【精選】高考作文彙總四篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編收集整理的高考作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考作文 篇1

繼承和創新是一個民族的文化生生不息的兩個輪子。繼承傳統美德，弘揚民族精神，創新民族文化，是永不過時的話題。

【立意角度】

1. 文化的發展離不開繼承與創新

2. 創新需要勇氣和智慧

3. 在繼承中創新，在創新中繼承

4. 固守精神家園

【素材積累】

1、聞一多——捨生取義的弘揚者

當日寇的鐵蹄跨過了長城，當錦繡的山河遍遭蹂躪，當祖國各地哀鴻遍野，當無情的地火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多，拍案而起，孤憤高吟。有一句話說出就是禍，有一句話點的着火，突然晴天裏一個霹靂，爆一聲：“咱們的中國!”這樣的《一句話》，震撼了多少麻木的心，這樣的《一句話》點燃了多少熄滅的燈。

你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對日寇來襲，面對******的****與迫害，你從未低下高昂的頭顱，不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗爭，以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上，你發表了生命中最後一場演講，是什麼最後的奏唱。

臧克家先生曾說：“聞一多先生是卓越的學者，熱情的詩人，大勇的革命烈士。”而於我心中，聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是捨生取義的弘揚者。是口的巨人，行的高標。

2、王國維——用生命樹起民族文化的大旗

廈之將傾，方顯英雄本色;國難當頭，彰顯赤子真魂。

他曾是指點江山，吞吐日月的國學大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜的英武將才，卻終於投水頤園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門;他以文人的堅守傳遞文化傳承之火;他以不屈的脊樑支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化爲一縷星光，想要點亮文化的黑夜，他把古籍中的精華化爲一隻舟楫，想要橫渡國難的海洋。

他就是王國維，國學大師，文之大者，人之至偉。

一部《人間詞話》，百代詩詞高峯。面對西方文化的衝擊，面對中華文化的頹勢，他去無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他，卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峯窺皓月，偶開天眼覷紅塵。”他，只想徜徉歷史文化，願意用生命爲文化獻祭。面對破碎的山河，他用生命向歷史叩問;面對文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來自歷史深處的聲聲嗚咽。

3、傳統文化的傳承者——餘秋雨

靜坐寒窗苦守，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅;他上高山下的愚叟，舞起雙臂剷除文化的劣根;他是高明的外科醫生，剜除傳統中的千年病竈。九萬六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。遊歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思。千萬裏溯源之路，十餘載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪，在他的筆下再生;唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手裏跳動。

靜看歷史千層浪，最是智慧餘秋雨。

“不臨高山，不知天之高也;不臨深淵，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中國，又走向海外。爲深刻理解中華文化，他追根溯源;爲全面剖析傳統思想，他遊歷世界。他結束了中華文化盲目自信的歷史，他爲國人打開了真正的開放之門。

4、梅蘭芳?——將京劇藝術引向世界

從生命的谷底到藝術的巔峯，他的生命本身就是一場華麗的出演，他的一生就像一場永遠聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚，成就了這位將我國的京劇藝術引向世界的第一人。

有的人被流放到貧瘠的土地，他的靈魂卻愈加豐盈;有的人被禁錮在閉塞的山村，他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家，也無天賦可作徑，他的生命中本無樂符，可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱響了京劇的大美。

他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘，終於收穫了豐碩的果實。曾赴日，赴美，赴蘇，將京劇藝術引向了世界。創作如歌，弘揚作曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

5、當年明月

敢於突破，才能在平凡中創造非凡。對於一個普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當年明月，以其生動犀利、幽默詼諧的`文字，使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如此，他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創造了輝煌的事業。

當年明月曾說過：我其實是個特別平凡的人，我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰中，才能凸現人生的意義。

【例文導引】

　　繼承與弘揚民族文化

魯迅先生有言：中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有進步。

國魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶，也是中華民族堅不可摧的立業根基。惟有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。

總有一些人，將國之魂魄永存心間，光耀歷史。

“紅樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。

研究紅學就是樂，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學的世界裏探求真諦，一生都在默默的傳遞着知識的薪火。

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐於簡陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹爲一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”，三百年後，你爲一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。

周汝昌太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時光。六十年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子，到成爲紅學研究的巔峯和大du。他於紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創新，在紅學研究的道路上，愈行愈遠。

印度古諺有言：智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立於世界之巔。

一代國學大師，黃裳，風華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。薑桂之性，老而彌新。他在字裏行間燃燒激情，點亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無數，在知識的海洋裏恣意揮灑;他打破文體的規範，在文學的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會長成一顆顆橘樹，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花……帶着他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳，瀰漫於天地之間。

黃裳的文字，融合了二週文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閒致;既有情趣和情調，又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的鬥士，卻又用人生的閱歷沉澱了文章的氣質。在繼承與弘揚之間，他找到了人生最完美的座標。

反觀現實，多少人爲物慾、貪念拘縶，甘願捨棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念，卻是以褻瀆的方式，誰也無法預料還有多少文化名人被戲謔;歷史題材的影視作品爲迎合低級趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚之間，我們必須要把握好其中的“度”，爲迷惘的世人敲響警鐘。

高考作文 篇2

這三年，就像是一場馬拉松，堅持到最後的人就是勝利者。然而對於終點。我變得茫然，一次又一次不理想的成績，那一聲聲的質疑動搖着心中那份堅定的信念。是我在這次長跑中氣喘吁吁，強勁的風迎面朝我刮來，更是令我窒息。

從懷揣這堅定的心要奮力拼搏，到學期結束，當我看到牆上的成績排名，我的名字上方滿滿的是別人的名字；當朋友炫耀着她這一次光鮮的成績並且對我說："你看你那麼辛苦的學習，以後還是比那麼辛苦了。"字字對我來說都是打擊，我清楚他的意思是說反正那麼努力到結果還是這個成績。我就笑笑，然而我的心以跌落到了谷底。不到的給自己尋找一個失敗的理由，可是也已經沒有意義了。現在唯一可以做的事情就是堅持努力下去，我相信天道酬勤。不要去理會別人的看法，相信自己。

但是當我面對爸爸媽媽時內心再堅定也瞬間崩潰。只是不斷的哭泣，把心中的委屈和難過都哭出來。無論爸爸媽媽怎麼安慰都停止不下來。媽媽輕輕地說："如果真的考不上本科就考專科吧。"我哭得愈發厲害，連媽媽都不相信我。當時我就毫不猶豫的告訴媽媽，如果我考不上本科，專科我也不會讀的。

嘴巴是別人的，人生是自己的。若是我們一味在乎別人的想法或說法，就會失去自己的信心。

年輕的馬la托馬斯，她的父親是好萊塢老牌喜劇明星。當她將在舞臺劇《吉吉》中扮演女主角，所以關於她的報道都不約而同的以她的父親爲焦點，把她壓得喘不過去來。以至於她鼓起勇氣對她父親說要改姓。她的父親只是說："戴眼罩的賽跑看不見觀衆，也看不見別的馬。它的眼裏只有終點。你也必須採取這種態度，不要管別人的看法，不要和我比，不要跟任何人，要爲自己奔跑！"最後馬la托馬斯不斷走向成功，成爲著名的演員和製片人。

我也願成爲一匹戴眼罩的馬，看不見觀衆，也看不見別的馬。眼中只有終點，馳騁在高考 的賽場上。

高考作文 篇3

是誰造就了鏡子的美麗？高貴的鏡子也許永遠也想不到是令自己無比討厭的黑黢黢的抹布。雖然抹布對鏡子來說是渺小平凡的，但沒有抹布，鏡子不可能保持它的美麗。所以只有不忽視並且珍惜那些所謂渺小的人，才能讓自己一直保持“纖塵不染”。

想要不忽視這些人，就要懂得尊重。而懂得尊重身邊渺小的助手，並能夠聽取別人的意見，能讓你轉危爲安，甚至來一個華麗的逆襲。秦國大將嬴華兵敗於齊國，身敗名裂，遭秦人不滿。一日他到炊事營視察，發現一小廚師的羊肉湯美味極了，他連連誇讚並問其做湯之訣竅，而小廚師在說完之後竟還不避諱的說起了秦國與齊國的那一場大戰，嬴華一聽，並未動怒，而是仔細的聽了小廚師的話，採納了小廚師的“軍隊亦如此，欲強盛，先如做湯一般，去其雜穢，湯才香，軍才齊”的意見，嚴格整頓軍律，創建了一支所向披靡的隊伍。在十年後的齊楚大軍入侵擊敗了二國，一雪前恥。而那位小廚師，在嬴華聽取了他的意見之後，立即被升爲副將，他在兵壇上屢獲奇功，最後成功的在長平之戰上率領秦軍擊敗趙國，奠定了秦國的霸主地位，他就是白起。

試想，如果嬴華當即發怒，認爲小小廚師竟敢對大將指指點點，一氣之下把他給殺了，那麼嬴華恥辱的洗雪之日不知將如何到來。正是嬴華能夠尊重這個“小”助手，沒有因自己身居高位就傲慢輕視別人、不聽別人的意見，嬴華才最終來了個華麗的翻身。再進一步想，正由於嬴華能夠尊重這位小廚師，才發現了小廚師白起這顆新星，將他調入軍營。白起也才最終成爲一代名將，推動了秦國的統一大業進程。若嬴華忽視了這位小廚師，即使未忽視卻不能珍惜，繼續留他在炊事營，那麼歷史上說不定就多了一個大廚，而少了著名的長平大戰。

英國政府在垃圾堆中過了一個星期才意識到清潔工人的重要作用，才把他們的待遇提高。東京遭大雨襲擊形成嚴重內澇後，才意識到原本不受重視的地下基礎建設部是多麼的重要，才最終建造了龐大的如同宮殿的地下排水系統。其實，這些“渺小”的助手並不渺小，他們纔是真正偉大的，他們沉默的付出不易讓人察覺但這並不意味這他們就可以被忽略，忽略掉這些所承受的代價往往是巨大的。

正所謂“將軍成一人，壯士死千萬”，一名著名的將軍不可能單槍匹馬去殺敵。曼聯如今躋身體育界最具價值品牌，不僅來自於它的球員和教練，還來自於一支鮮人爲知由曼聯主教弗格森僱傭的運動科學家隊伍。

不要忽視“渺小”的助手，說不定他就是一顆被人忽略的決定整場戰役勝敗的“馬掌釘”。

高考作文 篇4

思想1：物質文明爲精神文明的發展提供物質條件和實踐經驗，精神文明又爲物質文明的發展提供精神動力和智力支持。二者是一種辯證關係。

闡釋：物質文明與精神文明就好像鳥的一雙翅膀，折損一翼，鳥不得飛。一個國家，物質財富的充實，固然好，但如果國民的素質、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實，那麼，這個國家的國民不過是一羣生活在沙雕宮殿裏的蟲子，隨時可以被消滅。所以從某種意義上說，精神文明的建設往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。

思想2：物質文明和精神文明和諧地發展，社會才能穩定、健康地發展進步。

闡釋：物質豐裕，民風淳厚，這便是理想的社會，自古及今，人們都在憧憬。陶淵明爲我們描繪了一個桃花源，《鏡花緣》中描繪了一個君子國。在這些虛構的社會中，物質文明與精神文明都和諧地發展着，因此，我們讀來甚爲美好。人行世間，有三個層面，一是俗務，人際應酬之類即是；二是事業，人總得幹事，幹事當然要求幹成事；三是審美。審美極爲重要，柴米油鹽醬醋茶之外，人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學家阿諾德說過：“詩歌拯救世界。”許多人僅僅停留在第一層面，或第二層面，而沒有審美沒有精神的審美愉悅，心便難以充實和淨化。許多人感嘆人生苦短，其實，苦是因爲人生不是審美人生，短是因爲靈魂沒有精神家園。