日光鮮亮麗,耀眼奪目。很多人也正是因爲只聽到了別人勸諫之語的刺耳尖銳,卻不知相比於甜如蜜糖的奉承之詞,“逆耳忠言”才更利於身行。

以寬容的心態去對待身邊的“抹布”是一種謙卑的姿態,更是一種處事的大智慧。京劇名旦梅蘭芳先生在一次演出結束後於衆人的喝彩聲中聽到一位老人大喊一聲:“不好。”散場後,梅蘭芳特意去向老先生請教並誠摯地說:“說吾孬者是吾師也。”老人大受感動,提出中肯的意見,後來梅蘭芳每次演出都請老人前來評判自己的過失,拜老人爲師,未曾有一絲不滿抱怨。正是因爲梅蘭芳有這種虛心求教、接受諫言的態度,才成就了其輝煌的藝術事業,是他成爲一代大師。

睿智聖明如孟子尚言“聞過則喜”,位高權重如唐太宗仍道“以人爲鏡,可以明得失”,運籌帷幄如諸葛孔明還在《出師表》中諄諄教導劉禪“諮諏善道,察納雅言”,於常人而言,放低姿態、溫雅謙遜更應該是自身努力培養的美好品質。“人非聖賢,孰能無過?”犯錯並不可怕,我們看重的應該是對待錯誤的態度。即便有時“忠言”實在“逆耳”,但真正的智者是將這番金玉良言作爲擦拭蒙塵之心的抹布,把它變成通向成功完美之路的墊腳石。而愚者纔會輕鄙甚至仇視它,最終落得如那個自作聰明的鏡子同樣的結果——落滿灰塵,無人問津。李世民包容魏徵犯顏直諫,才傳得千古佳話,留一世英名。楊廣“近小人,遠賢臣”,不容逆耳忠言,終下場悽慘、衆叛親離,使得隋朝二世而亡。以此觀之,即便諫言有時如同一盤看似平淡無奇甚至賣相不佳的家常便飯,但卻是真正有利健康的“綠色食品”,而阿諛之詞雖然相比而言更像是一場色香味俱全的饕餮盛宴,但難免讓人“消化不良”。當一個人拋卻了那塊“拭心”的抹布,“心鏡”便會蒙塵;當一個人關上了別人勸諫的大門,心靈難免黑暗。

佛家禪語將人心比作明鏡臺:“常常勤拂拭,莫使染塵埃。”留一塊抹布在身邊,時時擦拭落塵的心;聽他人一句勸諭在心間,常常審視在紅塵穿行的靈魂。以人之“諫言”拭己之心,讓它永遠纖塵不染。

高考作文 篇7

爲了保持高考作文的選拔性,糾正盲目猜題的不良風氣,20xx年高考作文命題會呈現“穩中有變”的趨勢。“穩”是前提,“變”是趨勢。具體來說,我們應該關注三大新趨勢:

1.內容:關注生活

調研近三年的高考作文題目,常考的角度如下:

(1)人生哲理,如冷熱、遠近、曲伸等;

(2)人生觀、價值觀,如生命、奉獻、幸福等;

(3)人與自然,如環保、自然對人的啓發、人與自然和諧相處等;

(4)學會認識,如認識自己、自然、人生、社會等;

(5)理性分析,如感性和理性、人性、理智、自我等;傳統美德,如禮貌、孝順、謙遜等;

(6)現實生活,如貧富、生存、奮鬥、堅持等;

(7)道德法律,如公德、反腐倡廉、平等等;

(8)集體觀念,如團結、合作等;

(9)心理健康,如自卑、承受力、孤獨等;

(10)人文關懷,如老人、殘疾人、乞丐、農民工等;

(11)爲人處世,如寬容、幫助、表現自我等;

(12)讀書做人,如成熟、情操、品位等。

這些角度,常考常新,20xx年將會更加關注生活,貼近學生生活實際,讓學生有話可說,有理可論。

2.題型:穩中求變

從上面的分析可以看出,話題作文將會淡化,材料作文、命題作文相對穩定。雖然各地命題存在一定的延續性,但命題形式上“穩中求變”是今後的命題趨勢。

如長期以話題作文出現的省市,應該關注命題作文與材料作文的寫作;長期以命題作文出現的省市,則應加強材料作文的指導;而連續幾年都用材料作文進行考查的省市,則多關注命題作文。

3.要求:限制增加

針對近年來高考“四不像”作文和胡編亂造、缺少生動記敘、缺乏深刻推理等系列問題的出現,高考作文的評分標準中增加了“感情真實”、“內容豐富”等要求。

爲了從根本上整治文體不明的現象,大多省市都由以前話題作文時開放式的“體裁不限”,改爲“文體自選”。

這個變化說明高考閱卷的評分標準對文體有了嚴格的要求,那種不倫不類的作文是無法獲得高分的。而湖南卷更是走在全國前列,在文體上要求特別嚴格,北京、上海等地的考生更應該注重議論文的訓練與寫作。

“兵無常勢,水無常形。”孫子用兵作戰的這句名言,對於我們高考作文也非常貼切。儘管考題年年標新立異,但我們只要抓住了規律,掌握了命題的特點和趨勢,備考就會有條不紊,事半功倍。

高考作文 篇8

20xx高考作文全國卷立意篇1

斜斜地倚在門邊,呆望窗外被鋼筋水泥襯托得更加灰白的天空——我心情實在糟糕。說實話,考試砸了,心情也沒人會好的。我想,這七年來我爲了什麼而奮鬥?是的,我爲了夢想。但是,夢想似乎是那麼的可望不可即,爲了一個飄渺的抽象事物而獻出終生,值得嗎?我再次陷入沉思······

心想,也許是自己奮鬥得還不夠?是自己的失誤還是別人的因素?我覺得我還應該再試一次。七年來,我以失敗過無數次,但每次都是靠着這個念頭繼續堅持了下來。我想,如果這一次再不成功,我就真的應該換條路,不再爲理想奮鬥,庸碌的度過一生——總不能一棵樹吊死。

於是,這個念頭再次撐起了我生命的風帆,讓我不知疲倦地奮鬥。我早早地預習一切的新課,上課一改以往的萎靡不振,積極回答問題。老師們都說我變了,而我總在心中冷笑:哼,以前也是這樣,但是卻總不如人意。要誇我,還是等到結果出來再說吧!終於,複習再次臨近。我又一次緊張了——七門功課一起統考,我能否過這一關?但是看看牆上的“再試一次,海闊天空”的標語,我還是努力地奮鬥,爲了理想······

終於到了考試。我向一個考場的同學打出勝利的手勢,爲他們祝福,也爲自己祝福。之後就是地獄般的兩天,七門考試一門接一門,我累了,想像以往一樣趴下歇一會,但我沒有。我怕再因爲次失去寶貴的分數。於是我又一次檢查——發現了一道12分的錯題。也許這是上天的禮物吧。

考卷發下,我成績猛然拔高,同學們都來祝賀我。我笑着對他們說,不是我聰明,是理想給我了奮鬥的動力,讓我奮力拼搏;更給我了一份決絕,讓我毫無畏懼!同學們嘖嘖稱奇,說從不知理想有這麼大的能量,以後也一定要像我一樣。我們都笑得很開心。

20xx高考作文全國卷立意篇2

春來秋去又一年,燕回仍未把巢嫌。

無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

——題記

不記何時拂過你的笑臉,在那春暖花開的季節。你說要離我而去,因爲這不是屬於你的春天。說後轉身踱去,瞬間化成雲煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點,流淚問你:時間,何時再能見面?

罷,也許挽不住他的手腕,但回憶卻如小河,悠悠淌的閒,記住你的笑臉,猶似春日陽光。不忘曾經戲耍在那柳暗花明,不忘與你共同垂釣在那碧溪。時間,你我生死相隨,待到山花又爛漫,吾將攜你手,拾級登高樓,一碟菜餚兩盞酒,訴你心中快樂,傾你心中煩憂。可是,你慢慢老去,不能與我同舟。

時間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風,未留一抹雲煙。像童時河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈,卻只有大雁的哀號傳回;曾整日怒吼被時間丟下的不滿,卻只有知了的尖叫響應。可能只能一人獨自承受這失去的痛苦,抑或只有自己承擔不得不拋棄的無奈。然而,坎太深,縫又太寬,這一殘酷的現實唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當釋懷,當放開,或許一切仍在。

春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什麼離開,雖然時光很快;沒有什麼不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閒梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應趁豔陽,霸佔山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!

無論如何,時光總在流淌,像一捧清泉,隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此,也仍冷冷逝去,沒留下半點施捨。何不學着太陽,讓自己輝煌,等到那天,和時光比一比,看誰更亮!

是的,既然冷眉轉身對,不如吾笑轉身回,就算難捨時光戀,總得竭力一生追!

高考作文 篇9

1.題目《求同存異,才能富多彩能》深刻地解析材料和文章中心。審題立意準確,擬題深刻。2.文章充滿了辯證的思維,作者學會了一分爲二地看問題。開篇引材料,簡述而引出中心論點。語言簡潔明快;3.中間:分論點+舉例子+講道理。分別從多樣性、差異性和時代性三個不同方面闡述中心。4.結尾再引材料,用排比句總結全文,落腳點進步與多元很深刻。