鳥與人文言文翻譯

《鳥與人》出自於北宋文學家蘇軾的《東坡雜記》。本文的內容是鳥與人文言文翻譯，歡迎大家閲讀以及參考。

原文

吾昔少年時，所居書室，前有竹柏雜花，叢生滿庭，眾鳥巢其上。武陽君惡殺生，兒童婢僕，皆不得捕取鳥雀。數年間，皆巢於低枝，其鷇可俯而窺也。又有桐花鳳四五百，翔集其間。此鳥羽毛，至為珍異難見，而能馴擾，殊不畏人。閭里間見之，以為異事。此無他，不忮之誠，信於異類也。

翻譯

我小時候曾經住在書房裏，書房前面種有竹林柏樹，庭院裏都種滿了花草樹木，很多鳥在那裏築巢。母親討厭殺戮，所以告誡身邊的孩童和女婢不能捕捉鳥雀，因此幾年裏鳥鵲都築巢在低矮的枝頭上,向下俯視就可以偷看到它們的幼鳥。更有四五百隻桐花凰，每天棲息在這之間。這種鳥在幾十裏之內都很難見到，但是它們棲息在林間，很不怕人。鄉里人聽説了這件事，認為這事很奇怪，都來觀賞。沒有其它的原因，人的仁愛之心，被鳥獸所信賴。

字詞解釋

1.昔少時：曾經小時候

2.時：......的`時候

3.居：居住

4.巢：築巢

5.惡：憎恨、憎惡

6.誡：告誡,警告

7.捕：捕捉

8.故：所以

9.數年：幾年

10.間：裏

11.皆：都

12.其：它們的

13.窺：觀察

14.集：棲

15.此：這

16.而：但是

17.殊：很

18.畏：害怕

19.聞：聽説

20.之：代詞

21.以為：認為……是

22.觀：觀看

23.信：相信

24.鹹：都

25.他：別的

啟發借鑑

人類愛護鳥，鳥就接近人類。如果我們整天生活在鳥語花香的環境中，那心情一定會非常為舒暢。

文言知識

殊。文言中的“殊”，多作“很”解。上文“殊不畏人”，意為很不怕人，或一點也不怕人。又，“殊不欲食”，意為很不想吃東西；“畏懼殊甚”，意為很害怕。

出處

《東坡雜記》，我國北宋著名文學家，美食家蘇東坡（蘇軾）作品。全篇講的是愛鳥的故事。究其深意，在於一個“仁”字，篇末的“苛政猛於虎，信哉！”正顯出“仁”字的實質。凡人之情，皆出於“仁”，否則，其帶給社會的災害是難以估量的。所以蘇軾提倡以“仁”治天下，“百官之眾，四海之廣，使其關節脈理，相通為一。叩之而必聞，觸之而必應。夫是以天下可使為一身。天子之貴，士民之賤，可使相愛。憂患可使同，緩急可使救。”從“仁”的哲學思想而廣展到“仁政”的主張，已屬政治思想的範圍。這是一篇傑出的寓言散文，首段記作者母親因吃齋行善，故“惡殺生”，禁捕雀鳥，任其生長繁息，使眾鳥不畏人捕而與人親近，實際上起到保護鳥類的作用。次段是以“有野老言”，道出他希望表達的願望：鳥類因有人類保護而免於猛禽的傷害，隱喻朝廷官府應保護平民，防止壞人侵害。並藉此暗諷朝政X敗、官吏殘害百姓的現實，如文末引“苛政猛於虎”一語，使全文主題突出，寓意深刻。行文流暢，平易自然，輕描淡寫，以寥寥數筆勾勒出庭院鳥語花香的美景。然而，在平淡自然中顯出“猛於虎也”的雄奇，使文章顯得不同凡響。

作者簡介

蘇軾（1037～1101）字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，享年66歲。南宋高宗朝乾通6年，贈太師。眉州（即今四川眉山）人，漢族，是蘇洵的大兒子，北宋著名文學家、書畫家、散文家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。嘉祐二年（1057）與弟蘇轍同登進士。授大理評事，籤書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏台詩案”，責授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置,不得籤書公文。哲宗立，高太后臨朝，被複為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月後,遷為禮部郎中;任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，後改知潁州，知揚州、定州。元祐八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒於常州（今屬江蘇），年六十六，葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112）皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。”。“三蘇”為唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。（分為唐二家和宋六家）】。作為傑出的詞人，開闢了豪放詞風，同傑出詞人辛棄疾並稱為“蘇辛蘇軾的作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬以司馬光為領袖的舊黨。