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【必備】高考語文作文八篇

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在學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編收集整理的高考語文作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【必備】高考語文作文八篇

高考語文作文 篇1

1、我覺得語文是初升的朝陽,噴薄而出,霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動;語文是黃昏天邊如血的夕陽,映照旅人,染紅山川。

語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

語文就是青天裏那一行白鷺;就是沉舟側畔的千點白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中衝破萬里玻璃皺的打魚船。

語文是當陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風風火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點愁如海的片片花瓣。(20xx,河北考生《最後一課》)

2、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植,我甘願讓我的父老鄉親們永遠銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠古文明的中華兒女……(1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

3、假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧……(1999,陝西考生《假如記憶可以移植》)

4、“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他。”

每每看到這句名言,我的腦海裏便浮現出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一隻小漁船,一隻由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動着船槳,與鯊魚搏擊。濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的餘輝。

這就是桑提亞斯——海明威筆下的響噹噹的鐵骨。(《我要扼住命運的咽喉》)

5、第一次看到紅棉,我便深深爲之折服,爲之感動。紅棉,也稱木棉,木科植物。談到紅棉,第一個印象便是“直”,筆直的樹幹高聳入雲。沒有一株紅棉是彎着長的,也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排,一行行,像許多堅毅的戰士昂首佇立着。瞭解紅棉,第一個感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災,也能儘快恢復。因此不管這一年它過得多麼艱苦,來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞。(1998,天津考生《此生願爲紅棉》)

高考語文作文 篇2

泱泱華夏,5000年的文化歷史,中華文字,博大精深。

語文,是從我們呀呀學語時的吐字不清,到課堂齊聲朗讀,翻譯晦澀難懂的文言古文,在到我們步入社會,與人交流、溝通的一種必備的語言!又是古代文人墨客,抒發自己情感節操,記錄歷史事件的文字!對於我們炎黃子孫來說,語文是我們從小就接觸的一種語言,是我們中華民族的母語。

從我們踏入課堂,開始我們從課本上所學到的是中外古人,名人的一些經典詩詞,文章,以及重要歷史事件,在課堂之外通過讀一些小說,文獻,報紙之類的可以達到充實自己詞彙庫,這些都是能在課本上,書上能學到的東西。

當我們踏入社會,我們跟人溝通交流,如果你自認爲看的書多,按書上的語言來跟人打交道,往往你會發現死效果並不是跟說上所說的不一樣,所以在外也要多聽聽別人是怎麼說的,怎麼與人交流溝通的,這是一門學問。課堂上的學習,課外的積累,現實社會的運用,都是我們學習這些文字,文學不可或缺的一部分,中華文字,博大精深。

在人短短一生中是不可能完全都能給掌握通透的,學無止境,更何況是我們的母語呢,前人給我們留下了無數的文學鉅作,來彰顯他們的各種精神,我們也應該努力學習,不斷進步,讓這些文化一代接一代的傳承下去!這就是我眼中的語文。

高考語文作文 篇3

花氣襲人知晝暖

了青山的.雪,眼知窗外美。

欲知路遠,就出發吧,走悠長的夕照小巷,走古樸的木橋,腳知漫道長。 欲知文學,來人間吧,看愛恨貪嗔,看嬉笑怒罵,看王公貴胄,看布衣黔首,心知世界大。

以清晨壯麗恢宏的半邊雲霞起興,以趕路人腳下不停生長的風爲修辭,以公交站牌前偶遇的笑臉爲標點,以溫馨午餐氤氳的香氣爲內容,以一對老夫婦互相攙扶的背影爲結局,以搖尾跑來的小狗爲句號,洋洋灑灑一篇以“語文”爲題的文章已揮筆寫就。生活就是語文,叫做“幸福裏”的招牌,“愛護自然”的溫馨提示,充滿希冀的電話號碼,無一不是語文的化身。

曹雪芹寫《紅樓夢》,有人說他是寫自己,在富貴家庭裏養尊處優,一場冰冷的大雨澆滅了所有驕傲,他在破敗小屋裏衣衫襤褸,在蕭瑟風中飢寒交迫,在濁酒昏燈下增刪批閱,他所經歷的,就是最好的素材,他用他的腳印,綴滿了大觀園所有人的悲歡。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”生活是最好的老師,生活中的點滴匯聚,終成語文壯闊的海洋。向來喜歡語文,所以在生活中處處留心,也許是母親 --甘肅一考生 欲知四季,去山野吧,看抽芽的嫩柳,看金黃的麥穗,看累累的碩果,看白

一句溫暖的關懷,也許是路人一句友好的提醒,也許是演講者或激昂或抒情的言語,也許是相聲演員幽默生動的段子,也許只是幾個字,都可以觸動靈感的源泉,目光所及之處,生活所經之事,盡是好文章。

我們是塵世中蹣跚而行的趕路人,三毛說:“心若沒有棲息的地方,到哪裏都是在流浪。”語文便是我們心靈的棲息地,我們將生平中見過的或纖弱或雍容的花別在語文的衣襟上,我們將生活中聽到的或低吟或高嘯的言語綴在語文的耳後,我們將生活中嗅到的或馨香或馥郁的氣息撲灑在語文的髮梢上,這樣,被生活悉心裝扮過的語文便亭亭而立。

語文教我們品味生活,生活教我們學習語文。從最初的咿呀學語,到以後的執筆寫字,到後來筆下開花,隨着我們一步步成長,生活向我們展示了語文更多的魅力和無法替代的重要性,如同喝一罈甘醇的老酒,越飲越醉人,在香氣的薰陶下,我們情不自禁地想要再次一品佳釀。 曾有詩云:“花氣襲人知晝暖。”提高語文素養有何嘗不是如此呢?唯有立足於生活實踐的沃土,語文之花才能盛放。

高考語文作文 篇4

往年因分數過於集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整,今年作文成績區分度更爲合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿分作文接近30篇,多於去年的20篇左右。

考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹,作文拿到滿分60分,需要兩位背靠背的閱卷老師同時給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿分。

雖然今年高考生比去年減少4000來人,但高分作文的數量反而比去年多,無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文,還是60分的滿分作文,都比去年有所增加。除了滿分作文,今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專家分析,這既和考生表現不錯有關,也和今年高考作文檔次調整有關。

據瞭解,相比去年,今年作文評卷不設習慣的36分及格線,調整了一類文到四類文的起評分,如一類文起評從往年的55分調至50分,以便作文成績拉開檔次,避免因過於集中在41分到42分之間造成擁堵。

今年作文成績區分度體現得更明顯,有利於學生拉開檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分數分佈狀況更加合理和開放,便於高考選拔人才的需要。

據介紹,今年高考作文成績分佈比過去更均勻,作文平均成績也比去年穩中有升,爲42分左右。有專家表示,考慮到語文試卷總體得分狀況,預計今年語文平均成績約爲100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當。

專家表示,今年高考出現了不少滿分作文,也有極少數空白卷零分作文,但並沒有出現令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現了穩健風格。

高考語文作文 篇5

A. 禪境

一、放下

兩位禪者走在一條泥濘的道路。走到一處淺灘時,看見一位美麗的少女在那裏躑躅不前。由於她穿着絲綢的羅裾,使她無法跨步走過淺灘。

來吧!小姑娘,我揹你過去。 師兄說罷,把少女背了起來。

過了淺灘,他把小姑娘放下,然後和師弟繼續前進。

師弟跟在師兄後面,一路上心裏不悅,但他默不作聲。晚上,住到寺院裏後,他忍不住了,對師兄說: 我們出家人要守戒律,不能親近女色,你今天爲什麼要背那個女人過河呢?

呀!你說的是那個女人呀!我早就把她放下了,你到現在還掛在心上?

二、還要我放下什麼

唐代,嚴陽尊者問趙州禪師: 一物不將來時如何?

——大意是:在禪修的道路上,我拋棄了一切,下一步怎麼做?

趙州禪師答: 放下吧。

嚴陽尊者說,已經兩手空空,還要我 放下 什麼?

趙州禪師指示他: 放不下,那就把它挑起來!

嚴陽尊者聽到這裏,忽然有所領悟。

三、洗鉢去

唐代時,有參學禪法的僧人不遠千里,來到河北趙州觀音院(今柏林禪寺)。早飯後,他來到趙州禪師身前,向他請教, 禪師,我剛剛開始寺院生活,請您指導我什麼是禪?

趙州問: 你吃粥了嗎?

僧人答: 吃粥了。

趙州說: 那就洗鉢去吧!

在趙州禪師話語之中,這位僧人有所省悟。

趙州的 洗鉢去 ,指示參禪者要用心體會禪法的奧妙處,必須不離曰常生活。這些曰常的喝茶吃飯,與禪宗的精神沒有絲毫的背離。

四、一切都在

有好多天,一休和尚獨坐參禪,默然不語。師父看出其中玄機,微笑着領他走出寺門。寺外,一片大好的春光。放眼望去,天地間瀰漫着清新的空氣,半綠的草芽,斜飛的小鳥,動情的小河

一休深深地吸了一口氣,偷窺師父,師父正在安祥打坐於半山坡上。

一休有些納悶,不知師父葫蘆裏賣的什麼藥。

過了一個下午,師父起身,沒說一句話,打個手勢,他把一休領回寺內。

剛入寺門,師父突然跨前一步,輕掩兩扇木門,把一休關在寺外。

一休不明白師父的旨意,獨坐門外,思悟師父的意思。

很快天色就暗了下來,霧氣籠罩了四周的山岡,樹林、小溪、連鳥語水聲也不再明晰。

這時,師父在寺內朗聲叫一休的名字。

一休推開寺門,走了進去。

師父問: 外面怎麼樣?

全黑了。

還有什麼嗎?

什麼也沒有了。

不 ,師父說: 外面,清風、綠野,花草,小溪……,一切都在。

一休忽然領悟了師父的苦心。

五、磨磚作鏡

道一十二歲時到南嶽衡山,拜懷讓禪師爲師,出家當了和尚。

一天,懷讓禪師看道一整天呆呆地坐在那裏參禪,於是便見機施教,問: 你整天在這裏坐禪,圖個什麼?

道一說: 我想成佛。

懷讓禪師拿起一塊磚,在道一附近的石頭上磨了起來。

道一被這種噪音吵得不能入靜,就問: 師父,您磨磚作什麼呀?

懷讓禪師: 我磨磚作鏡子啊。

道一: 磨磚怎麼能作鏡子呢?

懷讓禪師: 磨磚不能作鏡子,那麼坐禪又怎麼能成佛呢?

道一: 那要怎麼樣才能成佛呢?

懷讓禪師: 這道理就好比有人駕車,如果車子不走了,你是打車呢?還是打牛!

道一沉默,沒有回答。

懷讓禪師又說: 你是學坐禪,還是學坐佛?如果學坐禪,禪並不在於坐臥。如果是學坐佛,佛並沒有一定的形狀。對於變化不定的事物不應該有所取捨,你如果學坐佛,就是扼殺了佛,如果你執着於坐相,就是背道而行。

道一聽了懷讓禪師的教誨,如飲醍醐,通身舒暢。

六、人生鹹淡兩由之

1925年初秋,弘一法師因戰事而滯留寧波七塔寺。

一天,他的老友夏丏尊來拜訪。他看到弘一法師吃飯時,只有一道鹹菜。

夏丏尊不忍地問: 難道這鹹菜不會太鹹嗎?

鹹有鹹的味道。 弘一大師回答道。

吃完飯後,弘一大師倒了一杯白開水喝。

夏丏尊又問: 沒有茶葉嗎?怎麼涸燴平淡的開水?

弘一大師笑着說: 開水雖淡,淡也有淡的味道。

七、八風吹不動

蘇東坡在江北瓜州任職時,和一江之隔的金山寺住持佛印祥師是至交,兩人經常談禪論道。

一曰,東坡居士自覺修持有得,即撰詩一道,稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。

詩成後遣書童過江,送給佛印禪師品賞,禪師看後,拿筆批了兩個字,即叫書童帶回。

蘇東坡以爲祥師一定是對自己的禪境大表讚賞,急忙打開,一看只見上面寫着兩個字:放屁。

這下東坡居士真是又驚又怒,即刻乘船過江找佛印理論。

船至金山寺,禪師早已在江邊等候,蘇東坡一見佛印立即怒氣沖沖的說: 佛印,我們是知交道友,你即使不認同我的修行,我的詩,也不能罵人啊!

禪師大笑說: 咦,你不是說‘八風吹不動’嗎,怎麼一個屁字,就讓你過江來了?

蘇東坡聽後恍然而悟,慚愧不已。

高考語文作文 篇6

三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什麼,或是值不值得?我們往往努力做自己認爲重要的事,自己認爲值得的事,併爲此揮霍大把的光陰,到最後,當遇到下一件事時,猶豫的我們纔會清醒,奈何難以回頭。

不如安靜下來,聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裏的聲音,或許纔是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。仔細回想以往的經歷,聽從內心最真實的想法。

如果你斤斤計較於一時的得失,那麼他便真正的“失”了;如果你耿耿於懷於外在的成敗,那麼你離內心會愈來愈遠;如果你甘於低頭盲目追求當下,那麼你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生裏?可是,執着的追求過後,恐怕只剩悽美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不擡頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

“如果有來生,要做一隻鳥,飛越永恆,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風景,可是我們如此的浮躁,去哪裏能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

受光於庭戶見一堂,受光於天下照四方。其實塵世中並沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執念於那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄於腦後,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強,只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡溼遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌盪得無影無蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重,有分量。

高考語文作文 篇7

1、充分發揮自己的優勢。

認識水平高、擅長理性思維的同學可選擇議論文,擅長形象思維、會刻畫人物的同學可選擇微型小說,擅長抒情的同學可選擇散文。

2、精寫前幾段,給評卷老師留下一個好印象。

要精雕細刻,要出彩。比如,可開門見山,直奔主題;可製造懸念,引人入勝;可提出問題,引人注意;或巧用排比、比喻、擬人等修辭手法,或巧述故事,引人入勝,或巧用題記,揭示主旨,或巧用詩文顯詩意。寫好結尾和過渡段。閱卷老師一般是S型的掃描全文。結尾可畫龍點睛,發人深思;或總結全文,照應開頭;或虛筆拓展,擴大容量;或精闢議論,深化主旨。

3、要給自己充足的構思時間,不要急於動筆

“寧停三分,不爭一秒”,因爲寫作是“開弓沒有回頭箭”的,寫到一半,突然發現,呀,把題目理解錯了,或沒領會好命題的要求。最可怕的是文章寫到一半,又想另起爐竈。時間沒了,心情也壞了,乾着急。建議打草稿,防止“三邊工程”(邊立項,邊設計,邊施工)。考場作文不宜見異思遷,邊寫邊改。要貫徹一種構思。一旦構思已定,就不要輕易改變。

4、要力避前鬆後緊、虎頭蛇尾。

有些同學構思、提綱擬好後,開頭反覆推敲,精雕細琢,後來發現時間不夠,於是草草收兵。此外,要謹慎對待修改。修改一般只着眼於字詞方面的,可用米尺比好之後劃兩橫。結構方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀,要努力做到改動少而效果好。

5、如果偏題或者離題,作文的主要分數就失去了。

爲防止跑題,可從如下幾點做出努力:一是將材料、引語和話題聯繫起來思考,不可單看話題;二是看自己確立的觀點能否用話題所給材料來證明;三是想一想這則材料當初發在媒體上登載是要達到一個什麼效果的。萬一跑題了,要考慮逆挽,使文章形成一種欲揚先抑的結構形態。

6、一定要完篇。

熟話說,好文章是風頭、豬肚、豹尾。沒有豹尾,老鼠尾巴也要有一個,絕不能寫半頭文。用半篇文章給你評分,怎麼會得高分?

7、要重視擬題,特別要注意不能缺題。

不是萬不得已,不要以話題做標題。張偉民講那是一種浪費。擬題是顯示你才氣的一個好的平臺,不能輕易放棄。缺題影響遠不止2分。正好給了評卷老師扣分的理由。

8、文章要有一至兩個亮點。

如果是記敘文,應該用抓人的情節和生動的描寫表現你的真情,記敘文不能沒有描寫。如果是議論文,就一定要有1--2個典型的論據,就應該有縱橫捭闔,很深刻的見解。如果是微型小說一定要有巧妙的構思。這個亮點還可以是一句富有哲理的警句,也可以是一個精彩的比喻,也可以是一個超常的搭配。總之,要能使評卷老師精神爲之一震。

9、行文中要多次扣題,要一路扣題一路歌。

材料、引語和話題中的相關文字至少在文中出現三次以上。開頭三句話內應點題一次,結尾應回扣標題,“回眸一笑百媚生”。中間至少扣題一次。幾次扣題事實上也是在不斷地提醒自己不要跑題。有球場上叫暫停的效果,可以調整思路和寫法。

10、思想要健康。

“思想健康”不是說要你只說冠冕堂皇的話,不是要你刻意拔高,“健康”是針對“病態”、“庸俗”而言的,它的底線是不能欣賞違背法律法規和偏離社會道德的事。戀愛題材是考場作文的禁區,無論考生寫得如何纏綿悱惻,真摯動人,因其行爲是中學生日常行爲規範所不允許的,這類作文自然得不了高分。

高考語文作文 篇8

車水馬龍的喧囂,觥籌交錯的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌複雜的種種現實包裹着。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯綜複雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內心的感動;是“歸去,也無風雨也無晴”時的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來”時的釋然。是的,語文素養是一個人心底最柔軟的詩意,也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然,我們可以在課堂的教學中,分析問題,領悟規律,跟着老師的步伐,去拜訪那位撐着油紙傘,結着丁香,着粉色旗袍從江南雨巷嫋娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建,去感受離騷的蕩氣迴腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中,途徑不同風景,體驗人生百態,將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而,我以爲,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品,推敲文字背後的深意,進一步瞭解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊,纔可以讓我們擁有更獨到的見解,更長遠的目光,可以在社會實踐中有更加細緻周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

“讀夠了《青銅葵花》裏的憂愁樸實,誰不惦記着《神鵰俠侶》的迴腸蕩氣?看厭了賈府裏的肅穆迂腐,誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃後,想在《邊城》裏尋找回歸鄉土的寧靜。”——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結集成冊出版,取名爲《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯袂推薦。並沒有初高中課本知識與方法的積累,也沒有豐富的社會閱歷,聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養並得到了社會大家的認可。

文以遣志,語可興邦。語文素養決定着一個人思想的深度,也決定着一個國家發展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在於孜孜不倦地積累,在於天馬行空地想象,在於觸碰心靈地感悟。

願我們都可以做一位心悅誠服的讀者,縱使世界愈發聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收穫內心的豐富與安靜。願在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……