【精華】高考語文作文8篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編整理的高考語文作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考語文作文 篇1

1、當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔鍊後的結晶。

2、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。人生與路形影不離。世上路有千萬條，有直有彎。直路固然可以直達遠方，彎路亦別有一番情趣。當然，人生更多的是彎路，直路不過是陪襯。

3、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那麼安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那麼輕起輕落，大家的心中卻是那麼的激動與思緒波涌。

4、彎路是一種追求的過程，而不是死板的彎路。聖哲孔子就提出：人要通權達變。只有變化才能進步。所以走彎路是磨練自我，重塑自我的方法，我們並不反對走直路的人，因爲直路能讓你早早的體會到勝利的甘甜。

5、巴爾扎克曾經說過：苦難對於天才是一塊墊腳石，對於能幹的人是一筆財富對於弱者則是一個萬丈深淵。對於不可避免的困難，我們只能面對，並且將之化爲動力。也就是要擺脫過去的失敗的傷痛，要將每一天都變成一個新的起點。

6、正因爲時間的流逝，才讓人感受到其真正的意義；正因爲時間流逝，才讓你我懂得時間至於生命的重要；正因爲時間的流逝，才讓你我懂得珍惜。時間流逝，我願追隨遠去的腳步，印證自己的人生……

7、我們應珍惜我們人生路上的每一次彎路，每通過一個彎路，其實就是對我們的一次磨礪，是我們的一次成長。失敗是成功之母，彎路是我們人生短暫的失敗，它把經驗銘刻入我們的心底。它是我們走出坎坷奮然前行的動力，重新將人生引上正確的航向。我們要記住，人非聖賢，孰能無錯。記住：彎路將伴我們成長。

8、沒有誰的一生是一帆風順的，在人生中難免會走一些彎路，它是人生的一部分，如果沒有它，我們就無法體會到人生的意義，就不會懂得珍惜人生。只有經歷了，纔會悟出人生的真理，纔會懂得珍惜。

9、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什麼，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因爲哭一場並不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因爲笑一次並不影響趕路，反而能增添一份信心。

10、黃河九曲，留給人蕩氣迴腸的感慨；山路十八彎，帶給人纏綿悱惻的思念。即便是彎路，也有着動人心魄的美感，在生活中亦是如此：流年若水，晴續錦年，在漫長而又短暫的人生旅途中，沒有什麼是順利如初的。在彎路面前，是不敵退卻還是迎難直上？這個答案決定着你今後的成敗。

11、在人生的道路上有兩條路：直路與彎路，雖然她們通向的目的地可能是一樣的——都是成功，但過程絕對是不一樣的。當直路走不通時，或許選擇彎路更加容易通向成功。

12、微笑着，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

13、信仰可以是空洞的，也可以是豐富的；信仰可以是樸素的，也可以是花哨的。信仰可以是簡單的，也可以是複雜的。每個人都有信仰，不同於理想，不同於宗教，更多是與信念更加相似。

14、困難，只不過是給成功人的墊腳石，那是走向成功的路途，與其埋怨天黑，不如點起一支蠟燭，尋找新的希望，給我們的人生帶來精彩。

15、人生就如同一條彎彎的路，每個人都是這條路上的步行者。出生時這條路是直的，每個人可以毫無顧忌地走着，成年後每個人面前會有無數條路，只有兩種選擇，要麼坐以待斃，要麼選擇一條路走下去，大多數人會選擇走下去。每一條路都有其曲折的部分，這就要考驗每個人的意志了，膽小的人看見彎路就馬上往回走，只有一部分敢於挑戰自己的人勇敢走下去。

16、人生路註定是枯燥無味的，可同時又充滿了精彩。這個世上沒有什麼是絕對的，那人生路上數之不盡的彎路，與彎路後未知的天地，不正是對勇士最好的饋贈嗎？

17、珍惜每一次轉彎吧，黃河因爲彎曲而滋潤着更廣袤的土地；勘探隊因路途彎曲而得以深入鑽探；那麼，我有理由堅信人們也將因爲珍惜每一次轉彎而將人生的路走得更好。

18、黃河滔滔，經九曲之後方能奔騰入海，人生漫漫，經歷磨難才能獲得成功。是的，人生如黃河一樣，不可能一“直”到頭其中有各種各樣的“彎路”等着我們，我們只有通過這些彎路才能一步步走向成功。

19、生活中分岔路口時必不可少的，就像人生中只有彎路作伴纔是完整的一樣。彎路會使我們迷失方向，彎路會使我們摔得鼻青臉腫，但是，請別忘了，它同樣是我們難得的人生經歷。

20、生活給了我們智慧，教會了我們如何學習，如何成長，用多彩的世界來點綴我們周圍的一切，用它神奇的'力量給我們智慧，把我們從無意識的個體推向了智慧生命的頂峯，使我們從幼稚到學識淵博。

21、瞬息間，水從我的指縫間滑過，略帶留戀與傾訴，貼近而真切。轉瞬間從我的身邊劃過，略帶懷戀與憂傷，回味而傷感。無論怎樣留戀，卻終歸只能如流水，不能留下。

22、希望源於失望，奮起始於憂患，正如一位詩人所說：有飢餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。

23、彎路是一種哲學。懂得生活的人會想盡一切辦法跨過彎路，也只有這樣，才能將彎路轉化爲平坦的金光大道，開創屬於自己的精彩人生。

24、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇於面對擡起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

25、生活總是展露着他們的缺點，使人們不斷地來爲它彌補。他用沒有光亮的夜叩開人們的想象，讓人們發明了燈，電燈。它用沒有清涼的夏日打開了人創造的大門，又有了扇子，有了電扇，有了空調。生活給予了我們無窮無盡的困難，也在不斷地開發我們的智慧。

26、彎路與捷徑的目的是一樣的——成功，但方式卻不一樣，當捷徑不通的情況下，選擇彎路的成功率是最大的。青年們，我們是否更應該腳踏實地，通過彎路，來得到屬於自己的一片彩虹呢。

27、成功沒有捷徑，抵達光明的前景，必須穿越一段灰暗的里程。莎士比亞也曾經說過：金字塔是由一塊塊石頭堆砌上去的。幹什麼事都沒有捷徑，最好的辦法還是一步一個腳印，腳踏實地往前走，不管道路如何，待你蹣跚一段路以後，向後眺望的將是一片美麗的彩虹。

高考語文作文 篇2

親愛的章老師：

您好!

時光荏苒，白駒過隙。轉眼之間我們離步入中學的大門還剩着四十多天。您，陪伴着我們度過了四年的光陰，這期間，我們有哭，有笑，有樂，有痛……而您，在我們遇到困難的時候會助我們一臂之力，在我們傷心的時候會送上一句暖心的安慰，在我們調皮的時候會給我們嚴厲的批評……這些，我都印象深刻。個子高高瘦瘦，慈祥的臉上掛着微笑一直都是您在我心中的形象。您不光是一位優秀的老師，還會關心學生，但在課堂上的時候，給我的印象都是十分嚴厲。

“下面報到名字的，都給我上來。”您氣勢洶洶的說道。 “……周婧!”我心裏緊張着，緩緩地伸出了左手，雙腿在顫抖着。您滿臉通紅，瞪了我一眼，把我的右手一下子抽了出來，“看你下次看不看題目!”“啪!”頓時，我的手上就憑空多出了一道又粗又長的紅印子，我的手掌心也是火辣辣的疼着，眼淚都快要擠出來了。而在此期間，我連大氣也不敢喘一聲，您發起火來簡直比爸爸還厲害。我打開了作業本，原來，在豎式計算的時候，我是把加法當做乘法的格式去計算了，我自己活該，您打我也算讓我長了一個記性。當您訓完人後，已是面紅耳赤，大汗淋漓，您其實也很累吧，爲了我們。

在教育我們的時候，您是嚴厲的，但平常也是十分關心我們。

那一次在您家的時候，我因爲時間快來不及了，中午並沒有吃飯，就匆匆的讓媽媽把我送到了您家。而在您家聽着別的同學們議論紛紛，中午自己吃了什麼可口的飯菜之後，我也有點饞了。可我雙休日在家中午一般都很少吃飯，我幾乎睡得都是九點多鐘纔起來，十點多才吃飯，所以，當時我就沒怎麼在意，繼續做題目了。可沒想到，您聽到了我們的談話，急忙關心的問道：“你中午沒吃嗎?廚房後面還有點菜，你去吃一點吧。”我當時也是很吃驚，您是真的很關心自己的學生，可我真的不餓。“不用了，我不餓的。”“不吃不餓嗎?”您再一次關切的問道。“不餓。”“去吃一點吧。”“不用了。”您當然還是那我固執的性格沒辦法，最後只好放棄。而一股暖流已經流進了我的心底，上次因爲我不懂禮貌忘說了聲謝謝，這次，我想謝謝您，我想，即使我當時肚子不是飽着的，可我的心靈已是十分滿足，有這麼一個關心我的老師，足矣。

歲月在流失，剩下的時間也不多了。想想以前，我們大家也是從素未謀面漸漸到莫逆之交，而您和楊老師也已成爲了我們很好的朋友。所以希望在這最後的時刻，我們可以和您，包括所有的老師，度過這快樂的時光，相信終有一天，我們都會成爲祖國的棟樑。

祝您萬事如意，身體健康,要永遠記得微笑哦!

您的學生:周*

20xx年5月8日

高考語文作文 篇3

夜晚，星星在我的眼裏閃閃發亮，布穀在我的耳旁一個勁地催，一襲春風吹來，吹得我心裏愈加煩躁。

多少年了，沒有在這樣的季節裏負犁奮進，真讓我有些心酸啊！我懶懶的叼起一根稻草，傷心的咀嚼着那些曾經見證過的風乾的往事。那時節，這樣的夜晚，有星星，有晚風，怎會沒有煤油來照明呢？主人用柴火點燃煤油燈，發行在燈罩裏發出噼裏啪啦的聲音，如詩歌般整齊而富有韻律。現在呢，沒有了煤油，也沒有了煤油燈，只有那遍佈屋裏屋外街道兩旁照徹大地的電燈，圓的，方的，環形的，柱形的，白色的，紅色的，讓我睡覺也睡不安穩。

現在，那土地再也不需要自己了。土地有了播種機。剛有播種機的時候，我就和它賽過一場。走進田野，我就有一種興奮的感覺。歡快的揚揚蹄子，我就套上犁跑了起來，剛開始還能跟得上那播種機。不一會兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地，我明白了：牛怎麼能跟不知道疲憊的播種機比呢？

我的兄弟們就一個個少了下來。先是一家賣了，後來就差不多家家都有了。不是賣掉，就是被殺了賣肉。不用耕地了，誰還養我們呢？我見證了夥伴們的死亡：調皮的二牛、沉默的黃衣、能幹的白點……到現在，整個村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鍾愛我，我或許就成爲刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的耕牛！

牛欄門吱呀一聲開了，一陣風過來，給裝着空調的牛圈帶來泥土的氣息。我享受地聞了聞，我喜歡這氣息。主人領着一羣穿着時尚的人進來。“今晚上我們的活動項目是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛，牽着他到我們爲你們準備的土地上去耕地。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上，體驗一把牧牛童的滋味。”主人又領來了一羣遊客。就是從主人開始“農家遊”開始，我的同伴纔有開始多了起來，生活環境和生活條件也好了起來，一頭牛也開始講營養和衛生。牛也要講營養和衛生，我以前還從沒聽說過。白天上山，在一羣陌生人的牽引下吃草、休息；晚上下地，陪着一羣陌生人耕地。叫見證過無數人耕地的我來看，這哪叫耕地，懶洋洋的走上幾趟，地就到頭了，把犁的歪歪扭扭，讓我走都走得不舒服。

“我騎這頭黑牛。”一個小孩高興得指着我。“去，黑皮。”老主人熟練的把握牽了出來。讓小孩騎在我的身上，慢慢走出村子。回頭望望，村子又有些變化，東北角冒出了一家工廠，西北角又多了一幢別墅。

星星在我的眼裏閃閃發亮，布穀在我的耳旁一個勁地催，一襲春風吹來，我昂起頭“哞”了一聲：我是一頭見證了這個村子的變遷的老牛……

高考語文作文 篇4

前些時候，本人蔘加過成功創業模式的討論。

衆說紛紜，議而未決。

今天閱讀小羽的創業故事，頗有感觸，趁機發表自己的愚見。

從小羽在科技興國的大環境下，憑藉聰明才智，依靠傳統工藝研發出新式花茶的情況分析，創業依賴於諸多複雜因素的交織。

托爾斯泰所言：“幸福的家庭，家家相似;不幸的家庭，各有各的不幸。

”成功創業與幸福家庭一樣，其大體模式，即中華國學經典所言的“天地人和”。

這裏所說的“天地人和”，指的是創業成功者背後交織的時機天賦(天)、環境資源(地)、人際關係(人)三大因素。

在國家爲我們大膽創新創業提供諸多機會，使我們人盡其才、才盡其用的大環境下，個人天賦是最關鍵的一環。

在市場競爭中，一個創業者需要有執着、堅韌、激情和敏銳的品質，纔可能走向成功。

這些品質，除了後天的學習、實踐及個人造化以外，大部分源自與生俱來的天賦秉性。

當然，並非所有執着、堅韌、激情和敏銳品質的創業者都會成功。

事實證明，那些雄心勃勃、才華超羣的創業者鎩羽而歸的大有人在。

因爲，一個具備創業成功潛質的人還需具備人際關係和胸懷天下，與人分享兩個要素。

人際關係對創業成功至關重要。

錘子科技創始人羅永浩創業時，既無智能手機生產營銷資源，也無技術資源，但他依賴積累的人際關係，成功地獲得了這些資源。

比爾·蓋茨創業收穫的第一份訂單，不是來自他母親IBM董事嗎?

人際關係中，創業者對自身團隊的領導藝術和號召能力，對合作夥伴、政府部門以及其他資源權力人的關係也不可小視。

小羽運籌帷幄，面對產業走向衰敗時，不是也率領她的團隊不斷創新，依靠有關部門推行她的標準嗎?

恩格斯說過：當一個人專爲自己打算的時候，他追求幸福的慾望只有在非常罕見的情況下才能得到滿足。

可見，創業者胸懷天下，與人分享多麼重要啊。

袁隆平的“雜交水稻”分享給了世界，世界也成就了袁隆平;小羽的工藝流程分享於民衆，民衆成就了小羽。

而如今，多少傳統文化因不願外傳面臨沒落，多少企業死守祕方敗於惡性競爭呢?難怪托馬斯?特朗斯特羅姆在黑暗中沉思，希望從現實喚醒人們吝嗇於分享的靈魂。

這就是我利用中華國學精髓一一“天地人和”的哲思，探究小羽創業成功的結果，與大家分享，希望有益於創業者的興國之夢。

高考語文作文 篇5

乾卦的《大象傳》：“天行健，君子以自強不息。”意思即“天體的運行剛健不己，君子因而要求自己不斷奮發上進”。天體的運行，譬如太陽，月亮最明顯，在古人心目中，太陽，月亮一直在運轉，他們認爲，太陽，月亮，星星這些天體一直在運轉之中，我們人活在世界上，就不能停下來休息。要自強不息。什麼是自強不息？我有一個朋友每天慢跑，他說他在自強不息，這是事實，每天慢跑不容易，慢跑需要恆心，確實自強不息。但是這只是身體的運動，如果講《易經》講了半天叫你每天慢跑，那需要《易經》來教嗎？每個運動員都知道。也有人說自強不息是每天讀書，每天一定要花時間把書看一看，三日不讀書，便覺面目可憎，語言乏味，所以我每天讀書。但是讀書是你個人的事情，你還要跟別人相處怎麼辦呢？

所以，《易經》講的自強不息，意思很清楚，要歸結到德行的修養上，跟別人的來往就是培養德行。你現在說我跟別人來往常常犯錯，以至於產生各種恩恩怨怨，有時候會覺得很遺憾。沒關係，“人非聖賢，孰能無過”，孔子也說：“過而不改，是謂過矣。”（《論語衛靈公》你有過錯不去改，纔是真的過錯。我每一次看到這一句話，都會想到金庸小說《神鵰俠侶》中的楊過，楊過的名字意思就是有過就改。犯錯誤、做錯事不要緊，關鍵是如何補救自己的過錯，像孔子也說：“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”意思是：讓我多活幾年，到五十歲時專心研究《易經》，以後就不會有大的過錯了。

由此可見，真正的“自強不息”是每天增加自己的德行。因而我們每天都要想想：今天自己有沒有比昨天更進一步，比昨天更改善？跟別人來往的時候，有沒有更孝順一點，更有愛一點，更誠實一點，更謙虛一點？每天這樣做的話，你就會發現生命充滿意義。人活在世界上，在許多地方都一再強調，最怕五個字：“重複而乏味”。你一旦覺得生命不斷重複，今天跟昨天差不多，下個星期與這個星期大概也差不多，明年與今年大概也不會差多遠。這樣的日子好過嗎？西方人爲什麼有心理問題？甚至很多先進的國家，發達的國家自殺率特別高？就是“重複而乏味”五個字。社會安定了，經濟繁榮了，政治上軌道了，什麼都有了，最後發現再多活幾年，都差不多，一個人對自己做的事情，興趣自然會降低。就好比你第一次去次好的菜，很興奮，第二次就變得興趣缺缺了。

因此，你每天都要問：“我如何讓自己感覺到自己的活力？”否則光是重複而乏味，人生真是無趣。所以，在《易經》裏面就強調自強不息，即增進自己的德行。

那麼，如何能發現自己的德行每天進步呢？從真誠開始。所以，我們強調儒家的思想――“人性向善”，其中“向”字最重要，“向”代表什麼？就是由真誠而引發力量，力量由內而發，源源不絕。

我自己要做自己做好事，不是別人叫我做的，這樣纔有力量，因爲真誠。我自己要我自己做，因此快樂也是由內而發，而不是別人給我快樂，別人讓我快樂，別人可以拿走，別人可以停止供應;我自己的快樂由內而發，天下沒有人可以把它奪走。

這是儒家思想最可貴的地方，《易經》裏面的《易傳》就是儒家的手筆。我們看到自強不息，就要想到，人生如果自強不息，生命看起來很有活力，很有動力，就好像乾卦一樣，充滿無限的生命力。

整個宇宙的創造和發展，是由乾卦開始的，乾卦開始之後，宇宙萬物纔有價值的問題。

我們要特別強調中國哲學思想的兩句話：第一句，“宇宙萬物充滿生命”;第二句，“人的生命需要實現價值”。

實現價值，代表我的生命不是活着而已。

除了人類之外，其他生物只是活着而已，只希望多活一天，活得久一點;人類不一樣，人類不光跟其他生物一樣，多活一天，活久一點，這不是人的生活。

老子曾經提到，十個人當中，有三個活到自然的壽命結束;另外三個因爲各種疾病、戰亂而提早結束;還有另外三個就是因爲養生養得太好而結束了，就好像你現在富貴，就得富貴病了，養生養的太好了。十個人裏面只有一個可以得到“道”。

不同的學派，他們看人的生命最終是殊途同歸。

你如何讓你的生命重要的地方凸現出來，不是外在的，不在於身體的層面，而在於你內心的一種自我要求，即德行的修養上。

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高考語文作文 篇6

名言

君子役物，小人役於物。——荀子《榮辱》

“金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行了。若是過多了，它就會成爲遏制人類才能的禍害”——諾貝爾

“當你擁有一億美元的時候，你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。

人沒有錢不能生存，活在當下完全不追求任何物質也是不可能的，但是人不是爲了錢，物質而生存。

任何鳥翼墜上黃金，都不能再高飛了。——泰戈爾

人類沒有很好地認識他們的財富，也沒有很好地理解他們的實力：對於前者，人們競把它信奉爲無所不能的東西；對於後者，人們又太不把它當一同事，對自己的實力太缺乏信心——培根

寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒》

自由人以茅屋爲居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡

事例

1、1950年，美國作家福克納以《喧譁與騷動》榮獲諾貝爾文學獎。然而此時的他早已被金錢拖累的失去了創作能力。福克納不善於理財，加之妻子又崇尚奢華，財政情況如一團亂麻。爲了拜託負債，他不得不與財大氣粗的好萊塢簽約，爲他們寫劇本，儘管獲得了豐富的收入，卻喪失了寶貴的自由。

2、美國小說家傑克·倫敦寫出了《馬丁伊登》後，聲名鵲起，財源滾滾，不僅在加利福尼亞建了別墅，而且在大西洋海濱購置了豪華遊艇。然後，當他擁有了這一切後，厭倦，空虛，失落和無聊也接踵而至，最後他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了，開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。

3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學百年講堂公佈。中國著名科學家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是：“他用一粒種子,改變了世界;他創造的物質財富,只有兩個字可以形容——無價。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊於名利,真實於自我。他以一介農夫的姿態,行走在心靈的田野,收穫着泥土的芬芳。那裏,有着一個民族崛起的最古老密碼。”當得知自己名列“中國首屆心靈富豪榜”之首後,袁隆平依然帶着寬厚的笑容說：“對我來講,上了太多的排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨看重這個排名榜。因爲,主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個較爲準確的總結。雖然財富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那麼簡單的事了。所以,我對這個排名深感欣慰。”

佳句

1、物質文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀，折損一翼，烏不得飛。一個國家，物質財富的充實，固然好，但如果國民的素質、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實，那麼，這個國家的國民不過是一羣生活在沙雕宮殿裏的蟲子，隨時可以被消滅。所以從某種意義上說，精神文明的建設往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價值。當然，具體問題要具體分析，一個人已經重病在身，我們當然需要首先治病，放棄治病而給他大談節操，那時可笑的。

2、人行世間，有三個層面，一是俗務，人際應酬之類即是；二是事業，人總得幹事，幹事當然要求幹成事；三是審美，審美極爲重要，柴米油鹽醬醋茶之外，人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學家阿諾德說過：“詩歌拯救世界。”做好這三層，身心便易和諧。生活中，許多人僅僅停留在第一層面，或第二層面，而沒有審美，沒有精神的審美愉悅，心便難以充實和淨化。許多人感嘆人生苦短，其實，苦是因爲人生不是審美人生，短是因爲靈魂沒有精神家園。

光明與陰影

名言

“我們鮮少在光明時想到黑暗，在幸福時想到災難，在安逸時想到痛苦，不過，反過來的想法卻經常出現。——康德

塞翁失馬，焉知非福。

城外的人想衝進去，城裏的人想衝出來——錢鍾書

蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以爲乘。無論事之大小，而必有數次乃至十數次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。”——梁啓超《論毅力》

事例

1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏，因對斯大林的不敬而勞改8年，因處女作獲赫魯曉夫親自批示發表而聲名鵲起，又因諾貝爾文學獎而流亡國外20年，晚年回國後還因對葉利欽的批判和對普京的讚譽而飽受非議，無論被推崇還是被鞭笞，他永遠只爲“正義”說話，揮舞着“戰筆”，爲國家的前途開出“良方”。

2、趙孟頫一生未能實現其官場抱負，於是將滿腔熱情投身於藝術之中，在藝術中情感得以昇華，爲中國藝術史譜寫出了一篇華美的樂章，他上承唐宋，下啓明清成爲中國藝術史上百代標程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對其藝術人格和現實人格褒貶不一，但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優良文化的基礎上大膽創新促進了元代文人畫的發展，開闢了一代文人畫新風，成爲元代書畫領袖並對我國書法、繪畫藝術產生了深遠影響。

佳句

正因爲一個人躺着最安全，所以也就沒有人生的陰影，沒有摔倒和失敗的擔憂。躺着的人生，雖然最安全，但也是最毫無作爲的人生啊！一個人站着，就會有陰影，就會有遭遇摔倒和

高考語文作文 篇7

今年高考全國卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復40週年這點出發，講高考的意義和40年來所取得成就，講高考對全國幾代青年和無數家庭的影響，然後用一句“想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在20xx的高考考場上”作結，激起考生的寫作衝動，並且給出對作文命題的限制條件。應該說，這道題符合新課標對高中生寫作能力的要求，緊貼考生生活和思想實際，難度適中，並且可以從作文中發現“立德樹人”的高考作文指導思想在考生思想實際中的體現程度，也能考查考生思考的嚴謹與思維的深度，因而是一道不錯的作文題。

在高考考場的實際狀況中，考生看到這道作文題，應該不會被嚇到，而是會發出一種放心的微笑。但是，容易被部分粗心的考生忽略的是題目對作文標題的限制，可能會有不少考生在閱讀試題時將“請以‘我看高考’或‘我的高考’爲副標題寫一篇文章”中的“副”字漏掉，這就犯了審題的大忌。殊不知，今年全國卷III的這道作文題，貌似容易，實則錯就容易錯在這裏。這個“半命題”是就是所謂的“任務”，構思時必須先確定好副標題：是寫“我看高考”呢，還是寫“我的高考”？一字之差，差別大矣！

如果確定寫“我看高考”，重點就在“看”，要談對高考的看法，最適宜寫議論文；如果確定寫“我的高考”，重點就在“高考”，要寫出我和高考的關係，可寫議論文，也可寫記敘文，還可寫抒情散文。只有先在思想中確定了這一點，才能接下來進一步思考文體問題和選材問題。

寫議論文，要先確定論點：你對高考的看法是什麼或你和高考的關係是一種什麼關係，然後再選擇論據和確立論證方法；寫記敘文和抒情散文，都必須確定文章所反映的觀點或中心思想，然後或記敘幾件事，或編擬一個或幾個小故事，或抒發你對高考的復雜感情，等等。但是，不管寫何種文體，最好都應該先根據作文題中所提供的

高考語文作文 篇8

一、從命題形式看，標題作文、新材料作文和話題作文各領風騷：

在所有18道試題中，標題作文9道(分別是：上海卷“必須跨過這道坎”、湖南卷“詩意地生活”、福建卷“季節”、天津卷“有句話常掛嘴邊”、安徽卷“提籃春光看媽媽”、江蘇卷“懷想天空”、江西卷“語文，心中的一泓清泉”與“語文，想說愛你不容易”二選一、遼寧卷“我能”、四川卷“一步與一生”)，新材料作文4道(全國卷Ⅰ、卷Ⅱ、新課標卷以及北京卷)，話題作文4道(分別是：廣東卷“傳遞”、山東卷“時間不會使記憶風化”、重慶卷“酸甜苦辣說高考”及浙江卷“行走在消逝中”)，題意作文1道(湖北卷；所謂“題意作文”，即提供一則材料且材料中暗含某個話題，要求考生根據對材料的“理解和體會”，“自定立意，自選文體，自擬題目”作文)。

值得注意的是，以上幾種命題形式間呈現出“互相滲透”的趨勢：部分“標題作文”套用“話題作文”的格局，在前面加上一段引出標題的文字(如江蘇卷、江西卷、遼寧卷)；“新材料作文”則套用“話題作文”的規定，在後面加上“自主確定立意，確定文體，確定標題”的“三自”要求。命題專家的意圖非常明確：標題作文、新材料作文和話題作文都只是考查形式，其考查功能實際上是一致的。

二、從思想內容的指向看，突出了三個方面：

一是關注青年學生的成長，引導考生走好自己的人生道路。比如全國卷Ⅰ的試題，提供了一幅題爲“摔了一跤”的漫畫，漫畫旨意在於家庭、學校和社會都要積極培養青少年獨立自主的意識與能力，讓他們大膽迎接人生風雨的考驗；四川卷的“一步與一生”，意在強化考生的責任意識，鼓勵年輕一代邁好生活中的關鍵“一步”以及走好人生每“一步”。上海卷、遼寧卷等也是如此。

二是注重引導考生從社會現象中體察人生，並在思考過程中澄清自己的靈魂。比如全國卷Ⅱ關於“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人”的材料作文，直面了社會上存在忘恩負義的人這樣一種現實，要求考生就“知恩圖報”“和諧互助”“愛心傳遞”等展開思考，其內涵富有深意；而安徽卷的“提籃春光看媽媽”，重在提醒考生回報母愛、表達對母親的感激之情，倡導良好的家庭關係，同樣與公民道德建設中關於“孝”“感恩”“回報”的內容緊密相關。此外，北京卷的試題看似極富詩意，其實也暗合時代潮流，因爲題目給出的對詩句的“體會”之一是“這裏的情趣已不適合當今的世界”。

三是重視對創造性思維的考查，強調論理中的思辨能力。比如全國卷新課標卷的考題，引導考生關注、思考“創造”與“發現”；浙江卷的話題“行走在消逝中”，既延續了前三年試題“人文素養與發展”“一枝一葉一世界”“生有所息/生無所息”的核心內涵(以人文理念爲核心，分別向“社會”“世界”“自我”三個維度延伸)，又進一步強調以“反思”的視角涵蓋上述三個維度——這些都體現出高考命題的開放視野與人文色彩。

三、與前幾年相比，最突出的傾向是強調寫“自我感受”：

今年的命題，特別強調學生作文要貼近自己、貼近生活。從題目本身看，像湖北卷的“感受母語，學習母語，運用母語”，着意促進考生認真學習母語、正確而規範地運用母語；天津卷、江西卷、山東卷、重慶卷的試題，幾乎零距離地接近考生，都適宜於寫自我感受。而試題提示語或“要求”中，更明確提出考生應當寫自己的經歷與體驗。像上海卷的“必須跨過這道坎”，一個“這道”，容易“誘使”考生選寫記敘文；湖南卷要求“聯繫自己的生活與感受”、江西卷提示“在你記憶的深處”、遼寧卷要求“聯繫你的感受和認識”、重慶卷提出“親愛的同學，也許你……有許多經歷和見聞要記錄，有許多感悟和認識要訴說”等，最典型的當屬浙江卷：

閱讀下面的文字，根據要求作文。

還記得你的童年嗎？隨着年齡的增長和思想的成熟，那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。

蒼茫叢林間，瑪雅文化湮沒了；絲綢之路上，高昌古國消逝了。人類在消逝中進步。

行走在消逝中，既有“流水落花春去也”的悵惘，也有“誰道人生無再少”的曠達……

讀了上述文字，你有何感想？請以“行走在消逝中”爲話題寫一篇作文，可講述你自己或身邊的故事，抒發你的真情實感，也可闡明你的思想觀點。

注意：①所寫內容必須在話題範圍之內。②立意自定，角度自選，題目自擬。③除詩歌外，文體不限。④不少於800字。⑤不得抄襲。：

無論話題材料還是提示語中，都集中突出一個“你”字(如“你的童年”“你有何感想”“你自己或身邊”等等)。這樣的明確指向、反覆提醒是前所未有的(故而面對此題，胡亂地編述故事，寫諸如科幻小說、故事新編、寓言、童話等是理應杜絕的)。以上各題，命題的出發點無不在於引導考生在真情中感悟生活，檢測考生主體感情的體驗、對自我生活(包括學習生活)的感知領悟能力。難怪有重慶考生在接受媒體採訪時表示：“寫這道題(指‘酸甜苦辣說高考’)，我自己準備的、老師準備的現成的材料，都沒有用上。”

四、從文體選擇看，相對前些年的“文體不限”已增加了限制性：

比如北京卷、上海卷、福建卷、天津卷、江蘇卷、遼寧卷、重慶卷、廣東卷、浙江卷等，都規定不能寫成詩歌；湖南卷則限定“寫一篇不少於800字的議論文或記敘文”。而山東卷在“要求”中特別提出“自選文體，且文體特徵鮮明”。事實上，即使是沒有明確作出限制的，也強調文體特徵。就是說，“文體自選”對體裁還是有要求的，只不過不限定某一種，便於考生自己選擇。